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楼主: 齐天下21

【亚运心 民族情】亚运志愿者自费单车骑行中国宣传亚运(持续更新)

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发表于 2010-5-28 07:31 | 显示全部楼层
什么时候到成都,请提前予告,以便准备龙字礼物.

 楼主| 发表于 2010-5-28 12:57 | 显示全部楼层
回复 21# 大千传播


    我把行程安排贴出来哈~~但是这次也没得成都站得···时间有限~~谅解谅解··
星期执行时间省份城市/民族公里附加
514广东广州—清远市70114省道,路况以平路为主。
515 阳山县110107国道至阳山,数公里上坡和下坡,加平路;沿途乡村风景秀丽。
51617(全国助残日) 连南瑶族(1)自治县50
518广西贺州148
51920 阳朔135
52122 桂林60
52324 龙胜壮族(2平安壮寨102
52526 三江侗族(3)自治区65
527贵州从江县107
528 榕江县77
52930 三都水族(4)自治县115
531(世界无烟日)61 都匀市 布依族(5)苗族自治84
623 凯里市 雷山县西江千户苗寨(6)100
645(世界环境日)湖南凯里市坐车前往凤凰
667 吉首市 土家族(7)50
68 吉首市坐汽车至长沙
K9063/K9066(铜仁-深圳西) 快速 吉首 13:44 长沙 21:47 521 8小时3
6910 长沙市66
611K135/K138(长沙-上海南) 空调快速 长沙 18:30 杭州东 06:44 1010 12小时14
612/13浙江杭州87
614 杭州嘉兴100
61516上海上海120
617江苏昆山市84
61819 苏州市40
620()K56/K57空调快速
苏州 11:21 沈阳北 11:51 120分;硬座219;硬卧(下)399
62122辽宁沈阳
623(奥林匹克日) 章党镇70
62425 新宾县 满族(8)自治县120
626吉林新宾县坐车至延吉市
62728 延吉 朝鲜族(9)自治州
629()2038/2035普快 延吉 20:48 哈尔滨 07:44
10
小时56分;硬座38;硬卧(下)86
63071(中共诞生纪念日、世界建筑日)黑龙江哈尔滨0
723 五大连池市 注:五大连池市长答应接待,并会引荐去俄罗斯的“布拉戈维申斯克”市;(如果此行成功,往后的行程需要调整)
74()日坐汽车前往呼伦贝尔市
75内蒙古蒙古族(11)
76 鄂温克族(12)30同上
77 鄂伦春族(13)30同上
俄罗斯族(14)30同上
78坐汽车前往齐齐哈尔市
79T48 空调特快
齐齐哈尔 18:56 北京 09:13 14小时17分硬座182;硬卧(下)333
周六至二71013北京北京 汉族(15
713T61空调特快 北京西 16:37 昆明 07:18 3174KM 114小时41;硬座320;硬卧(下)578
周三至五71416云南昆明
周六、日71718 昆明市坐车至宁洱哈尼族(16)彝族自治县(7小时)
周一719 普洱市58
周二、三72021 景洪市  基诺族(17)傣族(18)90
周四722 勐海县 布朗族 (19)53
周五723 澜沧县
拉祜族(20)自治县
119
周六724 西盟县佤族(21)自治县自治县69
周日、一72526 大理市白族(22)自治州50
周二727 洱源县60
周三728 剑川县67
周四至二72983 丽江市   纳西族(23)宁蒗县彝族(24

摩梭人
(25) 普米族(26)
65
8456丽江市坐车前往波密县
周六至二87810 墨脱县 珞巴族(27)
门巴族(28)
88
周三811 排龙乡112
周四、五81213 鲁朗镇52
周六至一8141516 林芝县八一藏族(29)74
817林芝坐车前往拉萨
周二至四81719 拉萨67
周五820 拉萨--尼木大桥100
821 尼木大桥-和平机场120
822 机场-日喀则80
823 日喀则-吉定60
824 吉定-拉孜88
82526 拉孜-协格尔(定日)(绒布冰川)向第一高峰告别84
82728 定日-珠峰(大本营)世界之巅心灵的守望30(部分身体状态较好的队员,可能会上珠峰大本营)
829 珠峰坐车回拉萨
830拉萨飞成都
83192 汶川 羌族(30)
93(抗日战争胜利日)成都飞香港
945香港
9678台湾高雄 高山族(31)
99 恒春95.9
910(教师节) 台东128
911 玉里96.9
912 花莲95.7
913 宜兰123
9141516 台北116
9月17台北飞澳门
91819澳门澳门--
920 澳门―珠海30
921广东中山
922 广州
总公里数: 9603 KM

 楼主| 发表于 2010-5-29 21:27 | 显示全部楼层

5月24
龙胜——三江

今天的太阳很毒!大家在一家宾馆大厅午休

今晚和三江县的领导们进行友谊赛,虽输了十六分,但是重在参与。我们今晚再次见到黄伯的神速呵~我就麻烦了,膝盖伤口被碰到,又出血,该死的伤口…明天县团委安排书画活动,和走访程阳风雨桥,在这认识到广东志愿者钟涛,十分热情,明天会当我们的向导…

齐天下团队向三江县赠送亚运邀请信

 楼主| 发表于 2010-5-29 21:28 | 显示全部楼层
1.20100525.jpg
2.齐天下团队向三江县赠送亚运邀请信.jpg

发表于 2010-5-30 10:00 | 显示全部楼层
十分关注你们。建议每人带上护腿、护腕。

 楼主| 发表于 2010-5-30 13:11 | 显示全部楼层
回复 25# 云鹤叟


    恩··恩,多谢关心吖~~~我们每个人都是带了好多东西的~~护膝护腕这些肯定少不了的啦~哈哈!不过有的时候东西太多,装备起来比较麻烦就没注意,所以才会出现意外的···欢迎继续关注吖~~

 楼主| 发表于 2010-5-30 13:15 | 显示全部楼层

5月26日
三江——独峒
0KM

听这里的西部志愿者介绍:这里的侗族对纯天然的食物很青睐,会吃牛吃下去消化一半的食物,这种食物对胃有极其好的帮助,但是吃起来就不好受了

平岩小学:

3.亚运志愿者走进平岩小学教室与小学生们交流互动.jpg

亚运志愿者走进平岩小学教室与小学生们交流互动.

越是小的孩子对世界会越好奇,会越活跃,跟一年级的小朋友交流太有趣了,他们有好多问题,四个脑袋都转不过来了~太有趣,应该多鼓励他们的这种好奇心,创造性的思维~

4.在平岩小学做宣传活动.jpg

在平岩小学做宣传活动

侗乡之旅:

风雨桥上观侗乡,独峒防火搞寨改。

兆宇、海清和我负责此次侗族文化采集。

程阳风雨桥因郭沫若一首诗举世闻名,是侗族对外宣传的名片,也是国家AAAA级景区,但却不是我此次采集侗族文化的落脚地。

最原始的文化在于最落后的地区,最落后的地区在于交通最不方便之处。

独峒乡距离三江县城百里,盘山而行,头昏眼花,悬崖峭壁,胆战心惊。仰观高山杉林,俯瞰梯田茶园,小溪清清蜿蜒,风雨桥横跨,侗寨木屋点缀其间,鼓楼鹤立鸡群,好一派侗乡水墨画。

5.独峒乡侗寨.jpg

有了贾求顺书记、以及谭鹏博志愿者的接待,我们得到了最好的向导。正所谓入乡随俗,尽管采集文化时间有限,却逃不了三碗入门酒,“哈呀呼……(意思就是干了)”

干了!差点干不了活!

酒席上谈话中得到此次文化采集的重点。

侗乡以林耕为主,村寨更是成片的木建筑,发生火灾很容易把整个寨子甚至森林烧光。火灾从古至今每年都有,对生命财产造成巨大的损失,志愿者小谭说,他在独峒乡不到一年就经历了两场大火灾,小火灾不计其数。

6.村头寨尾的消防栓.jpg

村头寨尾的消防栓

发表于 2010-5-30 22:57 | 显示全部楼层
请告知你在广州的固定地址,我将寄赠[美在四川]走遍四川风光摄影大赛获奨作品集和本地书画家龙字作品.

[发帖际遇]: 大千传播去荷花池卖熊猫卡,赚了小米椒1个.

发表于 2010-5-31 08:33 | 显示全部楼层
好巴适的活动哦,可惜我的公休假已经耍过,来年在参加咯!祝大家玩得开心,一路顺风!

 楼主| 发表于 2010-6-1 13:11 | 显示全部楼层
回复 29# 雪原


    巴适倒是的哈~~~欢迎下次放假的时候一起组团继续骑行吖~~:D

 楼主| 发表于 2010-6-1 13:13 | 显示全部楼层

鼓楼不仅是寨里的交流活动中心,同时充当报警作用,楼内安有一大鼓,非必要不得乱敲。但鼓楼只能提供报警,不能预防火灾。

7.鼓楼里的鼓.jpg

鼓楼里的鼓

基于生命财产安全考虑,国家现在对侗乡采取寨改。方法是将木建筑一步步改成砖结构,现阶段正处于砖木结构过渡期,即楼下基座用砖头钢筋水泥,楼上用传统的木材。尽管国家给予补贴鼓励,但是实质工作不是那么顺利,在西南山区,木头防潮防寒能力要比钢筋水泥好,住在里面不会得风湿病。

8.住在木楼危房里的人.jpg

住在木楼危房里的人

芭团村离独峒乡最近,又站在现代与古老的十字路口,是国家投资五亿元建设侗乡旅游风景区试点之一,用不了多久,这里即将成为有一个旅游热点,作为我们踩点最好不过了。

王支书作为土生土长的芭团村人,他的内心也同样处在十字路口上。与许多村民一样,他想通过旅游景区为芭团人带来更多的收入,但是将危险的传统木屋改建成安全的现代水泥盒子,会丧失侗乡独特的魅力,芭团人无奈采用改建水泥房外表镶木板的折中方案。寨改只是开发旅游的基建问题,如何在众多侗族村寨中脱颖而出,甚至区别于程阳风雨桥是一个更令人头痛的问题,还有对外宣传。

9.芭团村风雨桥.jpg

芭团村风雨桥

寨改的路还很长,站在桥上,思考着寨改的路通向何方。

不管怎样,就像这风雨桥,经得起风雨才能见到彩虹。



——牟阳江


发表于 2010-6-1 15:44 | 显示全部楼层
祝你们一路平安!

 楼主| 发表于 2010-6-2 13:22 | 显示全部楼层
回复 32# 大千传播


    恩,恩···有了你们的关注,我们骑行更加有动力。哈哈~~~

 楼主| 发表于 2010-6-2 13:24 | 显示全部楼层

龙行中国:半个月故事和人文  三个角度的文章

〔背景资料〕

     我们团队叫齐天下,我们用自行车走天下,去年走完东南亚六个国家,今年走遍中国。

     我们十三个人在广州不同大学,一半读大学的休学,一半刚毕业的不找工作,因为我们觉得“读万卷书,走万里路,师承天下,公益服务,阅人无数”更为迫切和重要。

     创始人王卫大学期间完成自行车环国骑行,中国吉尼斯记录和奥运火炬手,立志影响年轻人行走世界,三年来借钱投入公益;创始人邝其昌大学追求自学,破万卷书,不相信常规教育,16岁就在农村推广公益教学。团队还有70岁的花甲老者黄鸿章,刚学自行车就骑行六国的女孩蒋京玲,伤残人士陈友胜放弃英领事馆工作,还有多位提倡“修学”而非休学的在校大学生,立志未来十年环球公益骑行,凝聚志同道合者,开创中国户外公益事业。

     广州今年举办16届亚运会,我们理解的亚运会是泛亚运会,不是仅仅的体育比赛。由于我们热爱公益事业,我们想结合自己公益精神与亚运的体育精神,拉着亚运的旗帜走遍中国,了解中国,理解中国,以便能读懂中国;我们走进30个少数民族,想知道现代化对传统文化的影响;去寻找与我们一样热爱公益的年轻志愿者,记录他们的故事,与他们一同成长;拜访书画家,学习中华文化;我们会在沿途大中小学以“志愿亚运与我们的成长”为题,激励年轻人读万卷书,走万里路,志愿服务社会阅人无数,不应该只局限在学校学习。

     我们称自己的壮游中国为“龙行中国”,因为我们始终相信,少年强则国强,龙的传人就应该有龙的精神和脊梁。

〔我们要做四件事!〕

     少数民族:走进30个少数民族。我们是采蜜的蜜蜂吗?我觉得我是屎壳郎。

     寻志愿者:聆听各地志愿者的故事。我发现他们需要更多志同道合者。

     集“百龙”:拜访百位书画家,在35丝绸长卷写龙字。我想向外国人推广中国书法。

     在小学、中学、大专、大学演讲最大感受是:他们是有潜能的发动机,我们是点火者。

〔过去半个月走了哪些地方?〕


5.14
广东出发:广州-清远-连南瑶族


5.18
进入广西:贺州-阳朔-桂林-龙胜壮族-三江侗族


5.24
进入贵州:贵州从江-三都水族

     未来十五天:


5.30
都匀市布依族-苗族自治凯里市雷山县西江千户苗寨


6.4
进入湖南:凤凰-吉首市土家族-长沙



6.12
进入浙江:杭州嘉兴-上海....

短暂告别少数民族,开始从沿海路线去收集书画,文化江浙,也主要去学校演讲。

珠峰呢?环台湾岛呢?

接下来有持续报导,敬请不断关注。

十月份结束。

xkl

发表于 2010-6-2 14:14 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2010-6-2 22:34 | 显示全部楼层

5月30日
三都县——三洞乡
阴转多云

从水族赶集看移民政策

三洞乡位于三都水族自治县中南部,地处水族聚居区腹地,绝大多数为水族。居民的生产方式以传统的小农生产为主,用牛、马作役力,用翻翻地,生产工具比较简易、古朴,生产的农产品有稻麦、油菜、玉米等。

作为水族文化、水族语言的中心村,三洞乡板告村有着悠久的民族风情和文化艺术,特别是马尾绣和银饰品制作工艺及水牛角雕刻独具特色,远近闻名。

1.齐天下第一次到达有自己民族文字的地方,三都水族自治县~.jpg

齐天下第一次到达有自己民族文字的地方,三都水族自治县.注意到后面的文字了吗?那就是水族的文字,称为水书

说起水书,就不得不给大家介绍一下水书的文化背景了。水书形状类似于甲骨文和金文,是一种已经有2000年历史的古老文字,但只有400多个单字,且多用于巫术活动。2002年3月,“水书”纳入首批“中国档案文献遗产名录”。水书也被誉为文字的活化石。

2.说起水书.jpg

右边的是郭沫若先生写的60甲子,左边的是水书,注意哦,因为水书是反书所以它是从下往上,从右往左念的,是不是一个都看不懂呢?其实就算是水族人也基本不运用水书了,而专门研究并使用水书,看得懂水书文字的,当地人就尊称为水书先生

xkl

发表于 2010-6-2 23:15 | 显示全部楼层
齐天下21:
    你是35楼PP中的那位?

 楼主| 发表于 2010-6-3 13:16 | 显示全部楼层
回复 37# xkl


    哈哈··我没在那张照片中哈~~我呢,主要是负责宣传工作的,幕后人员哈~~嘿嘿。

 楼主| 发表于 2010-6-3 13:20 | 显示全部楼层

每年农忙正此时~感恩吧,没有辛勤的农民,我们吃什么

据说,村里的女孩12岁便开始学马尾绣,这是水族的一种非常独到的针绣方法,已列入国家非物质文化遗产。马尾绣就是用纱线卷绕三根马尾巴毛编成一根粗线,然后进行针绣,让图案线条更具立体感,如此下来,极为耗时费神。

马尾绣,顾名思义,就是用马尾作为重要原材料的一种特殊刺绣技艺。图中的马尾绣就是水族人用作背小孩的背带(水语称为“歹结”)。注意看上面是一只蝴蝶的形状,然后下部中间是一个太阳,“歹结”大多就是绣这两种图案,为什么呢?其实这是有典故的. 相传很多年以前,那时候的“歹结”是没有什么图案的。当时,有一个不满周岁的小孩子被母亲背着,然后母亲顾着劳动而没有注意到背上的小孩,太阳很毒辣,快要把小孩晒晕了,然后这个时候就有一只蝴蝶飞过来,张开它的翅膀为小孩遮挡阳光,所以小孩才没有被晒晕,从此蝴蝶就被水族人民视为吉祥物.

以前每家每户都自绣,现在偶尔赶集也能买到。三都县各乡镇的集市,轮流坐庄,七天一轮,从集市上可窥探一个地区的生活水平、民风习俗。今天刚好轮到三洞,我们自然不想错过这样的好机会。

精灵和folil在拍摄着水族集市上的点滴,体验着少数民族截然不同的生活方式带来的震撼

 楼主| 发表于 2010-6-5 13:15 | 显示全部楼层

水族以血缘关系为界限,集居成村寨,加之经济落后,乡镇人口极少,不利于经济往来。为了加快城乡化进程,政府对村民实行城乡移民,简单说就是在乡镇上免费或者补贴给村民提供建筑用地,鼓励村民到乡镇上买楼建楼,从硬件和软件上扩大乡镇规模。

单从城乡化建房来说,很受村民欢迎。

但这里与村民主要经济来源矛盾,更多体现在耕作上。村民绝大多数耕地都在自己村里,以前耕田只需走几步,现在则要走几里。喂养牲畜也是同样的问题。尽管政府不没收村民在村寨里面的房子,换言之,农民同时拥有两套房。

6.生活质量水平上的差距仅仅从脚步的轻快或沉重就能看得出来.jpg

交通也许是另外一个瓶颈,一方面,道路质量不佳,许多都是砂石路甚至只是田埂;另一方面,交通工具落后,大多数是驱赶马车,有的甚至是徒步。原因有很多,但归根结底也许就是这里落后的经济与快速发展的时代矛盾的产物。

水族是一个迁徙的民族,不会对区区一个移民政策而感到不适。但怎么解决这个问题,终究只能靠发展当地经济,说到少数民族,大家第一反应就是发展旅游业,但具体方法是什么呢?这个问题,就像这里古老而深奥的水书一样,谁都还没有摸透。

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这是我所见过最小的放牛娃,也许他现在只是觉得好玩。但如果他懂事了,意识到也许自己要放一辈子,不知会作何感想.

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