在这儿，肯定有你上学时的回忆邛崃古代美

古代美 · 发表于 2019-12-21 16:44

书法家简介：秦善舜

秦善舜，河南信阳人，现居深圳，医务人员。1988年参加河南省书法教育中心学习，2000年参加中国书协书法培训中心研修班学习，2014年入张旭光工作室书法高研班学习。现为中国硬笔书法协会会员、广东省书法家协会会员、深圳市书法家协会会员、宝安区书法家协会理事、宝安书法院创作中心主任，宝安区书法家协会松岗分会负责人。

古代美 · 发表于 2019-12-21 17:01

篆书《醉翁亭记》

古代美 · 发表于 2019-12-22 10:25

美得让人窒息的

许光祚书《醉翁亭记》

许光祚--生卒不详，字灵长，浙江仁和(今浙江温岭县)人。约明神宗万历末前在世。万历初，举于乡，知太平县。能诗，格调平易，著有《许灵长集》行世。艺术行迹被载于二十余种典籍中。善书，真、行、草皆能。《杭州志》上说：“光祚与汤焕(字尧文，号邻初。隆庆举人，为江阴教谕。后征为翰林待诏，转郡丞。作品有《游西山诗册墨迹》等传世。)同郡，得其书法，时人号曰‘汤、许’。”

（图片文字来自网络）

古代美 · 发表于 2019-12-22 10:32

环滁(chú)皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤(yóu)美，望之蔚(wèi)然而深秀者，琅琊(láng yá)也。山行六七里，渐闻

古代美 · 发表于 2019-12-22 10:33

水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智

古代美 · 发表于 2019-12-22 10:35

仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰(yuē)“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎

古代美 · 发表于 2019-12-22 10:37

山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫(fú)日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴(xué)暝(míng)，晦(huì)明变化者，山间之朝暮也。野芳发而

古代美 · 发表于 2019-12-22 10:38

幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至

古代美 · 发表于 2019-12-22 10:39

于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛(yǔ)偻(lǚ)提携(xié)，往来而不绝者，滁(chú)人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉

古代美 · 发表于 2019-12-22 10:41

为酒，泉香而酒洌(liè)，山肴(yáo)野蔌(sù)，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣(hān)之乐，非丝非竹，射者中(zhòng)，弈(yì)者胜，觥(gōng)筹(chóu)交错，起坐而喧哗

古代美 · 发表于 2019-12-22 10:43

者，众宾欢也。苍颜白发，颓(tuí)然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳(yì)，鸣声上下，游

古代美 · 发表于 2019-12-22 10:44

人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述

古代美 · 发表于 2019-12-22 10:46

以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

古代美 · 发表于 2019-12-22 10:50

许光祚书《醉翁亭记》

环滁(chú)皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤(yóu)美，望之蔚(wèi)然而深秀者，琅琊(láng yá)也。山行六七里，渐闻水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰(yuē)“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫(fú)日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴(xué)暝(míng)，晦(huì)明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛(yǔ)偻(lǚ)提携(xié)，往来而不绝者，滁(chú)人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌(liè)，山肴(yáo)野蔌(sù)，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣(hān)之乐，非丝非竹，射者中(zhòng)，弈(yì)者胜，觥(gōng)筹(chóu)交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓(tuí)然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳(yì)，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

许光祚生卒不详，字灵长，浙江仁和(今浙江温岭县)人。约明神宗万历末前在世。万历初，举于乡，知太平县。能诗，格调平易，著有《许灵长集》行世。

古代美 · 发表于 2019-12-22 17:10

柳体书法《醉翁亭记》部分

环滁(chú)皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤(yóu)美，望之蔚(wèi)然而深秀者，琅琊(láng yá)也。山行六七里，渐闻水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?

古代美 · 发表于 2019-12-22 17:12

诸峰，林壑(hè)尤(yóu)美，望之蔚(wèi)然而深秀者，琅琊(láng yá)也。山行六七里，渐闻水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太

古代美 · 发表于 2019-12-22 17:14

太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰(yuē)“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫(fú)日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴(xué)暝(míng)，晦(huì)明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁

古代美 · 发表于 2019-12-22 17:16

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛(yǔ)偻(lǚ)提携(xié)，往来而不绝者，滁(chú)人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌(liè)，山肴(yáo)野蔌(sù)，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣(hān)之

古代美 · 发表于 2019-12-22 17:19

途，行者休于树，前者呼，后者应，伛(yǔ)偻(lǚ)提携(xié)，往来而不绝者，滁(chú)人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌(liè)，山肴(yáo)野蔌(sù)，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣(hān)之乐，非丝非竹，射者中(zhòng)，弈(yì)者胜，觥(gōng)筹(chóu)交错，起坐