今日开始发表本人的《光线集》

jaunty2008

序：

屋里的灯熄过很久，蜡烛在夜的寂静里燃烧，耳朵里仿佛听到，山风吹摆的竹稍在自己头顶的瓦片上飘摇，思想的海洋波澜起伏，乡间野草 里的虫子今夜却要哑然无声。当蜡芯慢慢瘫倒在桌子的胸怀，夜，才刚刚结束，有那麽一线光，洞开稀疏的门缝，他可以看到，一夜风雨过去，院里有竹叶满地，静谧的清晨，偶尔伴随几声清脆的鸟叫......请翻看江涛的作品《光线集》，是几年来他自己写的一些亲身经历和感受，有点杂乱，有点偏激，有点动情，有点——意思！

jaunty2008

《说话，春运命贱》　　　　　　　　　写于 2000年春节前夕

近日许多媒体刊登了春运的拥挤，特别是关于在成都到上海列车上出现坐车成精神病和跳车死人的许多坏消息，说“火车”变成了“祸车”，正常人坐火车“坐乔”了，因此跳车自绝性命。我为我的四川感到难过，也为最底层的中国人群的命运感到痛心，他们是不是该疯该死的那一种族呢？ 究竟谁来为他们的生死负责？

我可以说是经历了四川铁路历史变迁的见证人，小时候常由母亲带着坐火车在成都和重庆之间跑，那是连接家和外婆的生命线，血浓情深的成渝铁路，把自己的童年书写在沱江和长江上，写在峰回路转的铁轨卡挞声中。坐蒸汽机车的时候，脸是干净不了的，火车一过隧道，车里面就充塞满了煤烟，火车上吃饭的饭盒是铝制的，要回收，也有人吃完了藏起来，带走的，我们到家的时候，外婆总是在人群里拉出一个只有眼睛在转的小孩当着街给他洗澡，那小孩就是我。

好象是到了80年代前期，四川资阳自己生产的东风牌内燃机车跑遍神州前首先给四川自己换了装备，煤烟没了，材油味代替了它，铁轨上的枕木蒙上了油污，饭盒开始由金属变为纸盒，因为纸要浸透水分，很快过度到现在我们的便当盒，铁路两边白色的泡沫饭盒开始填满了两侧的水沟，那时候人们不知道那就是污染。

到新中国第一条电气化铁路——宝成铁路通车不久，连接家和外婆的生命线终于走进电气时代，那是80年代后期，其实，我和我的四川是骄傲的，那时，连京广线上还跑的内燃机车，现在的深圳到广州还时有内燃机车隆隆的喘息在经济发达的珠江地区，要知道，四川的大部分地区，内燃机时代早在上个世纪90年代初期就已经结束了。

我今天要难过的是，许多年过去，电气化时代没有给天府之国的人民带来富庶，在广袤的成都平原上，在铁路的两边，我们依然还看到无数住在茅草房里艰难度日的人民，我自己也想不通，这是为什麽，看到因为为了节省点路费而在列车上精神失常的人纵身跳车，失去生命，我的心里痛如刀割。

想起那时候从家乡去湖南读书，凭学生证可以买到半票，但几乎是买不到座位的，我叔叔给我做了条可以折叠的小凳，带在车上，不幸的是几乎车里是没有空间放下这条两个巴掌大的凳子的，所以只好找个比如解放军之类好说话的人，告诉他：让我上去放点东西。之后脱了鞋子，踩在火车椅子上，把自己的包往行李架上一放，自己就顺势坐在了火车椅子那二指宽的椅背上，再也不下来了，把自己的脚藏在坐着的人的屁股下，接受了来自四面八方抑或不满，抑或羡慕等等各种眼光。到了夜晚的时候，我开始睡觉，几次要从椅背上掉下来，终于，情急的时候，用手绢在行李架上结个环，自己的双手往里面一绕，象个革命烈士一样，还不错，可以靠自己的头颅，在摇摆中睡上一觉，根据自己的判断，车厢里污浊的空气是二氧化碳，其比重大，一般往下沉，所以我高高在上，空气还很新鲜。几次看到乘警把睡在行李架上的家伙抓起来罚款，我就乐，人到了这份上，求学多难啊，就这样在二指宽的硬硬的椅背上吊了5年共20次，每次经历38个小时饥饿，口渴，疼痛的煎熬，长大了，工作了，薪水其实应该偏向在外地读书的孩子，但社会不这样做，大家喜欢的是文凭，无论你如何搞来的，哪怕是城东的地摊上速成的都成！

毕业以后，自己下定决心：再不坐火车！！可不少地方并不是都通飞机的，所以发现不行，后来改决心：再不坐硬坐火车，这就可以了，到今天已经6年，我果真实现了自己的决心。

可是我的父老乡亲不是每个人都有这个决心，就算有，我也怕他们不一定有这个能力，然后我就沉默，甚至流泪，凄凉的感觉象自己30岁的时候清晨醒来发现母亲还要靠自己的双肩挑一担菜上街，站在凛冽的寒风中卖菜营生，儿子的内心是何种感觉啊？

许多年过去，四川的儿女没有因为社会的进步给家乡带来多大的变化，四川的父母官们依然象旁观者一样管自己的苦难子民为“坐乔”（土话，意思是坐火车坐成疯子，在四川的无数官方和民间文章里经常出现土话，不以为丑反以为荣是家乡人的顽性与自作聪明的本土意识造成的）了的人，我真不明白，为什麽不停止开行这种让人发疯的普通列车，如果要发慈悲为了发送更多旅客回家，就全部开行空调车，价格与普通车一样，如果要赚钱，就停止无空调车运行，不许超员，有钱的就走，没钱的就留，或坐汽车，那麽又怎会出现“祸车”呢？ 我依然感觉到，社会的进步是物质条件越来越好，象这样会使人连命都保不住的火车居然还要继续开，这真是人间炼狱啊，我们呼吁：停止这样的车运行，在上海——成都线上只开空调车，这是两大城市应该有的物质装备。四川人是节俭的群体，他们节俭的需要是无法满足的，铁路部门就是开畜栏车，如果价格便宜，四川人依然会挤得满满的，但到成都的时候或许是一车人肉，请尊重每一个生命！！！

市场可以做到怎样的消费水平，人们就可以适应怎样的消费层次。四川一样，全国也一样。

有汽车的时代，就别拿拖拉机的便宜价来吆喝，人命比啥都重要，四川人的命和大家的一样重要！

(原文名字为《谁来为坐火车惨死的人负责》首先发表在万用网深圳热线的网友沙龙时事讨论区，后被采用到热线的首页大近视首篇图片文章，现有名字为万用网重新更名，内容已经稍作修改。）

jaunty2008

无言的悲泣——纪念奶奶

奶奶走了，那样突然。

听奶奶自己说，爷爷是用八人大轿把她娶过来的。那时家境很好，良田上千，爷爷的叔叔是军阀胡宗南的司机。国民党逃跑那天晚上，爷爷他们摸黑往屋外的竹林里埋银圆。可惜，奶奶，她老人家都只是活着的时候回忆这些她年轻时美好而短暂的时光。因为，解放以后的岁月带给她和我们家的苦难远比以往多得多。

爷爷的叔叔们见世面多，识时务地放弃了土地的所有权，全家得而幸免被打为地主的下场。1950年，阔大的江家青瓦大院，人分马散，这座大院坐落秀丽的沱江边上，著名电影〈月亮湾的笑声〉和〈许茂和他的女儿们〉中描写的正是这里。奶奶和爷爷在他们父母的带领下，将我们这个支部安扎在现在这个村落里。开始了一生的贫苦生活。

奶奶在我印象里，不爱说话，好象一天到晚都在黑黑的厨房里忙一样。爸爸说在公社化时，奶奶是伙房的，还兼职负责儿童院的工作。即便这样，奶奶和所有大人一样，还是要忍受饥饿的折磨。爸爸是家里的长子，光着身子戴着大草帽，站在排队舀饭的队伍里，总是三口两口喝下一碗照见人影的稀饭后把碗舔干净，又排上去打了第二碗，急急忙忙跑回家，大声喊着：爸爸，妈妈，饭来了——这是怎样的生活？奶奶讲着这个故事的时候，并没有凄凉的神情，反倒脸上露出笑容。

我长大些的时候，就爱去附近的工厂看电影，摸着黑，走很长的山路，去和回都没有人愿意走在人龙的尾巴上，有人喊“鬼来了”，大家就跑，常有人摔倒在路边的水坑里去。虽然是露天的电影，也不花钱。但是这样的形式对于奶奶来说，是不适合的了，她就在听到狗叫的时候，早早在外面打着灯，等我们这些调皮的孩子们。夏天的夜晚，全家爱搬了凉床和椅子在外面乘凉，我就乐意给奶奶讲那些影响我一生的电影故事，〈佐罗〉、〈39级台阶〉、〈乱世佳人〉、〈小兵张嘎〉等等，我可以把整部电影基本完整的讲述出来，而且生动，总是把奶奶和其他人逗得人仰马翻。记得最清楚的一次，一个叫“爸爸的姑婆”的小脚老婆婆来奶奶家玩，奶奶和她坐在竹林下，我们熏了一大堆草，赶走四川讨厌的芝麻蚊子，我掀起裤脚，抽动膝盖，硬是把“爸爸的姑婆”笑在地上打滚，老人家流着眼泪说：这小孩的骨头怎麽可以动的？大家模仿，都不成，因此奶奶从此后给我取了个外号叫“闹筛壶”，有时候也叫“三花女”，也许就是说我话多的意思吧，反正不是个好东西。

读中学的时候，我的成绩开始好起来，全家以为有了希望。但从二年级起，我的鼻子总是在不打招呼时流血，粘了冷水拍打后脖颈，仍然不可以有效控制。奶奶四处去打听，村里八乡的凡有江湖医术就传给妈妈。妈妈有次火起说奶奶：光说不炼！奶奶于是走了不下十里路，从蜂场买了瓶蜂蜜和拣了草药，蹒跚的翻山越岭，送到我的学校来，满脸是汗。这是我此生唯一觉得老人可怜的一幕。奶奶心里委屈吗？她是被迫来送蜂蜜的吗？她究竟爱自己的孙子吗？我从来没问过她，也再无机会问及。奇迹的是，从那以后，我的鼻血再没流过。

我该谈恋爱的时候，奶奶和爷爷自己开商店已经有十年，他们两老是改革开放后第一批做老板的人。两个老人一个拿货，一个在店子上看着。商店挨着我读过的小学，孩子们下课后就拿着瓶瓶罐罐来，唧唧喳喳的围着柜台“江爷爷爷爷，江奶奶，我要点开水”。爷爷有时候要吼孩子，说他们一眨眼就把他的开水倒光，奶奶就教育爷爷：你这个老头子真的不懂做生意，孩子倒点水算什麽，他们买你的冰棍糖果的还少吗？两个老人日子过得很富足，生活重新满意起来后心情也就开朗很多，奶奶问我：孙子，找女朋友没有？带回来给奶奶看！我就说，不要急，孙子给你找个漂亮的！奶奶就大声笑：唱戏的才漂亮呢！我就把手搭在奶奶肩膀上，说：奶奶笑得好奸！

工作以后，我就少有回家，奶奶的身体开始发胖，整天去跑庙里拜佛，三天两头的吃斋也不管用，照胖不误。这引起了后代的警觉，可是晚了，去年，奶奶终于确诊是患了冠心病。在奶奶生日和病重的日子里，我给她老人家寄回了900元钱，一次400，她过74岁，一次是500，她住院。有时候我独自凄切，人的一生就享受后代900元钱，那多象蜡烛燃烧自身啊！奶奶养育了四二两女，为他们娶媳妇嫁人家，再带大孙子孙女，一个不拉的带领奔向今天。

公元2002年5月5日中午，奶奶突然摔交，与世长辞，口袋里还揣着下午准备上街进货的55元钱。奶奶就那样突然离开，享年75岁，孙子永生铭记老人恩情与在生音容。

奶奶的芳名是：吴明秀，老家走出去不远就是陈毅元帅的青石大院，奶奶一生有陈帅一样把苦当甜的秉性，因为连爸爸都没见过她流泪。

奶奶您走好，回家别再担心什麽，天堂里没有冠心病，只有欢乐和安详！

您的乖孙：江涛于广州

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98年难忘的地震除夕，我在张北 ——寒风猎猎地灌进破洞遍体的车帆布，塞外高原上一片狼籍！大风雪过后的路边有残雪堆砌，如墙，如马蜂窝，如杂乱的棕毛，在阳光照射下泛着白光。时值下午，夕阳西下，群马在雪地里寻觅着浅草，天底下，一切仿佛十分安详…… 香港回归那年，我们大学的几个同学凭着满腔热情从四面八方团聚北京，开创了北京华星广告公司。 在98年新年来临的时候，我没有回家，河北省张家口地区的张北，信义等几个县发生了7级左右强烈地震，由于震区距离首都北京特别近，灾情牵动党中央和全国人民。我和做总经理的同学在农历29下午，唱着时下《水浒传》里的"该出手时就出手”，买了两大旅行袋快食面和二锅头，踏上从北京开往张家口的火车，决定去地震灾区过春节，这是我们年轻时候难忘的经历，而且因为从中央电视台每天报道中知道那里依然余震不断，我们还是决定去，不知道为什麽，直到现在都没有个明晰的理由做支撑。 火车出长城，一直向北，在张家口市停下来，我们去爬了那段被称为"大好河山"的古长城，这里就是大风沙进北京城的风口，也是满清打下江山的最后一道屏障。在张家口饭店住了一晚，第二天继续北进，向着张北--我们的目的地，那里已经属于塞外了（在过去不到100里就是蒙古），一路上有许多军车在忙碌，道路口架起花棚欢迎抢险战士凯旋。 客车颠簸到张北县城，城市很小，地上很脏，炮竹声声，似乎没有遭遇过任何灾难。县招待所已经客满，许多新闻单位驻扎在这里，我们俩一时无法落脚，同学灵机一动，拿出河北邢台口音讲述一个潸然泪下的故事：我俩是北京新闻学院的学生，有亲戚在乱石山村，由于正是此次地震中心地带，所以冒险来探望他全家是否还在人世。招待所领导一下感动欲绝，说服解放军报社的同志答应挤挤，让出一间房来，我们终于安稳下来！ 行李放好后，我们开始了一天的乱石山村之行，已是除夕，大家在忙着过年，没有班车开往地震中心--乱石山村，我们好不容易在路口说服一位开三轮摩托的人，出了50元，走上去灾区的路。 寒风猎猎地灌进破洞遍体的车帆布，塞外高原上一片狼籍！大风雪过后的路边有残雪堆砌，如墙，如马蜂窝，如杂乱的棕毛，在阳光照射下泛着白光。时值下午，夕阳西下，群马在雪地里寻觅着浅草，天底下，一切仿佛十分安详…… 乱石山村已经没有完整意义的房屋，军队帮助村民搭起的温棚冒着袅袅炊烟，一条冰冻坚硬的泥路穿过村庄，路面上横着许多巨大的裂缝，许多电视台的新闻采访车辆停靠路旁，垮塌后侥幸生还的牲畜在败墙残垣中寻找往日的气息，人们脸面污浊，由于地震造成地下水成分变化，军人和村民已经很久没有正常洗漱，在因结冰变得很小的井口，有村民开始取水使用，井口的冰上勒出条条沟壑，我学着打上一桶，啊，好暖和的井水！人们在灾难后的除夕忙碌着分发水饺，热气腾腾的锅里水已经沸腾了一遍一遍，我们为这一刻难忘的情景留影，倾听记者采访老人和孩子。 突然，嘣的一声，象巨大的铁锤由下向上猛烈敲击大地地表，我感觉到大地的上下晃动，身旁还没倒尽的墙壁发出吱嘎的声响，灰尘落散开去，远远看到有些尘烟上升。人们没有惊慌，只是停顿下正忙碌的事情，我看了一下表，时间97年腊月30下午4：29分，由一次较大的余震掠过乱石山村。晚上的新闻联播印证了这个事实。 我们把二锅头酒和快食面分别送到在地震中困苦的老人和孩子手里，特别值得纪念的是，在地震发生当天，依然照常结婚的那个农家，新媳妇还带着红花，小伙子腼腆地收过二锅头，连声让我们在他新床上坐，这是个十分简朴的家，一床，一炉，一柜，其余多一张凳子都没有！ 我们由于无法搭上回县城的车，在文工演绎人员筹备地震现场义演晚会的强烈灯火初放时，我们只好匆忙随三轮回去，山野茫茫，道路无行，别去了，乱石山村，地震中一夜成名的中国自然村庄。 该文本该完了的时候，事情有了枝节。 回到张北县招待所，没有哪里可以供我们吃饭，出100倍钱也没有，所有饭店全部关门，北方几千年来过年不买卖的习俗一直到今天，我们只好厚着脸皮去招待所蹭，招待所领导客气地请我们和部队的人一起用餐，餐桌上是羊肉饺子，羊肉包子，羊肉……总之全是羊肉，几杯张北老窖下肚，一天的劳累消失殆尽，大家谁都不认识，各色地方官员，军队首领都有，吃和喝成了主要事，饭桌上一阵呼啦呼啦咀嚼声，呷酒声，此时偏偏来了惊喜事，歌手孙悦打着哈哈走进来，解放军某领导一乐，嚷着：孙小姐，快坐这边来。我也糊涂的与众人一起站起来，举杯：新年快乐！下肚，我同学在大家哄闹声中说了句：孙小姐，你比在电视上看的年轻，就小女孩一个。孙悦立即欢颜舒展，高兴地回应：是吗？就他们把我化妆得老老的，其实我才25，全坐哄堂。大家散去，独留我和同学收拾残局，一阵狂吃狂喝（新年第一天要饿啊，不先多填不行啊），一光头独自走进餐厅，头也不抬，独自喝酒夹菜，我同学眼尖，说：臧天朔，我说是啊，唱《朋友啊朋友》的那个，同学过去，递了名片，叫声：臧先生！臧天朔依然不抬头，小眼睛咪咪地扫过，说声：诶，好，周剑（我同学的名字），就又埋头吃饭，我们回来一评论：哎，演义圈非凡人啊！我同学在98年新年第一天早上醒来的时候，给这位臧歌星取了个名字：就他，哼，*氓一个！ 张北之行结束，我的思维留在那个塞外村庄的风雪中。即便今在深圳，拿出照片来和朋友一起怀念过往时光，雪地的温棚、匦裂的黄土、黑脸的战士、飘摇的红旗，每一样都让我感到亲切，那成了自己孩子一样的历程，鲜活地记录着北方水土、淳朴人民和一个南方男孩的特殊接触，简短了些，却保存永恒！

够味！看过就像品了美酒！！！！！！！！ 字数：0　回复人：太乙幻月 发帖：2003-10-20 20:37:51

好，精彩！！！！！！！！！！！！！！ 字数：0　回复人：剑胆琴心 发帖：2003-10-21 9:52:28

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jaunty2008

电视剧《神医喜来乐》的启示——抗击“非典”需要非典型的人物和方法

——此文有可能成为扭转本次灾难局面的标志（作者语）

今年春节中央电视8台播出的由著名演员李保田主演的电视连续剧《神医喜来乐》，不知道中国观众是否还有印象？

其中有一部分剧情是这样的：话说晚清时期，河北沧州一带发生规模空前的瘟疫，死尸如山，朝廷恐其危及首都和全国，皇上委派宫廷要员王太医亲带兵马前往控制疫情。王太医到达灾区，命令地方百姓一律不许外出，武装把守，等候官方派发药物。但治好一个，却倒下一片，疫情仍然无法控制，依然大举蔓延。朝廷一筹莫展，慌成一团。立即对王太医就地免职，听候发落。换上当朝王爷，配以尚方宝剑，临危受命。可惜王爷本是朝廷命官，对医治瘟疫实为门外汉，依然无计可施。正在手足无措之际，有人举荐“江湖郎中”人称“神医”的喜来乐。喜来乐遂死皮赖脸地讨要了王爷手上的尚方宝剑，对王太医先前配制的药方进行了核实，药方对症，症结不在药上。但通过实地考察，问题出在老百姓的饮水上，因为药物吃下，但无法控制人民不喝水，喜来乐拿出尚方宝剑，命令王太医去灾区报告水井数量，一个也不能漏报，然后随即命人赶制上千包麻袋，装上同样药物，按照水井数量一一投下。瘟疫不几日消失殆尽，天下恢复太平，皇颜舒展。

各位朋友，不知道您看出来没有，这个电视剧和我们今天抗击“非典”是多么相似啊，连人物安排都是那样似曾相识。张**无疑就是王太医，一样是医学内行但有点昏庸；我们敬爱的吴副总理一样是位高权重的政府要员，但实事求是的说对于医学和控制传染病这个专业性很强的领域她不是十分熟行。要是我们把历史可以重演的规律用在今天，我们抗击“非典”和《神医喜来乐》的惊人相似，无形中为我们找到了消灭“非典”，战胜疫症的神奇办法。

我们需要的神医喜来乐在哪里？他是谁？或许大家都知道，那就是广州呼吸疾病研究所的某所长，他是第一个接触和治疗“非典”病人的医学工作者，我们认为，思维的连续性比起权位和资格来说，对处理突发事件更加重要。某所长和他的同事们为这个疾病命名，而且熟悉治疗方法，实践也证明广州作为疫情先发地带，在人口和灾情复杂情况下，他们能从一无所知到如今局面，相比而言广州无疑是全国控制“非典”最有效的地方。我们有句话说得好：去了北京才知道官小。首都任何一个医院院长都要比某所长的官位大，资格老。我们就把某所长权且看作“江湖郎中”吧，可是大家知道吗，就是这个“江湖郎中”敢于第一个站出来说出“非典”的可怕真相。使得中央不循私情罢免张**，可以料定，某所长的德行远在某些达官贵人之上，他对于防止疫情扩散的办法也一定有效和果断得多。但遗憾的是他目前只有在部分媒体上发言的份。我们慌乱中淡忘了他的存在，更未重用他，实在是一种巨大的错误。如果考察可行，我们建议给某所长以更能发挥作用的机会，比如委任他为全国非典控制小组的首要负责人或专家，同时授予他“尚方宝剑”全权让他处理全国疫情控制工作。危急关头，人命第一，此疫不除，经济将崩，党和政府可以考虑打破旧的干部任用体制，既可立断罢免高官，同理也可紧急启用先锋，这是今天抗击“非典”的首要关键之所在。

任用某所长也好，还是用医学行业其他先锋做领头司令也好，总之要有个人既懂行又有指挥若定的才干，这样的人才是控制灾情的关键，有了这个人，事情就解决一大半，另外，我们不应该让张**下台了事，毕竟他仍然是国家花费巨大心血培养出的资深行家，要他这样轻易走人实在浪费也没其他好处，危难时候，只要不是敌人，我们都应该团结应该共同进退，所以可以请他带领督察组，奔赴全国去“数井”，了解汇报“非典”真情，戴罪立功，反省过错以效后人。我们设想，假如邢台瘟疫的处理手段是符合今天抗击“非典”的话，那么，我们今天采取的医院隔离以及香港包括全球采用的量体温和家居隔离的办法可能是错误的，没有找到切断传染源关键，将不可能短时间控制疫情扩散。目前每天还有200多的感染数量足以证明这个假说有一定合理性。那么传染源头究竟是什么呢？大胆对比《神医喜来乐》，那就是饮用水。政府可以立即投产抗“非典”药物，配给到个城市自来水厂去，让每个家庭提前喝上抗“非典”病毒的加药自来水，今早新闻谈到，科学家最新发现“非典”病毒可经食道进入胃部，破坏胃酸，直达肠部，病毒性十分可怕，医学上少见如此剧毒的病毒。我想，饮用水的合理处理，这就是我们今天为抗击“非典”没有去做而值得一试的办法。

请各位爱国人士和笔者一起，任用合适的抗“非典”首要专家，暂时领导“非典”控制组长，可以给他专断权，处理疫情控制；同时尝试将药物投放自来水，而不要再让人们去药店胡乱买药。控制非典，急需的正是非典型的人物和方法，可谓以毒攻毒，一物克一物。这或许会成为人类历史上又一件运用中国式智慧战胜灾害的光辉事迹。

我们知道，世界上任何推动社会进步的事业都来自人类的灵感，但愿这个因看电视而得来的灵感能给我们启发，让人类快些赶走“非典”。还世界和中国一个安宁的环境！如认为有用，请大家帮忙转贴，感谢各位。

（注明：文中所指晚清时期与当今社会无任何时代和制度上的类比关系，切勿展开想象；文中所及人物姓名为化名，以便于充分尊重当事人的权利基础上尽量表达清楚所持观点别无他意。）

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为目标走路，困难只是路边的风景！

——JAUNTY（麦芒眼哥、股市大嘴）

jaunty2008

《烛光夜语》 自我总结的一些感悟小语

1、立宇宙之大志 学渊博之才识 报祖国之忠孝 建时代之四川 （该言立于作者16岁时，何等猖狂）。

2、你可以看不起任何人 但不能看不起父母，你可以怀疑任何事 但不能怀疑自己。

3、为目标走路，困难只是路边的风景。

4、每一天都要奋斗，并用愉悦的心情包容一切，记住：别等天上掉羊肉串，那会很烫。

5、一对肝胆相照的朋友应该这样相处：你是我的一面镜子，有长映长有短映短决不掩饰；我是你的一面镜子，你乐亦乐你忧亦忧决不做作。

6、荣誉这东西千万别当被盖，暖和了容易睡着。

7、幽默——心灵的愉悦是大地，精神的富有是天梯，把云彩当馅饼，吃个天昏地暗，大雨滂沱，尔后突然放晴。

8、事业——好比古巴比仑的空中花园，修建之前没人相信那能成为现实，修建之后没人怀疑那不是现实，所以，事业的成就关键在于修造者本人，你自己。

9、当一个人吃黄连都觉得甜的时候，那他改变现状的日子就不远了。

10、时代总是首先将眩目的光环送给聪明而懒惰的人，然后一拳把他打死。

11、停留在原处就是慢怠生命，慢怠生命总不是我们该做的事情。

12、一个人胸怀能容下多少东西，你就能做多少事。

13、梦想需要在不断温习中重新点燃，直至越烧越旺。

14、我并不一味去拒绝回望过去，面临苦难时完全可以借此增强信心，如果为了掩饰自己现时的平庸，那回望过去只能使自己更加平庸。

15、时代给冲浪者以智慧、勇气与成功。

16、我时刻提醒自己：在人前做个谦逊的人，在人后做个缄言的人，在人间做个重情的人，在人下做个奋争的人，在人上做个刚正的人。

17、理想——谜面是想，谜底是做。

18、绿洲都是不太挑剔的骆驼发现的，幸福的爱情和婚姻也是这样，我赞成埃及人的话。

19、杰出的领导者无不是能以身作则见长，要做到这一点，必须要有十分的勇气和超群的才德。

20、想做的，懒在心里总是一种罪过。

jaunty2008

躲避瘟疫的日子----我的广州日记

4月30日,中国证券监督委员会发布通知,为了抗击非典,证券市场休市11天,从5月1日到5月12日.这表明,我们做证券的要放假11天.公司发布应对通知:不要远行.这就意味着我们只好回家呆着,老家传来消息:广东的最好别回老家,老家人民感谢您!这进一步告诉我,只可以在广州老实呆着.

今天是我躲在广州的第4天,外面一会雨一会阳光,广州的天这个时候那样无常,心情乱极了.只好早上起床做早餐吃了,看电视<神医喜来乐>,看完了就看<西游记>,我都看过几遍的电视剧,现在看起来依然滋味无穷,有什么办法呢?闲着也是闲着.

居然,今天看<西游记>看到了孙悟空三大白骨精一段,师傅斥责悟空伤害三条人命,而立下字据,赶走悟空,我平生第一次为电视剧眼睛发酸,落下眼泪.太太见了,问:怎么了?想家?我说不是.她不提倒没什么,老家里在这些日子,父母和亲人都没有给一个电话给我,远在异乡的孩子,突然之间发现世界上似乎一切都可以不存在.一种非常复杂的心绪涌起,眼泪就奔出来,无法自控……

我是在做什么?其实都在躲避瘟疫.平时上班,哪怕是非典高峰的时候,我们照样上班,在公司大厦不足500米的地方就是广东中医院和呼吸疾病研究所,叶欣护士长和另外一个医院主任就牺牲在那里,但我们都无所畏惧,我公司大厦高28层,都是中央空调,大厦没有人感染,街面上已经逐渐没了口罩,世界那样宁静,只有回到家中,打开电视,看到香港,北京才知道非典还在横行.第二天又要保持紧张去上班,走在路上去到公司,又再松懈下来.

我不知道这对心理是不是一种负担,这样的负担对身体健康是好事还是坏事?

不管怎样,我们的管理中央在北京,北京下了通知,我们只好回家,躲过这11天再说,不知道11天后是不是还要继续躲.一种从来没有的懦弱让我自卑.小时候就是考试得了鸭蛋,我都没有害怕去上学,可是今天,我们都要躲起来.街上那些个买菜的人,卖报的人,开公交的人,那些送煤气的人和医院的医生护士们,我不知道他们的上级机关是谁?他们为什么不需要躲起来呢?要躲就都躲吧.

我的贱命和他们没什么不同.眼泪又涌出来!无法停止!

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jaunty2008

老鼠属不属于弱势群体？

我一个人坐在公园里发呆，看着下班后汹涌的忘却任何危机存在的挤公车的人们，发呆——

我力气不够大，个子不够高，胳膊不够粗，别人的胸部不能碰，屁股不能挨，眼睛不给盯，所以我挤不过他们，只好就多呆一会。世界里多有意思啊，人群就这样流动着，咋一看去，不带任何意识上的精神上的东西，怎么看也就是一群肉体从一个地方移动到另一个地方。我们都是这移动肉体的一小团，还活着的肉团。

事实上，肉体移动外形之下，真正缺乏的是精神吗？是觉悟吗？是素质吗？不是，是什么？是户口，是劳保，暂住证，是流动人口计划生育，是档案，是人事关系，是就业难，是地区歧视，是子女就学问题，甚至是组织关系……

归根结底是是尊严！

这让我想起了我们原本那样值得尊敬和信赖的政府官方，我们以前是叫父母官或者干脆叫人民的救星人民的保护神，工人阶级的先锋队，一切最美好的称呼都给了他们的那一个阶层。是他们运用鬼斧神工的市场经济力量造就了这一群巨大的肉体大军。整整20年过去，他们用这群巨大肉体军团的巨大牺牲，获得了经济上的巨大成功，却面对这一群战功赫赫的肉体军团非但没有为之做任何事情，反倒给他们扣上了许多五花八门的名称。

民工——字典里不知道是怎样解释的？是农民工还是人民工？给我们的印象，他们一般在建筑工地上，包括世界最伟大的三峡水利工程，民工占据了大部分！在广州，地铁是靠民工挖出来的，但参加开通典礼的时候，警察居然驱逐民工离开现场，生怕录象里有他们破烂的衣服里裹着的黝黑身躯破坏了“地铁美好形象”。北京发生非典后，民工的待遇终于可以“14人住一间窝棚了”，我在想，民工究竟是什么？他们究竟该获得怎样的生活状态才不让其他人总是在出了坏事的时候提到“民工”。谁来告诉我，国家的宪法里面怎样区分民工？

人流——别以为是妇女做人工流产，那是近来某些政府官员挂在嘴边张口就来的时髦词汇：“啊，这个这个，我们要发展某某大通道，把信息流，物流，人流都充分调动起来”。他们的眼里，人也就是“流”里面的一种，就是物质是东西，他们完全把人分成了三六九等，归于流的，都不怎么算得上人，那是“流动大军”是“流动人口”甚至“盲流”，因此就出台了若干政策，把他们的政策写刷上墙“抓好流动人口计划生育”“流动人口必须办理暂住证”等等、、、好象本地人就不需要计划生育，就比外地人要更长得象人。那些个标语与“防火防盗注意安全”“消灭四害清洁环境”“一手抓非典一手抓经济”等标语一起挂着，显示着政府对于“人流”的巨大“关心” 。

我已经无法把所有类似的名称举出来，他们的惨痛命运在喏大的中国日益堕落的风气里象酒精一样四处弥漫，有人终于看不过眼，站出来给了他们一个带有同情心的名字——弱势群体！

弱势群体是怎样的？是收入微薄，文化不高，户口不在城市，流动较大……一句话，他们共同的特点是：容易受欺负，哪里有欺负那里就一定有他们！被收容的，被迫卖淫的，做苦力的，被老板强迫加班死亡的都是！孙志刚是比较有出息的弱势群体的一员！他还要回了公道！而其他的比孙还悲惨还要多得多的弱势群体，他们早已经在世界上永远消失，就连他们怎样消失的消息也一并蒸发了。

中国很奇怪，有历史以来，做官人从小的理想就是要把自己从弱势人群中自我解放出来，用一生的奋斗去离开这个群体的生活和命运的轨迹，然后反过来继续欺榨他曾经身在其中的弱势群体。这让我想起来动物界的自我吞噬！

突然，一只老鼠从公园的垃圾桶边跑过，我的思想转移在老老

鼠，我曾经那样痛恨老鼠，他们肮脏他们偷吃他们可恶，他们“过街喊打”，可是现在我有点同情他们了，他们在人类眼里无疑是弱势群体，因为世界上还没有一个组织出来“保护老鼠”的，对付它们的只有“沾鼠板”“耗子药”“鼠夹子”、、、他们陡然在我看来在世界上它们是受到最是不公平对待的！

我想了想，站起来，冲想公交车，心情好象好了点，就没见你老鼠能坐车吧？我就进了人肉团的车里，一个老妇女用鄙夷的眼睛看了我一眼说“讨厌”，原来是我的硬硬的电脑包顶在了她的肥臀上！我移了移，好象又顶在了一个年轻女人的大腿上，她却是有享受的样子！

晚上做了春梦：老鼠嫁女请我去喝酒，老鼠它老丈人说，女儿丫丫过门到十里外的城中村了，新郎家粮食很多，同居第一天就可以结婚，老鼠们热热闹闹，也不需要什么手续，不需要象你们人一样要迁户口，要办结婚证，要拿生育指标，要节育，要上环，要办务工证，要办边防证，要量体温，要填健康表，要回户口所在地选举，要回户口所在地办身份证、、、、、我么啥都不要，就可以周游世界，隔壁的张老二，上个月因为高血压，掉进了坑里，现在它就搬去又平又舒服的地方住了，你们人类又鼓励大家不要非法同居又把结婚手续搞那样麻烦，谁还结婚啊，要是我做你们的婚姻见证机构就让年轻人一个电话，就把结婚证送上门，那才是服务人民嘛！你们又要鼓励人才流动又搞那么多名堂来限制，好来，今天大喜日子，不说了，你们不嫌烦我都为你们闹心——

我问他它：“你们不是弱势群体吗？怎么有那样多自由？”，它老丈锊了一下老胡须，尖着黄牙怪怪的激动的说：“谁告诉你我们是弱势群体？你们才是弱势群体！我们活得比以前好多了，你见过瘦得象民工一样的老鼠吗？哪个不是肥得肚子拖地？实话告诉你，我们的普通老鼠就可以和你们的当官的比啤酒肚，你信不？

老鼠它丈人继续说：“依我看，你们人类不但有越来越多的弱势群体出现，那些管你们为弱势群体的人应该都是弱智才对，正因为他们没有办法把社会体制搞来配套，才造成了弱势群体的出现。”

没想到，它老鼠它老丈的，还有这样高的理论水平，我听到入迷，还想继续听下去，可是我一下子惊醒过来，满身大汗，心在仆仆跳跃，原来发现自己是摔在了床下面——

到目前为止，我只有一个愿望：我决定做一只老鼠！

野笏

好文章

继续

楼主的内心很细腻喔

jaunty2008

千万不要得罪香港人

香港人绝对不是华夏民族里的孬种——

一方面，他们的厉害表现在俗：

香港人讲白话，除了和你“讲数”（谈价钱）做生意表现出可爱外，其粗鲁骂人的口吻与广东人无异，广东人开口说“丢你老母”，香港人却觉得吃亏，他要“丢你老妹”，表现出青出于蓝而胜于蓝的领先水平。

香港人俗气，包二奶他们最在行，在深圳，3000元包个二奶还要管他喝靓汤，苦了这些敬业的二奶们。

同时，香港人也很高雅，他们有全中国最高产量的电视文化节目，听得懂交响乐，他们心向北京，爱谈政治，电视剧小品里都把“董特首”挂在口边。他们最爱国最勇敢，为了表达不满可以50万人上街游行。回归以后的香港人之厉害，足以影响中国政治。

香港财政前司长梁锦松涉嫌买车事件，香港媒体用了“偷步”两字做强调。意思是侥幸、偷梁换柱、放暗箭、打擦边球等等，总之是非光明磊落之意思。香港人告诉政府官员，要想管理人民要先管理好自己。

香港前保安局长叶刘淑仪为了拥护23条立法，遭到哗然，当面遭到“骗子”的辱骂，更是被民众授予“扫把头”雅号。

香港人敢把董建华的纸人拿上街头，和叶局长的纸人一起跳舞，敢于让阿松成为董先生背后的孩子。幽默而且充满辛辣！

香港人为了抵制某种不合理的东西，可以毫不留情，可以斯文扫地，可以人身攻击，有些紧张、有些诙谐、有些过分。

厉害的香港人，无论是经济还是政治，他们都把玩得非常娴熟，他们今天的表现，粗俗厉害的代表人民底层，无可厚非，人民原本就是粗俗的，高雅的总是少数才可以获得人的景仰和称赞。

高雅的厉害，除了“扫把头”只类人身攻击有些过头外，其他的都还显示了他们应有的水平。

香港人无论怎样的厉害，粗俗和高雅都是一曲动听猛烈的交响乐，他们从来不屈服权贵，他们不羁的性格随便的表达，告诉所有中国人知道：政府和官员命运的决定者不是你的上级，是普通人民！

我们为香港人不是孬种欢呼——谁要人民愤怒谁就要立即滚蛋！我们习惯于向上级“交代和汇报”的大陆政府和企业的各级官员们，你们是不是开始感受到了压力呢？

香港人——好耶！

jaunty2008

萨达姆绝笔

我是萨达姆

我是王八蛋

我不该惹你们生气

我不该留胡子

我不该和你们较劲

我知道自己很弱小

我知道你们想拿我命

我没有串通拉登

我也不认识基地的人

我更没有大规模武器

我不该为自己辩护早该知道你们怎么说我都是死

我的确是伊拉克人民的头

我的国家没有你大

但我立志要建设好社会主义国家

可惜死到临头没有社会主义支援

我喝的是石油你吃的是人血

我的文明是几千年你的比我更年轻

我不该说你不喜欢听的话

我抱着孙子打仗你抱着狗在睡觉

我整天躲在地洞你坐的是空军一号

我总之比你低下N级

我不是人得了

拿去吧我的命就当你狩猎时追捕的野狼

我没有力量进行反抗

我是王八蛋我说过你就王八蛋他爷爷

我给你下跪成么快一点动手

我等不及了我想死

我急不可待想变鬼来陪你夫人

我爱你们全家

jaunty2008

一个国家的精力——漫话忙碌的美国

一个人可以在同一时间打几个人，全世界除了中国那另外一个就是美国！

不过中国是武侠小说里才有的个人英雄形象，而美国，那可是现在就在热烈的展示着，而且是以一个国家的形式在表现自己——看我多年轻，精力多充沛，活力四射，威猛无比！

每次新总统上台就开始新的一轮战争，你看布什，爸爸打了儿子上台又打，而且还要越打越来劲，把男人女人都搞去开机打炮，地图展开，看看哪里好打？

好，第一个，伊拉克，石油多，最可恨就是你这个萨达姆 ，爸爸被你气得发癫，父母差点婚变，我差点成了出气包。所以我一定要竞选上总统，最大愿望不是效忠美利坚，不是向华盛顿老佛爷学习治理国家维护世界和平，我做总统就为了显示美国人的威力，我第一要做的是除掉你，我们家的仇人——萨达姆 ，为爸爸了却心愿，给妈妈争口大气。

还有吗？哪里还想挨打？哦，朝鲜，你这个永远调皮的坏孩子，你爸爸的，把我们美国人打得好惨哦，你们共产党已经够厉害，还叫上你哥哥中国一起来打我，你们还专门挑晚上来袭击我们，晚上你们都打，能不能晚上大家都睡觉啊，周末你们也打，你们就没有公休日吗？终于现在可以治一下你们了，因为你哥哥不理你了，他们忙着发展自己的经济呢，我知道你哥哥和嫂子在联合国说了，抱着自己孩子不哭才是硬道理。哼，我看你现在靠谁撑腰？我就要打你了，还敢搞核武器。我就先把驻在你南边的兵撤了，免得他们在那里一会又强奸韩国年女学生搞得我们没脸，我们又不可能空投美国女人去喂他们，正好让他们去其他地方尝尝鲜。然后嘛，就打你，让你急，你一急就把核武器引爆，哈哈，炸光你们三八线两边所有的人，炸光你哥哥中国全家，然后剩下个孤岛和东亚，干净！我们大美国就可以多个地盘生孩子了。好，就这样干。叫布莱尔入股，反正他们也想扩大“企业规模”。

拉登这个龟儿子，专门找事来气老子，我都把阿富汗这个山区国家改造成平原了，他他妈的还活着，这不是跟我来劲吗？把地图打开，那个基地的老三你们昨晚上COPY的怎样？回主子：他昨晚说了，拉登已经变性了，好象说怀孕了，小拉登快生了。混帐！这样大的事情为什麽不告诉我？要他把小拉登生出来还了得？他有没有说是几胞胎？回主子，那个基地老三说了，根据巴基斯坦最新的B超检查，好象他怀的是龙凤胎。也不知道他们国家的仪器是不是和美国的标准不同？天啦！！！！！！！！！！打，给我打！放大镜呢？放拢点，再拢点，巴基斯坦和阿富汗边界还有几个地方的山区没松过土？问你呢！放大镜不行，要要要1000000000000倍的！回主子，全部松过土了，许多地方已经把他们民族3000年前埋的恐龙化石都翻出来了！我靠你拉登！快给我再翻，派更多人去翻地！要把地球的地心岩浆给我翻出来。要趁拉登的龙凤胎还没生下来之前翻死他，龙凤胎出来就麻烦了，就有千万个拉登制造出来，要杀杀杀光光光！！！！！！！！什麽是龙凤胎？

还有吗？鲍威尔，快过来，布什叫你！你看你看，联合国这个老外婆，现在是越来越活得不耐烦了，在我家住着，吃我的，用我的，还和我算得倍清楚，说我们家欠她很多年养老费没给了。以前以为把她接来我家住可以镇住几个舅舅和其它不听话的街坊，可是我看她呀越来越听那几个舅舅的啦，这个老不死的，想她糊涂都不行。你看要不要把她赶出去啊？鲍威尔说，我看也是，可是一下赶走那不成，脸面上不好看，要不先架空她吧。把她关起来，不让她关我们家的事，出去破坏公物也别告诉她，更不跟她认错，总通过她搞什麽决议，真是吃饱了撑着。我真想不通，谁TMD缺心眼，把这个老东西搁我们这儿！

布什主子，您看其他地方的军队是不是？啊？其他，其他都别动，不但不动，还要增加，沙特、以色列、菲律宾、阿富汗、欧洲七国、凡是能去的，都去，没仗打就找点仗打，找不到，就帮别人点点火，反正闲着也是闲着。再说了，每年这麽些最新发明和知识产权是要搞的要付钱的，不用上不划算。其他国家（哼，能叫国家吗？我呸！一帮早该灭掉的散兵游勇）死几万个人（那能叫人？连做爱都不给随便做而叫强奸的低级动物）算什麽。给我打，反正我们这里没那样多就业机会，女的就派去当司机，男的坐上去也软和。

国防部！比尔盖茨！我们什麽时候可以去打月球啊？火星和银河系呢？要打就来一次过瘾的，早点打，免得让下一届总统上来比我更能花钱。其实钱算个屁，打得那些低级动物喊爹叫娘的才叫舒坦。

对了，他们死的时候必须命令他们死了之后不许把America拼写错了，老子天下第一，谁要是再写错了，就让他死多几次！

jaunty2008

谁来创刊《中国民工报》？

没有吃没有穿，只有晚上往那窝棚钻，没有钱没有房，土地不能要城市把我们忘——

这就是中国的农民工，残酷的生活现实，沉重的生活和子女教育开支负担，他们被迫离开土地，走进社会另外一极——城市！

他们是城市里皮肤最黑的一群人，他们是城市里唯一吃饭不上桌子，蹲在路边尘土飞扬里就可以津津有味饱餐一顿的人，他们是夏天晚上只穿一条内裤站在为别人建筑的高楼上洗澡的人，他们是今天完工明天搬家的人，他们是春节里最渴望回家把列车塞满的人、、、他们是世界上最不吸引注意最没地位但城市发展又不能缺少的人！

他们没有工会，没有党组织，没有共青团，没有关心下一代委员会，没有子弟学校，没有退休，没有社会保险，没有事业救济，没有书读，没有报看，他们是被社会遗忘干净的人，要不是一段时间有几个人用爬电线秆的方式讨工资的事情发生，我们几乎没有必要去翻阅“民工”这个生僻的词语！

我爱他们，是他们给了我们廉价的城市开发成本，我爱他们，是他们造就了农村剩余劳动力的流动与财富积累，我爱他们，是他们通过自我学习带动了贫困农村的进步，我也是农民的孩子！父亲也是这样为我们读书进城开了个艰难的头！

我困惑，我烦恼，我愤怒——是谁剥夺了民工表达心声的自由，是谁不让民工学会观察和说话？民工是个庞大的群体，在中国不下于1000万，他们应该有自己的组织，应该有自己的机关报，我想办报，为他们办一张属于自己的报纸，它代表民工自己，维护自己的合法权利，维护自己的做人尊严，担当自己间或于农村与城市中的沟通与桥梁，我们刊登民工的需求，刊登民工的贡献，刊登民工的事迹，刊登民工的苦恼，刊登民工孩子的成长，刊登民工父母老人的情况，刊登民工走出后的家乡和他们走进的城市，谁来支持我？？？

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jaunty2008

寡妇的贞操与台湾问题

台湾终于开始修改教科书了——

这个消息简直是一颗原子弹，在全中国爆炸！中国政府“又”出来严正警告台湾当局：不要火中取栗，不要在台独的路上越走越远。问题在于，这种警告对于曾经血染华夏的小日本来说都不伤毫毛，何况台湾人民只是要让自己的孩子更爱自己生活的台湾，这有点象我看到的许多省份编写的乡土教材，比如《美丽的家乡——四川》一样，这有什么不妥吗？

我想还是有不一样的，台湾修改教材绝对不是专注于乡土的依恋，而是篡改整个民族的历史，一个国家某部分人否定自己历史和文化，也就等于分裂了，举一个例子来说，满族人统治中国270年，但依然用汉字说汉语，历史上认为，满族人对中国的统治不是侵略也不是分裂。所以，一个地区和国家是否被侵略和被分割，不是看土地不是看军队而是看文化这种内在的根深蒂固的东西是否被占领。这样说来，台湾宣布修改教材——肯定就是分裂行为，而且是一种彻底和露骨的有充分准备和图谋的台湾独立行为。说句严重的话：台湾实际上就此标志着已经独立！

我们除了撕心裂肺的疼痛外，现如今面对突然事件还只学会了摇头和自己把头往墙壁上去撞。台湾之所以走到今天，实际上凸显了我们两岸政治力量和智慧上的巨大差异。

这里我想借用古代社会对寡妇贞操的看法来比喻台湾问题，或许不是很恰当，但还是有一些是共通的东西。

过去，某个地方的女人死了男人，女人是不给改嫁的，如果这个女人坚守了自己贞操的战场，那是可以立牌坊以示刚烈与高洁的。当初社会对于一个寡妇是否守节，由于社会发展水平的限制，也就非常简单：只要该寡妇不被公开抓住偷男人，那寡妇也就是守节的了。这个标准很象我们对台湾的政策：只要承认一个中国，其他什么问题都可以谈。

可实际情况就远不是那样简单，不少寡妇原本就不爱死去的丈夫，再说就是爱，也不可能面对生理需要说不。因此就有了“寡妇门前是非多”这个古老的句子。为了符合“只要不公开偷男人”这个贞洁标准，寡妇因此采取了很多措施，比如声称出趟远门看亲戚却去了情郎的床上，又比如，摸清楚了村里的狗最喜欢在哪个角落吠而避开这些角落让野汉很顺利的钻进自己被窝，然后早上鸡叫第一遍就催野汉出门，更甚至，和男人在死丈夫的坟地野合被村里的老单身汉看见了一起合伙把老单身汉杀人灭口抛尸臭水塘。由此种种表明，过去社会对于寡妇贞洁标准是粗线条的，只对傻寡妇有用。

台湾当局恰恰是个十分精明的寡妇，她们知道怎样可以换取高大的牌坊，同时又可以尽享男女交欢之乐。从国民党败类李登辉开始，不断炮制出“一个国家两种表述”，“一边一国”，倡导“台湾是台湾人的台湾”，“全民公投决定台湾命运”等等，五花八门的政治理论层出不穷，一路走来，不难看出，台湾当局是费尽心思，目标很明确：就是要独立，但做的每件事情都很讲究火候讲究循序渐进，从某种意义上，无论你怎样去看，都满足“没有公开偷男人”的标准。

相比台湾当局，中国大陆对于台湾的政策和政治智慧是十分落后的，首先说“只要承认一个中国，什么问题都可以谈”这句话好象出自小平同志之口吧，好家伙，这句话直到今天还是我们处理台湾问题的根本法宝，难听点说，与此相配合的顶多就是“一国两制”，这几乎成了我们如此伟大民族强大国家机器处理台湾问题的全部办法。这种过于粗略的处理办法使得台湾当局总可以非常容易找到花样翻新的办法来应付，遗憾的是我们新的领导集体还抱着邓前辈的名言不放松，不根据社会的进步以及台湾局势的不断变化及时的修正和更新对台政策。可以说，台湾修改教材这下子，可把大陆这边给搞糊涂了居然真的反应不过来更不知道怎样对付。

文章该结尾了，似乎还是没说出个所以然。点明了吧，这样更好：

一、我们处理台湾问题的政策和办法宜细不宜粗。以前我们只“承认一个中国”是台湾可以做的，现在应该尽快改过来，要在“一个中国”原则下，详细列明什么是台湾不可以做的，比如，修改教材不可以做；进行全民公投绝对不可以做；不许说台湾是台湾人民的台湾而是中国人民的台湾、、、、、我就不信，中国政府养的一大批台湾事务人员和社会研究人员，就不可以唰唰唰写出一大《台湾十准十不准》来，有了这些条款在先，凡是台湾当局敢在日后挑衅，就武力解放。

二、台湾政策研究和方法制订要及时更新与时俱进。中国在经济社会个方面的进步举世注目，可偏偏在台湾问题上固守着老一辈的古训不敢进行理论创新和政治改革。无疑造成了我们今天面对海峡对面热火朝天的台独行为十分被动的局面。很多时候台湾当局酝酿已久的险恶戏剧已经鸣锣开唱，而我们这边居然连台词都还没准备写。所以，我们及时更新台湾政策，“一国两制”对于香港澳门这样的外国殖民地可以，那对于台湾可以吗？研究过没有？如果不可以，有没有第二种办法？甚至于，适当时候可以依据局势放弃“只要承认一个中国什么话都可以谈”的基本政策，总之，一个目标：统一祖国，禁止台独。为了达到这个目标，需要十分灵活应变、勤奋和细致的理论研究工作，我们要把那一帮懒惰的台湾事务研究和工作人员请出去，不容许躺在伟人古训上睡大觉的人成为我们统一祖国解放台湾的障碍。

寡妇的贞操到如今已经不是那样重要了，如果台湾问题也是一样的话，那我们也就不需要紧张台湾独立还是不独立了。我想，台湾之所以和寡妇不同，是因为她的回归不只是立个牌坊的虚荣，而是一个国家民族的尊严！

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为目标走路 困难只是路边的风景

jaunty2008

回乡二三事——看成都品格 一个公众假期，太太和我回四川老家。很久没回去了，不知道四川变化怎样？心里迸发出激动的火花，莫名的兴奋，竟然在检票时才发现机场建设费单据被放进行李托运了，所以不得不再买一次建设费。 坐在同一排的是老乡，一个中年妇女，在飞机快到成都的时候习惯性爬高（我总以为是在越龙泉山），然后一阶一阶下降，妇女用地道的成都话高声对我说道：“飞机跌下去，跌下去，你看哇，又爬起来，又跌下去”。太太用惊恐的眼神看着我，开始想喊！我说不怕，四川话，下降，下降，不是那个，那个意思。后来这个妇女的说话成为我们一家永恒的话题。就象谈到麻辣的四川食品一样很是有味道。 在双流机场乘车，让我十分丢脸，在规定的台阶上等候的士，可是不知道为什么，一辆一辆的车恁是不搭载我们俩，绿色的出租车，一长溜的首尾相接，可是要么一踩油门跑到我们前面拉客或者提前载上那些不在规定位置等候的人，有几辆甚至径直空车开走。太太急了，就问，家乡连你这个老乡都不认了？为什么？我不知道怎么回答。 我的第一感觉，成都变了，真的，从的士排队等客这一点就看得出来。以前，那可是一走出航站楼，就会被的士司机和拉客仔围得发慌的，他们高一声矮一声的喊着：“眼镜，打的哇？”，听了十分刺耳，要是不打他的，可能后面就骂开了“死眼屎”。这一次，没人叫我眼镜了，幸运啊，我感到了家乡有了一些可喜的变化，但恰恰变化得有点僵硬，规矩了，但好象不认识了，热情被冷漠取代，甚至我到现在都不明白为什么他们拉空车不拉我，我不脏，我没什么行李，我不难看，我不懂。 好不容易上了一辆车，机场出租车管理人员给了我一张白色的条子，上车后展开看，是一张服务承诺，上面写有什么准许，什么不准许，客人面对侵权如何打投诉电话云云。我心里说，好嘛，看来四川下决心了。司机是我感觉特别的人，因为他说普通话，虽然有浓重的本地口音，但始终和我们说普通话，说话不多，很多时间在抽烟，我没有提出抗议，我觉得人需要互相迁就，同时还有点感激他愿意拉我们，我觉得脸面似乎收回了一点点。 车走机场高速路，很快就到成都市区，太太说，变化大，干净，绿化也好了。下车，给钱，司机说，另外还要高速路路费20元，我凭直觉，不可能，才多长一点路啊，路费要20？太黑了吧，司机说，成都市政府收的，又不是他收的。我边搬行李边就急了，这怎么回事了，太太提醒我，叫他拿过路费单据来看，司机支吾了片刻，半遮掩的递过来，一看，好家伙，这不是明写着10元吗？我顿时火了：你连自己家乡人你都要涮？你什么态度？司机牛了：那回程的10元呢？好家伙，我是遇上欺负人的了，我就问：你回北京我给你钱不？司机看要不到，屁焉焉掉头走了。太太说，投诉他。我叹息了一声，很久没回来，不要找不愉快，算了吧。走！ 在家逗留了一些时间，玩耍了一些地方，决定去江津看望外公外婆，于是在御龙街的火车售票点买票，那个龙啊，可真长，我排了，让太太在旁边帮看着动静，人多啊，怕有人扒我口袋啊，所以多个人盯着好。快到我的时候，可以听见窗口里售票员说话，普通话，我就得意的向太太说：你看，成都的公共服务部门都必须说普通话，改变了。说着说着，到我了，“哪儿？“”江津“”什么时间？“”明天“”几点？“”晚上9点“”多少次列车？”“191”一连串的一问一答，非常利索，啪，票就丢出来了，我马上拿着，是打心眼里佩服这效率，一句多余话都没有，一秒钟都没耽误我。变了，成都——我走出拥挤的人群，看着同样拥挤的百盛商场的大门，内心象波涛汹涌。 晚上，我们按照习惯，提前一小时到了火车站，也没多留心，就在站里聊天，直到检票上车，把票给检票员后，事情才发生了巨大变化。我的票是后天的！！！天啦——我的老天！！！怎么开这种玩笑？？？我说求求你们，我就坐到江津，短途，不要座位，你们让我们上去吧，灵活处理一下。检票员比我们还厉害：我们有规矩，怎么可以让你上车？你明明是后天的票，那就后天来嘛（这次是四川话）。我说，是你们御龙街的售票处卖错了给我，你们是一个单位，应该负责。我的声音也很大，立刻来了几个工作人员，刚才那个把我硬拦住不让进的人立刻把难题转交：你不要找我，我做不了主，你找戴红牌牌的，那是我们的主管。好吧，我就重复把事情前后说了一遍给那个戴着红牌牌的女人，结果依然是：不行。理由是，你上去了，成都站上车的人就超员了。人家下一个站还上不上人？我当时没问他，13亿中国人赶在春运的时候你们怎么不想到超员？这个话题太大，问了肯定要把我当政治犯抓去成都铁道公安搜身，看我是不是携带恐怖工具。所以话到嘴边，生生吞回去了。 这个时候我特别留恋我在一些城市乘过的城际列车，已经公交化的列车，只要有票，就可以选择任何一趟上车，在成都，何况这个失误是他们造成的（不过没人相信，买票的时候我们没录音，全怪我拿到票后忘记了核对），我的苦，我的郁闷只有默默承受，在四五个“铁路女干部”“威严”的形象和“钢铁”一般的回答面前，我仿佛走进电影里，在武装革命时期，我被拉出去枪毙，我喊过了，没有人同情，我伸冤了，没人理会。我不可能等24小时后的同一班车，于是我退票，于是和任何退票的人一样，在一进一出不到几分钟之间，我们被铁路部门活活的倒走了20%的票款。我不知道和遭遇抢劫有什么不同！ 退票后，我们的结局是，在火车站边的一家旅店住下，听着整夜火车，等于租了间房来平息那一次不快，我期盼着日出，然后在成都的清晨坐汽车离开，我极端的厌恶，哪怕在成都呆一小时我都觉得是耗费了，车上了高速，看着铁丝网外的故土，我眼睛湿润了，太太在熟睡，她太疲倦了。也许人走在路上，看着安静的窗外散落的野花，人才会感觉宁静。 很多时间过去，每次回忆这一次回家，那样连续发生的几件小事，偶然吗？却都发生在成都，太太和我一样，都隐约感到，小小的事情却抹杀了几分我们在家乡亲人和秀丽山川之间寻回的快乐。哪怕有人谈起四川是个好地方，那是当然的，不说证明他没见识；如果有人说四川人很热情，我说，如果你是因为他们吃辣椒而感性道也没错，但我要提醒你，在成都，小心遇到白眼狼。 最后的结语我知道有点偏颇，但绝对不是空穴来风。 结语是这样的：白眼狼，用来比喻人，字典里怎么写的我不知道，我的理解就是，那种不大不小挠你几下子让你心情变坏的人，所以我说：谨慎和人打交道，谨慎和成都人打交道！就算你活得有点厌倦，要寻找人生的大喜大悲，同样不适合去成都找成都人！因为成都人少点大气！

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jaunty2008

严重关注中国人遭遇车祸后的下场！！！

写这篇文章的时候，我已经感觉自己血凝固了。人权，生命，尊严，责任，推卸，金钱，冷漠所有词汇全都向我涌来，我几乎为这个伟大民族所特有的这一现象感觉悲哀。

一个可怕的景象出现：她，美丽的女孩，今天象以往那样开心去上班，不幸的是，遭遇车祸，她，躺在马路上，蓝天特别安静，行人和车在她身边恍惚而过，她想站起来，可是没有力气，她感觉自己好象不太行了，她想呼救，但嗓子很不听使唤。她知道，一般情况下，要等待警察的到来，因为她看见的很多次别人的车祸都是这样的。

她，耐心等待，很痛苦，血在流淌，长长的秀发已经被染透。漫长的等待，警察终于来了，她已经失去知觉，只是偶尔的一些刺激让她感觉到生命还没存在于自己美丽的肉体。警察没做什么，只在疏导交通和看热闹的人群，他们于是再开始等待，等待请示上面，等待和肇事者交涉后，把她送往哪里？

天很热，血液流淌的地方苍蝇开始进攻，有好心人拿来树叶或衣裳盖住她，于是，蓝天不见了，她慢慢的，眼睁睁的看着这一群活着的人在马路上等待她最后心跳的结束。因为肇事者跑了，因为没有谁来买单所以警察没有权利将她送医院抢救。一切都那样顺理成章，警察心里很无奈。

最后的结局是：送她去火葬场。那是多半时候警察处理交通事故受害人最好的去处。

亲爱的同胞们！假如是你，假如是中央领导微服私访，遭遇车祸，恐怕等待我们的，也将是和上面那女孩一样的命运。这就是我们社会的现实！这就是告诉发展奔向小康的中国。谁敢相信？

前不久，我大学一位现在服务于国家安全局的同学，亲口述说他嘴巴上伤疤的来历。那是去年一天，在湖南某地公务，一车全翻10多米深沟，一车人自救，前往就近医院，医生说钱不够，不给抢救。国安同志们用工作证，手枪做抵押，说立即打电话让单位送钱来，请立即抢救。医院依然不动。国安同志里有位同志，立即决定给当地公安局求援，先借钱。这才得到该医院的抢救。整个协调过程是这帮死亡线上挣扎的同志们在冰冷的医院走廊里苦苦伤痛了2个多小时。

我想起了香港，所有事故报道的新闻中有这样一句话：伤者被送医院抢救，证实死亡。注意：宣布死亡的，绝对不是其他任何人，是医院。

死亡，是一个科学性很深的名词，心脏还是脑死亡才算死亡？只有专业医院的权威定论才生效。可是在我国内地，只要一个人被撞在马路上不动了，所有人都可以宣布他死亡，不死，也要等到死为止。很简单，不死就不能确定该送哪里了？警察认为：火葬场是最省事的地方！

我们漠视生命尽然达到如此高的水平，世界罕见！究其原因，不是人们道德，也不是警察素质，更不是医院无良。

那是什么呢？是体制！在香港和西方发达国家，医院是分开的，一些是专门商业运作的，一些是半公半私的，一些是完全政府供养的。抢救危难生命，专门送往完全由政府支持的医院，这些医院完全为非盈利医院。而在中国内地，医院完全垄断，完全商业化，120抢救中心也是各家负责，急救措施还是必须在有人该钱基础上实行，而且越需要急救的费用越高。这和杀人放盐没什么区别。

亲爱的同胞们！让我们一起呼吁政府立即改良医疗救助体系吧！再不改革，哪一天，上面的下场就落在你的头上！

jaunty2008

遥望家园——在悲痛与快乐里被赶出成都的成都农民

奶奶娘家在四川乐至县，她大哥我叫舅公，我印象里舅公一头的银发，精神矍铄，特别幽默，难怪能养一个如此能干的表姑姑。表姑姑后来嫁到了成都，一个温姓的大家族，表姑叔在家是老七，家里穷，但位置很不错，就在成都市青羊区杜甫草堂不远的西瑶村（一般人只知道紧挨一起的光华村）。

我工作以后常去表姑家，在她家的两层红砖楼下喝花茶，抽五牛烟，也觉得特别有意思。

去得多了，知道的事情也就多了。首先我知道，他们和其他村民一样，住的房子都是赔给他们的，以前他们住的多半是草房，后来隔壁的省委党校和西南财经大学以及财经干部学院扩建，因此占用了他们很多地，他们因此被强制集中在一起，然后有了这样的红色条子楼。对于这样一种变化，他们还是很知足了。

然后知道了温家出了个世界冠军，那就是表叔的大哥有个女儿叫温莉蓉，是四川选送到国家女足的唯一一个选手，后来成为世界最佳后卫。于是我对这片周围都是农田的红房子感到惊讶。

搬进红楼的农民们还是十分满足的，一是因为祖辈们一直留下来的土地没变，只是集中起来了，还剩下一些地可以搞点花草根雕，也还可以种点菜去成都市里换钱，后来孩子们长大了，就在楼里开起了麻将铺，开起了火锅店，附近学生多，因此这里的农民想尽办法把两层楼变成3层四层楼，把五间变成十间，出租给赶时髦爱同居的学生们，把菜地搭上油毛毡开了通宵录象厅，一派斯文的大学生和胡子拉杂的建筑民工挤在一起看得眼暴暴。

虽然姑姑每次提到这些世风日下的人都要叹气，一边摇头一边骂：“龟儿子的，娘老汉儿拿钱给这些娃娃，结果出来乱滚，要是我是他们老娘就打断他们的脚杆”。骂归骂，没有这些“龟儿子”，姑姑和其他农民要赚房租恐怕就没有可能了。所以还是“开心地”忍着没眼看的一切。

就这样过了十多年，政府再次要他们搬迁了，这次是推土机直接包围了他们的红色楼房，大有不搬迁就埋葬的架势。原因是：专门给富人规划建设的成都花园要让他们从此离开这片祖辈生活的土地。这一次，他们离原先居住的地方就更远了，至于农民们愿意再次远离成都市区的理由，恐怕归功于“按照户口表叔一家一共可以分到六套房子”的政策吧，但也有部分农民不愿意交换的，可是上面要强制执行，所以还是要离开。

现在我还保留着一封因邮寄不到而退回来的信，上面地址是我表哥告诉我的：成都三环路立交桥旁贝森路336号*单元*号。当时我问表哥，那新家的电话是多少呢？他回答我说：这里暂时还装不了电话。

当时我就想，恐怕这里离温江不远了。至少接近两不管地区了。

直到今天我依然没去过这个地方，表叔告诉我，新家那边没什么人，再多房子也没用，没人租，没有地了，花草也没有搞了，一家人老老少少的没收入守着六套房子发愁，孩子们要上学要吃饭，因此一家人东一个西一个去搏命，表姐两夫妻把孩子放在爷爷奶奶这里，然后去德阳打短工了，表哥学了水电工帮人，村民们很多子女就在附近跑摩托拉客。以前那红火的西瑶村不见了，清晨做生意招呼学生们起床吃抄手的热气腾腾的高兴劲，如今消失得无影无踪。

现在再去表姑搬家前的那块地方，已经是成都花园。据民间说，项目建设规划问题很多，又据民间说里面有很多头面人物把脚伸进去搞了几趟。但无论怎么说，那都是非富则贵的人才有资格驻扎的地方。很多时候，人们的善良可能就成了别人的工具。有个侦破小说里写，某楼盘某楼闹鬼，一两年没人敢买敢住，后来开发商就说便宜卖，结果某市长的情人第二天就搬进去了，从那以后再没闹鬼。

至于农民，无论他是成都的也好还是四川其他山区的也好，相信他们在天底下的命运都是几乎相同的。象屠夫一手摔在案板上的肉，象满场子飞任人踩任人踢的球。成都农民守着锦官城一辈子，没想到如今改革开放被革出了成都市，被几套水泥砖头做的毫无灵性的房子引诱到了城市边缘。

我在想，如果按照十年两搬迁的效率和推论，是不是他们还会再搬？会一直搬迁到凉山搬到西藏搬到尼泊尔甚至要搬出地球？因为政府要修无数成都花园，农民却没钱买一套让自己留下来。

我的叙说完全真实，或许是个个案，但也许是个缩影。只有农民自己才能说清。

jaunty2008

争鸣：中国能否在著名建筑上镌刻上民工的名字？

他们是背井离乡为祖国经济建设服务的一群人

他们是风餐露宿工作在最艰苦环境的一群人

他们是长年累月付出后被拖欠工资的一群人

他们是不善于表达甚至不懂得维护自己权利的一群人

有人说：中国经济建设伟大成就的实现依靠的正是他们。

我惊呼——他们绝对称得上新时代中国最可爱的人，他们的名字叫：民工！

我站立长江三峡大坝，我沿看西气东输，我翻越青藏铁路，我遥望磁悬浮列车飞跃城市乡村，我走过繁华的北京路，我穿越现代化的地铁，我上到金茂大厦的顶部，我伫立在地王的广场，我在寻找最可爱人留下的足迹。

可是，什么都没有。他们也许有人牺牲在这里，也许有人含冤病故在工地，总之，他们就这样转战全国，哪里有工程哪里就有他们冲锋陷阵。

没有人间亲情，没有社会关怀和理解，他们只是过客。在所有伟大工程竣工的典礼上从来就没有他们的身影。

中国社会从讲贡献和付出的年代变化成经济社会，一切都不再高尚了，一切都用金钱等价交换了。

是这样吗？民工的奋斗是不是对家庭对社会的无私奉献？他们的汗水和鲜血与青春换来了我们今天的经济繁荣，他们的辛勤劳动与发明创造建设起了我们今天所能看见的伟大工程。

因此我提议：请国家出台法律规定，城市标志性或重要建筑设施，必须在落成后镌刻上参加建设者的名单，写明建设者多少岁，来自中国哪里。同时颁发竣工证明书。

这一举动一是增强民工的历史责任感，让民工和整个民族一起承担千年工程的伟大使命。减少豆腐渣工程出现。

二是增强社会对民工作为社会主义建设者形象的认同感，全社会认同爱护他们，以家庭本单位拥有民工或者民工队伍为荣。

他们本来是历史的建设者，为什么却落得连工钱都无法及时兑现？

我们本来就没有给他们尊重，所以重视他们就无从谈起！

为民工树立丰碑，才能体现中华民族的进步！

jaunty2008

四川人民新年给四川干部十大希望

第一大希望：希望干部们把麻将戒了

第二大希望：希望干部们说普通话

第三大希望：希望干部们抓计划生育文明点

第四大希望：希望干部们把农村的路铺上碎石

第五大希望：希望干部们做点好事把电话线拉到村里

第六大希望：希望干部们让国有企业下岗的人都回去上班

第七大希望：希望干部们让困难的孩子上学少交点费用

第八大希望：希望干部们把四川的民工接回家过年

第九大希望：希望干部们把当地治安抓好点

第十大希望：希望干部们多去中央做官