了解中华精神文化

雨水节

文化，是指精神层面的事物。
这种精神，不是鬼神相关的。
孔子说，“敬鬼神，而远之”。
孔子是文圣，也就是说，鬼神并不是文化。
文化也不是数理。

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中华文化，是天道自然和谐文化，是让人与自然，社会幸福的文化。是人类至高文化，终极文化。

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这种和谐，是自然和谐，如同一个机器齿轮自然而然的环环相扣，机器正常运作。遇到故障毛病，通过纠偏和扶正祛邪达到维持自然和谐。

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“固化毛病故障”，不是和谐，是肿瘤。

所以，这才是真正的和谐。自然而然发生的和谐。

这种精神自然和谐文化，才能让世界和谐，社会和谐，国家和谐，亲朋邻里和谐，家庭和谐，个人和谐。

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自然和谐状态，代表真正的长久健康，幸福。

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靠精神鸦片，不能让人获得真正幸福。
无异于一个人靠鸦片获得的快乐，并不是真正的身心快乐。

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物质和精神的幸福，才是一个人真正幸福。
社会，不是一个人的社会，家庭不是一个人的家庭。社会同乐，才是最终快乐。

比如给一个人很多财富，但是让他一个人去深山里面独自住别墅，即便别墅再好，财富再多，深山里面独自呆久了，也不会幸福，会孤独死。因此，中华文化是群体物质和精神幸福文化。独乐乐不如众乐乐。

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雨水节

给一个人很多财富，住最好的别墅，但是前提条件是独自住进深山野岭，荒无人烟。这个人也不会得到精神幸福，真正的身心快乐。

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因为一个人的快乐幸福，往往是出自社会性的，家庭里面，兄弟姐妹，亲朋好友，同事，邻里………独自一个人是无法真正获得幸福快乐的。

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假如一个人，只有他自己吃得好穿的好，周围人都过的很惨，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。实际上，这个人的快乐，仅仅是小乐，精神上不能获得大乐的幸福。孟子说的“独乐乐，不如众乐乐”。也就是，不仅自己过的好，大家都过的好，才是中华文化追求的最高目标。而且，一时的快乐，不如长久的快乐。

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吃鸦片，卖光家产……都可以获得一时快乐，但是却享受了今天，卖了明天未来。不能长久持续快乐，不能长久持续幸福。

雨水节

只有中华天道自然和谐文化，才能让一个人获得最终身心幸福。


《中庸》：喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

雨水节

“家国天下”，中华文化讲“家国天下”，因为幸福离不开家国天下。

比如一个人所处的家国天下都不和谐了，这个人不可能得到幸福。家国天下和谐后，才可能得到幸福。

比如家庭不和谐，每天骂来骂去，打来打去，怎么可能获得幸福。

社会不和谐了，人与家庭如同洪流暴风雨中孤舟，也不会幸福。

国家不和谐了，也是一样，自身如同暴风雨中孤舟。也没有幸福。

天下不和谐了，也是一样，自身如同暴风雨中孤舟。也没有幸福。

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怎么可能会幸福。

中华文化讲的平天下，就是让天下和谐。

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雨水节

对一个机器来说，正常健康有序合情合理运行。
出现问题，就解决问题，能保证机器正常运行，这就是维持自然和谐。

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如果出现问题，不解决问题，出现毛病，出现故障不解决，不根治，就会发展成肿瘤。肿瘤会越来越大。因此，维护和谐，并不是把问题藏起来。比如一个机器掉了个螺丝，并不是把掉螺丝问题雪藏起来，而是重新找到一个新螺丝安装上去。

雨水节

精神和物质的幸福，身心的幸福，长久的可持续的幸福，才是王道。这是中华文化本质。
一时的快乐，畸形的快乐，并不是真正的幸福。
小乐，不如大乐，独乐乐不如众乐乐。这是中华文化的精髓。

所有的有用的有益的理念和措施，都是为长久健康幸福而服务的。

所有不利于长久健康幸福的理念和措施，都是毒品。

雨水节

孟子说，穷则独善其身，达则兼济天下。

施舍，不过是一时的救济。

“授人以鱼，不如授人以渔”。因此，给人一个食物。
不如建立一个良善的，人民的身心，精神和物质长久幸福，可持续幸福社会和国家环境，这才是大善
。这就是中华文化精髓。
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雨水节

一个富人，有很多财富，遇到个强盗，就所有财富被夺取了。

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人民富裕，但国家不强大，再富裕也是待宰羔羊。
国家不强大，越富裕，遇到君子可能无事，但遇到强盗，反而让强盗越眼红。

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强盗会选择杀人越货，财富得不到保障。
因此，国家强大，是人民幸福的保障。
才可能有可持续幸福。

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对强盗来说，并不是对穷人就不会抢劫，穷的抢的少，富裕的抢的多的区别。

雨水节

《礼记·礼运》“大同社会”的记述如下：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”。

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体现了华夏古圣先贤对建立“人民真正可持续精神和物质幸福”的追求。“为天地立心，为生民立命……为万世开太平”的精神。

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这种就是仅仅给一些施舍，图一时快乐，而是从根本上建立长久可持续幸福社会。

雨水节

中国人做事奉行“中和之道”，因为这才会“生生不息”。这就是做事情追求合适，追求合情合理。不追求极端。

比如买鞋，买双合适脚的鞋子，而不是追求越大或者越小的鞋。

锻炼身体，既不是不锻炼，让其生锈，也不是过于锻炼，过度磨损肌体。

劳逸结合，不追求懒惰，也不追求过劳而损。都不是不利于健康的。

这就是度，把握的好。

度，没有把握好，就是“过犹不及”。

这就是中华文化精髓，人类至高文化。天道自然文化。

完全符合天理情理。合情合理。

这才是真正的文化。

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真正的文化，是让人幸福的。
让人不幸福的“文化”，或者不能让人幸福的“文化”。

都是伪文化。

雨水节

文明的社会，是一个符合道德情理的社会。

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文化，是存在文明和野蛮的之分。
文明就是符合道德情理。
野蛮就是不符合道德情理。

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比如对待财富问题上，文明社会讲“义利之辨”，君子爱财取之有道德。所以，受过文明教化的人们，勤劳正规正道的谋求财富，积累财富。

野蛮社会，讲弱肉强食，“靠骗靠抢”谋求财富积累。

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对一个文明人来说，辛苦几年，几十年积累财富，遇到强盗，瞬间化为乌有。

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因此，文明人组建了军队，修起了长城，城墙。保护自己的财富和幸福。

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老虎和羔羊都很肥，羔羊没有防护，再肥也是任人宰割。
老虎也很肥，但是有锋利牙齿和爪子，谁上去欺负，谁就会受伤。所以，武装到牙齿，才能保障文明的存续。

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孔子说，以德报德，以直报直，以暴制暴。
因此，和文明人交往，用文明的方式。遇到强盗，就要用暴力对待。暴力是用来惩治恶的，道德是用来交往善的。

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由此可见，中华文化，追求中和，合适合情合理方式。并不是一味退让，或者什么都要激进。该退就退，该进就进，该停就停。这样才会平稳。

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这才是真正中华文化，符合天理人情。

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中华文化中，也要追求利益财富的，和野蛮的区别就是：文明人通过正规正道方式谋求利益财富，野蛮人是赤裸裸的抢和骗。

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比如，霉国，虽然表面上不是完全赤裸裸，本质如今还是抢和骗。骗抢也找个理由。

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文明人做生意，有优势就获利，没优势就努力追赶。但是，霉国，他有优势时候，他可以按照一定的规则做事。他没优势时候，就开始抢和骗。不惜一切手段打压。因此，本质还是野蛮的。

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殖民时期，野蛮的海盗集团到了强大的地方，就规规矩矩做生意。一旦到了弱小地方就又抢又骗，甚至贩卖奴隶。

文明人做生意，不管对方弱小还是强大，全凭本事。

今天也一样，一边喊着规则，另一边又打破规则，又抢又骗。本质也是野蛮。

这就是
没有经过文明的教化。

因此，和谐的世界，需要文武双全的平定，才能走上和谐道路。
只靠文不行，单靠武也不行。


因此，古人讲文韬武略平定天下。

这就是中华文化。

雨水节

中华文化文韬武略，用武力来威慑野蛮，用文明来教化野蛮。软硬双手才能实现世界文明，世界和谐。

雨水节

霉国啥的，他有金融霸权，军事霸权实力，虽然他内部糟糕，至少可以全世界吸血。总体看起来，还是过得去的。

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其它国家要是像他那样，那得多糟糕。
像菲律宾等，没有那个命，却要那样折腾，老百姓就很惨。

雨水节

沿海现象，就是沿海城市因为是内外运输的中转站，所以，比较富裕，像新加坡等也是。但是大部分内地就不行了。

旧中国时候，沿海虽然有优势，但内地穷的响叮当。

现在因为不盲目借鉴，走自己的路，才有机会内地也有机会发展起来。这就是中华文化魅力。

雨水节

新加坡等，实际是运输中转站，靠港口都躺着赚。就和沿海城市一样，有地理优势。自身区域小，但是他面向外面的市场大。你占不到他的多少便宜，他占了所有人便宜。因为他市场就那么点大。所以，他那里躺着都能赚钱。

大陆内地没这个优势。

大陆内地有内地优势。
不能盲目借鉴，这就是中华文化追求合理合情合适。

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幸福，是有社会性的，就是人群性。
如果一个地方，荒无人烟，人气都没有，这个人很难说幸福的。即便金砖银砖抱着，也不行。

现在有的农村空心化，人越来越少，即便住着别墅，周围没啥人，想买物品也没有店。所以，年轻人就更愿意待在大城市。

这就是人离不开人群。人是有社会性的。幸福也是建立在群体上的幸福。如果一个人群里面，只有你过的很好，其它人过的很惨，那也不会有幸福。
幸福建立在人群之间，比如亲朋好友，邻里街坊。。。如果普遍不幸福，你也获得不了人群之间带来的精神情感幸福。

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因此，只有共同幸福，才能带来自身幸福的升华。

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共同富裕只是物质财富。
物质幸福，包括财富，生活环境，生活质量提升等。

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然后是精神共同幸福。
文化，必然是带来积极乐观，和谐自然的发挥。
悲观的是东西，只会带来情绪更加自闭，最后精神失常。因此，悲观的事物不是真正文化。

真正的文化，是立足现实，真实，是自然的。

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精神上的鸦片，就是精神上的自我麻痹。
比如有的夸张短剧。
比如宗教的说法。
这些实际并不能带来实质健康的身心快乐。
就是一种畸形的自我麻痹。
久而久之，与现实脱轨。
悲观的精神鸦片，还会产生情绪的自闭，久而久之，就会容易精神失常。

雨水节

自然的和谐，是一种美感，并不是僵硬的事物。

就如同我们听一个很美妙的音乐，旋律自然和谐。
听众也会感觉心情舒畅。

而不和谐的音乐，听起来刺耳。

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因此，自然的和谐，是有序美妙的，是健康的。
达到了自然中和状态，入道了，与大道同。

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个人身体，家庭，社会，国家，世界。。也是有和谐的机会的。达到天下入道，和谐美妙状态。那个时候，才是真正的和平，太平。

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今天一些人遇到这个困苦，各种问题，很多就是不和谐原因，脱离了大道。无法达到和谐共生的旋律。周围总是“刺耳”的声音，而不是美妙的旋律。

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