26彭措 彭措说,他接待的客人中,很有印象的有三个不负责任的人,一是福建的,一路都是光脚丫。一是八十一岁的,一人走雪山。一是一位阿姨,单独走,不组队。他说,这样的三个人,他们自己是遂意了,他家里人怎么放心呢?还有一个退伍老兵,来纪念馆照相,有点强迫狂,让所有人都要站队排好,有点尴尬。 不过,最离谱的是一个参观者,知道他是头人后裔后,一个劲问他是不是应该不平衡、是不是应该为家族命运而反红军、反社会;他反驳这人后,这人还顽固的说他被洗脑了。他愤怒得要打这人,被他老婆拉住了。他说,这人带这种意识,怎么还到这里来参观,这人到这里就是专门来挑刺的。 他讲了这里四个头人的故事。他说,抗战期间,这里藏民都参加捐献飞机活动,头人还去重庆接受政府奖励。他说,当时国民党给去的四个头人都授予少将军衔。但他家曾祖还想着曾在他家住过的红军,对比国民党不靠谱,这军衔没要。还有一个原因,他家原来就与国民党有矛盾,邓锡侯搜刮藏民,烧过他家房子。 他家因为没要国民党军衔,解放时顺利过关。其他要了军衔的,这时后悔了,感觉是被委任状骗了,投水自尽。我问了一个问题,他是头人家庭,后来怎么入的党?他说,八十年代有了机会,他是主动找招兵首长当兵,在部队里各项第一,团首长专门给的入党名额。当年要不是家族让他继承祖业,可能一直留在部队了。 老赵也提了一个问题,当年中央首长住他家,是怎么选到他家的、是自己做饭还是他家负责做饭。他说,当年红军有民族政策,要尊重寺庙、尊重藏族、要与藏族上层搞好关系,所以与他家相处非常和谐。他家现在还开了红军饭店,领队中午在他家定了午餐。等餐时间,他又带我们参观了他家老房子的楼上楼下每一间。 后来翻阅这次参观老房子的照片,发现老赵这问题在他家四代人介绍中有现成答案。展板文字说:泽旺解放前是梭磨土司管家、芦花地区法官,精通多种语言。1935年7月10日,红军来时,泽旺早早的就带着一家老小躲到了山上,暗暗观察红军的一举一动。他发现红军纪律严明,不擅闯民居、不拿群众一针一线。 观察三天后,7月13日,他壮着胆子独自先回家中,看到财物没有丝毫损坏,而且一位红军首长还和蔼亲切地和他交谈,向他详细介绍了红军的意图和民族政策:“我们在这里是借路经草地北上,在这里只是暂住筹粮,并且是借用,不是白拿,能当场兑换钱的及时兑换,不能兑换的将来一定还给你们。” 经过一番谈话,他感觉红军亲如一家。他随即告诉红军:“会马上去把家人接回来,并积极帮助红军筹粮”。泽旺认识到红军是老百姓自己的队伍,当天,他就放心地把全家人接了回来,并主动将自家寨楼让了出来供红军居住。7月22日,他打开自家粮仓,慷慨地将5000斤粮食、16头耕牛和4头猪送给了红军。 他还动员附近的藏族同胞下山回家,给红军捐粮捐物。红军离开芦花北进时, 他为红军带路送到上达古。红军十分感谢泽旺的帮助,送给他三件礼物:一副马鞍、一支步枪和两张布币。他将“红军首长”住过的这栋房子视为圣殿,把送给他的礼物视为圣物,忠诚地担当起了“守护”的神圣职责。
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