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【5.12有奖征文】谭千秋壮美身姿化作永恒丰碑

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发表于 2011-3-24 16:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
“想见到真正天使,必须经过地狱,除了这个过程,我们已经无法辨别见到的是天使还是魔鬼了。”——题记

    2008年5月12日14时28分,中国汶川发生特大地震。谭千秋所在的四川省德阳市东汽中学教学楼顷刻间坍塌,当时他正在这栋教学楼里给学生们上课。在地震发生的瞬间,他像童话里的天使张开双臂趴在讲台上,身下死死地护着四个学生,四个学生得救了,他却不幸遇难,献出了宝贵的生命。谭千秋感动巴蜀,感动中国。

    也是地震发生的那一刻,都江堰某校教师F弃学生于不顾第一个跑出教室,所幸学生安然无事。之后,他“洋洋自得”地在天涯论坛上发表了一篇《那一刻地动山摇》的帖子,而且在文章最后表白:“在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。”引来无数的讥讽和唾骂。

    做人要有社会责任感。唯物史观认为,人的本质在其现实性上是社会关系的总和。因此,在现实生活中不能把人性归结为纯粹的自然属性,而应是社会性、阶级性和自然属性的统一体。高尚的行为会推动社会文明的进步,卑劣的行为则会阻滞社会文明的脚步。弘扬中华民族的传统美德,秉承中华民族的献身精神,是中华民族走向崇高的必然要求。诚如湖南原省委书记张春贤所言,在重大灾害面前,谭千秋老师能够舍我而求其至高境界,其精神不死,表现了他高度的社会责任感和人类良知。而教师F为人所垢病,也正因为他在生死抉择中丧失了社会责任感,亵渎了人类精心培育起来的道德伦理。更令人不解的是,教师F竟然发贴表白:“在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。”每个人都是自觉的精神生产者,其产品是要影响人的,除非它停留在大脑中,不生产出来。不论是呓语、梦话,还是其它方式产生出来的话语,只要有人听到,或变成文字被人看到,就有了社会影响,也就有了社会责任。名校历史系的毕业生连这点常识都没有,真让人“怒其不争”。

    作为老师要有师德。学高为师,身正为范。面对死亡,谭千秋没有退缩,没有躲闪,而是毫不迟疑用自己的身体护住学生,用生命对师德作出了深刻诠释。反观教师F的言行,我们体会不到丝毫的师德。请看教师F与自己学生的对话——:学生:“我们一开始没反应过来,只看你一溜烟就跑得没影了,等反应过来我们都吓得躲到桌子下面去了!等剧烈地震平息的时候我们才出来!老师,你怎么不把我们带出来才走啊?”教师F坦率得让人震惊:“我从来不是一个勇于献身的人,只关心自己的生命,你们不知道吗?上次半夜火灾的时候我也逃得很快!”接着,教师F对一位对他感到有些失望的学生说道:“我是一个追求自由和公正的人,却不是先人后己勇于牺牲自我的人!……因为成年人我抱不动,间不容发之际逃出一个是一个,如果过于危险,我跟你们一起死亡没有意义;如果没有危险,我不管你们你们也没有危险,何况你们是十七八岁的人了!”教书育人 ,重在育人,像教师F这样无德之人会培育出什么样的人?作为老师没有师德,不仅是自己的悲哀,更是学生的悲哀。

    作为亲人要有骨肉之情。最能体现骨肉之情的恐怕就是生死抉择了。也是地震中催人泪下的一幕:抢救人员发现她的时候,她已经死了,是被垮塌下来的房子压死的,透过那一堆废墟的间隙可以看到她死亡的姿势,双膝跪着,整个上身向前匍匐着,双手扶着地支撑着身体,有些象古人行跪拜礼,只是身体被压的变形了,看上去有些诡异。人们小心的把挡着她的废墟清理开,在她的身体下面躺着她的孩子,包在一个红色带黄花的小被子里,大概有3、4个月大,因为母亲身体庇护着,他毫发未伤,抱出来的时候,他还安静的睡着,他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。随行的医生过来解开被子准备做些检查,发现有一部手机塞在被子里,医生下意识的看了下手机屏幕,发现屏幕上是一条已经写好的短信“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你”,看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了,手机传递着,每个看到短信的人都落泪了。这位母亲用羸弱的生命之躯筑起孩子生的希望,是何等的伟大!。谭千秋把学生看成自己的骨肉,因此,他像这位母亲一样用生命呵护着学生。教师F的自白,让我们得出了他没有人性的结论,更谈不上骨肉之情。没有骨肉之情,恐怕连动物都不如。

    在灾难降临的生死瞬间,谭千秋以坚定的人生信仰和不屈的血肉之躯,为弱小的生命构建了一个局促而又阔大、酥软而又坚固、暗淡而又光明、恐怖而又温馨的安全空间,他壮美的身姿化作人们心中永恒的丰碑,碑体镌刻着“师道尊严”和“人类灵魂的工程师”的生命符号,极具深刻的社会价值和美学意义。而那位自诩“是追求自由和公正的人”,在生死瞬间,放弃学生自顾逃命,还声称即使是自己的母亲也不会管,这是真正的公正吗?这是对传统道德伦理观的颠覆,是对“人不为己,天诛地灭”的人生哲学的注解,是对人性良知的泯灭。商品经济不可逃避,然而人性真善美的光辉应超越商品经济而世代相传。

    “有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”(王淼之)

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 楼主| 发表于 2011-3-26 11:56 | 显示全部楼层
血脉相通,心手相连的中国人永远有一颗团结奋进的中国心。

发表于 2011-3-26 13:31 | 显示全部楼层
“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”(王淼之)

经典!                                                                           

虔诚悼念在5.12遇难的乡亲.......
参与人数 1 +10 收起 理由
759917186 + 10

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发表于 2011-3-26 14:00 | 显示全部楼层
最后一句写得不错。   
我们活在当下,愿每 个人都好好的,健健康康,平平安安
参与人数 1 +10 收起 理由
759917186 + 10

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 楼主| 发表于 2011-3-26 18:33 | 显示全部楼层
回复 古月落 的帖子

谢谢你的点评!

 楼主| 发表于 2011-3-26 21:17 | 显示全部楼层
回复 往事似流水 的帖子

谢谢你的点评!

 楼主| 发表于 2011-3-27 20:43 | 显示全部楼层
人性真善美的光辉应超越商品经济而世代相传。

发表于 2011-3-28 23:20 | 显示全部楼层
我不赞成你的观点,但绝不反对,这就是人权吧!

发表于 2011-3-29 09:06 | 显示全部楼层

“想见到真正天使,必须经过地狱,除了这个过程,我们已经无法辨别见到的是天使还是魔鬼了。”——题记
:handshake

 楼主| 发表于 2011-3-29 23:44 | 显示全部楼层
弘扬中华民族的传统美德,秉承中华民族的献身精神,是中华民族走向崇高的必然要求。

 楼主| 发表于 2011-3-29 23:44 | 显示全部楼层
弘扬中华民族的传统美德,秉承中华民族的献身精神,是中华民族走向崇高的必然要求。

 楼主| 发表于 2011-3-31 17:14 | 显示全部楼层
唯物史观认为,人的本质在其现实性上是社会关系的总和。因此,在现实生活中不能把人性归结为纯粹的自然属性,而应是社会性、阶级性和自然属性的统一体。

 楼主| 发表于 2011-4-1 12:09 | 显示全部楼层
每个人都是自觉的精神生产者,其产品是要影响人的,除非它停留在大脑中,不生产出来。不论是呓语、梦话,还是其它方式产生出来的话语,只要有人听到,或变成文字被人看到,就有了社会影响,也就有了社会责任。名校历史系的毕业生连这点常识都没有,真让人“怒其不争”。

 楼主| 发表于 2011-4-1 22:36 | 显示全部楼层
学高为师,身正为范。

发表于 2011-4-2 12:09 | 显示全部楼层
:handshake

 楼主| 发表于 2011-4-4 21:07 | 显示全部楼层
作为亲人要有骨肉之情。最能体现骨肉之情的恐怕就是生死抉择了。

 楼主| 发表于 2011-4-6 18:48 | 显示全部楼层
回复 情系高原 的帖子

谢谢点评!

发表于 2011-4-6 20:41 | 显示全部楼层
回复 759917186 的帖子

往事如昨,历历在目!!!:'(

 楼主| 发表于 2011-4-7 21:59 | 显示全部楼层
回复 往事似流水 的帖子

谢谢你的点评!

 楼主| 发表于 2011-4-8 19:01 | 显示全部楼层
感谢点评!汶川加油!
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