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古来明

一代良相李德裕  一生争斗死得远（转）

    李德裕曾写过一篇《朋党论》，他还曾与文宗、武宗两个皇帝纵论朋党。在他看来，历史上的奸邪小人串通一气，结党营私，祸害国家，就是朋党；而正直忠贞的大臣在一起共同为国家理政，即使交结，那也是志同道合，而不是朋党。

    他对朋党深恶痛绝，并严加痛斥；当然，在他看来，他首先自己不是朋党，也永远不会成为朋党。

    然而，历史却和他开了个玩笑，在已经定格的历史事件“牛李党争”中，他被认定为“李党”的领袖。

    “牛李党争”从穆宗朝开始，历经敬宗、文宗、武宗、宣宗，一共五朝，持续时间长达四十年之久。“牛党”领袖是进士出身的牛僧孺。在晚唐的舞台上，两党交替掌权，文宗时期参差并用，武宗时期“李党”全盛，宣宗时期“牛党”最牛。一党上台，另一党就一概被贬斥外放，这样，在朝廷上进进出出，不知反复了多少个来回。四十年的纷争，消耗了包括李德裕在内的所有朋党成员们太多精力，也消耗了唐王朝仅有的一点气运。

    对“牛李党争”的实质，史学家历来众说纷纭。有认为这是科举出身的“新兴阶级”与“魏晋以来的旧士族”之间的对立，有认为这是在对待藩镇或对外问题上的主战派与主和派之间的对立，有认为这是改革派与保守派之间的对立，还有人认为，这只不过是统治阶级内部无原则的权力斗争罢了。究系怎样，至今未有定论，恐怕以后也难有定论。
    牛僧孺既是政界贵胄，又是文坛名士。但是，后人对他最深的印象却是“牛党领袖”。

    李德裕与牛僧孺之间直接交锋的例子很多，这里仅各举一例。

    文宗时，牛僧孺在朝为相，李德裕被外放西川节度使。西川与南诏、吐蕃两个少数民族政权接壤，李德裕训练精锐兵卒，加强战备，震慑住了这两个一度挑起战乱的政权。公元831年，吐蕃维州（治所在今四川理县）一个叫悉怛谋的副使献维州城表示向唐朝投降。维州本属唐朝管辖，后被吐蕃侵占。善待悉怛谋的来降，正可吸引更多少数民族的首领前来归服。可是，当李德裕把这个意图上奏朝廷后，牛僧孺却以与吐蕃有和约在先，要求李德裕将悉怛谋遣返吐蕃。其实，所谓的和约，吐蕃在吞并维州时就已经违背了。李德裕被迫把悉怛谋交还吐蕃，吐蕃当即把悉怛谋惨杀在边界上。这一事件不仅让李德裕感到终生遗憾，也使唐朝与周边民族的关系笼上阴影。

    等到武宗时李德裕当朝，在收复昭义镇之后，这位决断的宰相开始报复牛僧孺了。他向武宗进言，说当年牛僧孺为相，没有留住刘从谏在京城，致使他返回昭义镇，才酿成了后来的祸患。他接着派人到昭义镇去搜求刘从谏与牛僧孺之间的书信；没能搜着，又指使人作证，说刘从谏一看完牛僧孺的书信就马上烧掉。事情还没完，又有人出来作证，说牛僧孺听到刘稹败亡的消息时，居然发出了叹息之声。就这样，在牵强附会的罪证下，牛僧孺被一贬再贬，一直被贬到今天广东的惠州。
令李德裕没有想到的是，就在牛僧孺被贬后不久，他也得踏上远谪南方的路，而且他所去的地方，比牛僧孺还要远得多。
    远谪海南，一代名相悲情谢幕

    公元846年，就在李德裕雷厉风行禁佛毁寺、王朝国运初现曙光之时，年仅三十三岁的唐武宗走到了人生的尽头。 唐武宗在位六年，但凡国家大事，几乎没有不听从宰相李德裕的安排，可只有在一件事上，无论李德裕怎么规劝，他都充耳不闻，这就是烧炼金丹，以求长生不老。

    因吞服所谓仙丹而死的皇帝，唐武宗不是第一个，也不是最后一个，他的死，在中国帝王史上只是复制一个没有多少价值的笑柄，而对于李德裕来说，却意味着他的政治生命的结束。可是，那时，尽管他已年近六旬，他应该还不想就此结束。

    或许，李德裕并不是一个善于玩弄政治手腕的人，否则他还可以把命运掌握在自己手里。唐武宗死时，他根本不能走近皇帝的身边，宦官左右了一切。宦官们出来宣布，根据武宗遗诏，武宗的叔父即位。这位武宗叔父就是唐宣宗。

    在唐宣宗看来，李德裕是个专横之人，李德裕在旁，他就感到毛骨悚然。因此，在亲政的第二天，他就罢了李德裕的宰相，然后一路贬谪，直到两年后把他贬到海南的崖州（今海南省海口市琼山区）。

    李德裕往南走，南方的牛僧孺恰好往回返，对于“牛党”、“李党”来说，这种历史机缘，应是别有一番滋味上心头。在那个时代，一个人的得势、失势，有时并无道理可讲。在路上，李德裕有诗：“明朝便是南荒路，更上层楼望故关。”

    我们几乎可以听到，李德裕在登楼眺望“故关”时的那一声长叹。长叹悠悠，涵盖了他的一生，也涵盖了晚唐的历史。
    李德裕虽然最终病逝崖州，但世代为崖州人所念怀，也算死得其所。

    公元849年，李德裕病逝在崖州。与他同时代的李商隐称他为“成万古之良相，为一代之高士”。近代梁启超把他与管仲、商鞅、诸葛亮、王安石、张居正并列，称他是中国古代六大政治家之一。然而，与上述五个人比起来，李德裕的名字毕竟不响，之所以不响，是不是因为在“会昌中兴”和“牛李党争”的问题上，他太平均用力了呢？

东山布衣

上联：青白水长卫公遗泽今犹在
下联：
1、中华源远天府新繁古何及
2、炎黄人和天府新繁古何及
3、炎黄人兴天府新繁古何及
4、华夏地大天府新繁古何及
5、华夏地阔天府新繁古何及
5、蜀汉路远天府新繁古何及
6、蜀都景秀繁湖盛肆古何及
7、新繁物丰泡菜留香古已闻
说明：个人觉得用“天府新繁”对“卫公遗泽”很绝！首先“卫公”是个人的封号，而“天府”也算个地域封号罢，四川有天府之国的美誉，现在叫天府之域，“遗泽”与“新繁”可以对仗的，绝的是“新繁”更是东湖的地名属地。以上5个备选联大体上是用中国地大物博，文明渊源流长，现在政通人和，四川出现新的繁荣来对上联的，而且现在的四川繁荣程度是古代不可比拟的，简直是望尘莫及！其它部分的对仗意境我就不多说了。在此声明，本人保留原创权，后来如有雷同者，实有抄袭之嫌哈，哈哈！
联系电话：13547302222

冉明

                                            青白水长卫公遗泽今犹在
                                          1新繁春浓吾辈创业正当时
                                          2新繁春早吾辈创业正当时

古来明

铁面御史命名“清白江”

      宋英宗治平元年(1064年)，“铁面御史”赵抃被任为成都知府，他不带车舆仆马，只携一琴一鹤而来。渡江时，他指江水说：“吾志如此江清白，虽万类混淆其中，不少浊也。”此处后来就叫清白江，也即现在的青白江。老百姓在街头巷尾、田间小道，随时可以直接同他交谈。弊政冤案，都能及时解决。那些贪污、渎职的官吏，都不敢胆大妄为。
     其后继任知府吕公弼、韩绛，也有赵抃的深入、宽厚作风。从前张咏施行的向“低保户”发放米盐票，购买平价米盐的惠民善政，得到继续落实。当时，有一些贫民脱贫，又出现新陷入困境的贫民。韩绛重新清理调整，并定期三年调整一次。
     成都驻军的扰民事件，曾引发混乱。熙宁五年(1072年)，赵抃再次任成都知府，将校立即得到约束，军卒不敢妄为，风纪肃然，社会安定。
     宋哲宗时，健全了都江堰岁修制度，每年对河道、水文、雨量及航行、灌溉效益，都要详细记录，上报备查。沿河州县设立河工水官，专司其事，还要评优劣、定奖黜。当时成都粮田单产量，居全国之冠，粮食堆积如山。

白云之子

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哈哈，你这个对句，还有人抄袭啊？我看没有，呵呵。

你扯那么远干嘛？居然扯到天府？？？

白云之子

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冉明兄，你的对句，至少还切题，赞一个！

我看至少可以得纪念奖嘛，呵呵

白云之子

我自我感觉，这个是目前对得最好的，平仄声韵先不说，但立意和思想的高度是很独特的，呵呵，就看评委和流沙老师是如何看的了，呵呵（我喜欢激励鞭策，不喜欢盲目吹拍啊，那对新繁镇的未来不好嘛）
青白水长卫公遗泽今犹在，
新繁肆盛黎民兴镇后有凭
横批：繁湖盛肆！
注：上联是说盛唐时有位做官清清白白的先辈名人，被贬官到新繁的县令卫公李德裕的人，一心为公，心中装着百姓，他主持修建的东湖，直到今天还在发挥作用，造福后人；
下联是说，而今古老的新繁镇的兴旺繁荣，利民利国的境界，就是靠黎民百姓的功劳和贡献，而今天的老百姓对于新繁荣镇的兴旺繁荣所作出的贡献，后人自有公论和评说！喻意今天的新繁镇已经超越了前人的贡献和功绩啊！
这里的横批四字，是指新繁一代一代人的奋斗方向，不是说现在就已经达到了这个目标了，道路还很长远，做得怎么样，后人自有评说！主要是鞭策激励啊。
13551018311赵

花和尚007

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哈哈。海底梦兄见笑了。
千百年前的花和尚做提辖，揍郑屠夫救金家父女----今天的花和尚在君营也做过“提辖”类官，也揍过郑屠夫们，所以酒林好友呼俺智深兄弟或花和尚----而今一般情况不敢揍郑关西们了，他们多是企业家、政协委员或啥会长罗。俺取‘酒肉穿肠过，佛祖心头坐”之意。心头供奉何方佛，兄台当会意。
和尚看了半月，也想进来，又惭愧当年在“圣水池”和“曹家巷”修行时耐不住清苦和外面的诱惑，常喝酒吃肉，不象流老先生多喝墨水。

和尚喜玩味名趣联，少林、娥眉、江油海灯武馆等有不不少，但也有少量可能是官人作在那现眼。
改天和尚会进来的，哈哈

古来明

这样改更好懂

青白水长，卫公遗泽今犹在，
苍黄天健，唐韵行宫姓已迁。
  雕栏玉砌应犹在，只是姓已改。:lol

  那现在叫什么？繁湖盛肆。


（注一）苍黄天：天色时青时黄，变换无常，喻改朝换代，如“钟山风雨起苍黄”。
（注二）天健：天行健，指客观世界的变化刚强劲健，规律无情，天意难违，势不可挡，正如“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”（不但未“老”，且依然强“健”）《周易》“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”，亦以此向勤劳、勇敢、厚道的新繁人民致敬！
（注三）唐代行宫：比喻仿唐建筑群“繁湖盛肆”。唐代乃封建社会鼎盛时期，暗含“盛”。行宫，别宫，暗含“步行”，指步行街肆。

（注四）姓乃迁：（因为苍黄天健）于是改了姓。乃，于是、所以、就。迁，变迁，更改。

“唐代”可作：“武后”“蜀众”“盛世”、“新世”；“行宫”可作：“仿唐”、“唐街”、“唐宫”。
“姓乃迁”可作：姓已迁、色已新、貌已新、颜已更、颜已新、面已更.....但都没有“姓已迁”来劲。这不仅关系到姓李姓“民”的根本问题，还关系到姓......反正这联可不是吟风赏月弄琴怀古了。

白云之子

青白水长，卫公遗泽今犹在，
苍黄天健，唐式行宫姓已迁。
++++++++++++++++
只说，苍黄————对青白？根本对不起哈
青白是江名，而且又有做官清清白白的意思。

白云之子

古来兄，你咋喜欢玩高深莫测的啊？
我看，你还不如人家这个，至少进入了题意，呵呵：
青白水长卫公遗泽今犹在
                                          1新繁春浓吾辈创业正当时
                                          2新繁春早吾辈创业正当时

古来明

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“青白”：地名、颜色、形容词，如果要同时满足这三个条件的活，只好在新繁范围内去找所有带颜色的地名（包括镇名、乡名、村名、街名、胡同名、院落名、馆子名、厕所名、鸡窝名、山名、水名、沟名、坎名），那才叫挖地三尺也不见得有合适的，可这广告效应就出来了（每人至少要到他地盘上去买把锄头，吃碗小面，他的GDP起码也能增加一万元；关键是：你总要去看看“繁湖盛肆”楼盘）！出联若带专用名词都是整人的，到广告效果差不多了，他就说都没对起，只有几个纪念奖，200元一个，自己来拿。我相信流沙河不至于这么刁钻，但是无商不......所以，图啥子奖哦！:lol

古来明

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浅显的我前面对了很多句了，所以想试试难点的。
他这个要得啥子哦！如果不顾韵律，我一分钟对十句！

不要去想那奖了。他搞他的商业行为，我借他平台搞我的自娱自乐，各得其所。

但是，居然就有这么多疯子，奔着这么点奖金，为他熬更守夜，争得面红耳赤、寸土不让，不知人家在幕后笑破肚皮没有。所以我前面有“婊子”“奴才”一说。

文人的悲哀？
文化的悲哀？
文明的悲哀？
......

东山布衣

上联：青白水长卫公遗泽今犹在
下联：西南路远天府新繁古何及
      西南景秀繁湖盛肆古何及
:lol:lol:lol

白云之子

如果不顾韵律，我一分钟对十句！————那你对，让我见识一下，呵呵

白云之子

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未见得吧？

别忘记了，“青白”还有谐音和双关语，清清白白的意思哟，这个更重要！就是指卫公做人做官都是清清白白嘛。

白云之子

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“西南 ”对“青白”？
“青白”可是有“清清白白”的意思和谐音，而你的“西南”呢？（西西南南么？哈哈）

何况，一个小小的“青白”江，你却用“西南”这么大的地名来对？不妥嘛

东山布衣

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哥佬倌，干吗那么严肃喃，意对就行了嘛，反正是耍，要真的考究起来，我看没得一个对得上工整的，哈哈，纯粹娱乐，哈哈:lol

古来明

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一分钟对十句倒是有点夸张。主要是因为要打字。

青白水长卫公遗泽今犹在
麻辣菜酸新繁老坛自古香

古来明

黑黄江大沙老那河球莫搞:lol