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邓秀廷 编辑
邓秀廷，汉族，原名邓文富，彝名“木呷克底”，凉山彝族一般称其为“汉呷丁家惹”或“丁家阿呷。”清光绪十五年(1889年)生于四川省宁远府冕宁县甘相营（今四川省凉山彝族自治州喜德县城光明镇）附近彝汉杂居区的烂坝村（现属喜德县且托乡）。邓秀廷是国民党陆军中将，民国时期四川和西康著名军政人员。
中国民主政治同盟主席、著名教育家黄炎培曾盛赞其为“大汉长城”，认为邓在当时维护抗战后方社会治安和交通运输方面“忠勇智诚，奠安宁属，功在民族，利在国家。”
邓锡侯所题挽联为“威震南荒，泽被苍生”八个字。[1]
中文名 邓秀廷 外文名 彝名木呷克底 别 名 汉呷丁家惹、丁家阿呷 国 籍 中国 民 族 汉族 出生地 四川省宁远府冕宁县甘相营 出生日期 1889年 逝世日期 1944年7月19日 职 业 军人 主要成就 国民党陆军中将、靖边司令官 原 名 邓文富 绰 号 大汉长城
目录
1 起家阶段
▪ 混迹军阀行列
▪ 借机扩大势力，官升团长
2 中期阶段
▪ 编联保甲， “以彝治彝”
▪ 向冕宁北路 西路彝区进兵
▪ 办理“西昭彝务”
▪ 康定去来
▪ 从清乡司令到靖边司令
▪ 向“蔡三老虎”住地进兵
3 后期阶段
▪ 与杜履谦的摩擦
▪ 死有余荣
4 后世传颂
起家阶段编辑
因幼时家庭屡遭彝匪抢劫而贫困，未读书，不识字。从小面黑唇乌，目光如炬，沉默寡言，处事机警。其生活习惯，一如彝族，精通凉山各地彝语方言。人亲往来或逢年过节，都按彝族风俗习惯办事，很得当地彝民好评。当地彝人曾经私下议论说：“即使一只麻雀从则俄乃加（小相岭）上空飞过，都瞒不过丁家阿呷（邓秀廷），可谓明察秋毫！”幼时先在冕宁杨秀村姑父家放鸭，后回家砍柴侍母。到十七八岁时改做山货生意，凭自己熟悉彝情，为人好施小惠，生意越做越活。这时家里已有两户白彝奴隶(娃子)替他料理家务，后来均成为他的管家。1909年，从烂坝迁到甘相营居住，被人推举任地方总团。自古小相岭为成都、西昌往返必经之地（南方丝绸之路），清末民初年间，行人和商旅在此常遭彝匪抢劫和绑架，大道时而梗阻不通。邓以总团身份插手管理，带领武装团丁，护送行人和商贾过山，收取保哨费。数年之间、名声大噪，身边常有百十个人，几十条枪，成为地方首屈一指的人物。西昌名士康陶然作诗称颂他“蔚然边郡一英雄。”此时，邓秀廷刚二十出头。
混迹军阀行列
1919年，四川第二路汉军前五营统领越西县海棠人蒋安廷驻防冕宁扩充军备将邓部纳入编制，委邓为营长。不久，随蒋安廷开赴乐山，归编于四川陆军第八师，邓任第十六混成旅三十一团第二营营长，驻防峨眉。师长陈洪范认为“夷性犬羊，畏威不怀德，强必寇盗，弱则卑伏，不顾恩义，其天性也。欲绥远者必先安近。汉族百姓，国家根本，夷族之人，犹如枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求地方久安，未之有也。当化汉族以信，驭夷族以权。故《春秋》云‘戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也。’对川南夷族只可以力服，不可以德服。须先用兵示之以威，再分别其支头，或迁强留弱，或去黑留白，然后设汉官，编联保甲，强迫使其汉化……夷不乱华，前哲明训，存亡继绝，此乃列圣通规。”由此上行下效，对年青的邓秀廷影响很深，其后来的思想和所施行的“治彝”手段，多缘于此。时值该团团长出缺，邓想当团长，未如愿，便于1922年回到甘相营，继续办理保哨事务。
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楼主: christy-
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手机网友
发表于 2016-4-16 20:52
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