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楼主: 巴山冷枪

诗词鉴赏(不断更新)!(推荐至川网首页)

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发表于 2004-10-21 20:45 | 显示全部楼层

月光为你而来

阿非

月光 停留在远方 苍白美人的裙子 可是 谁会为你而来 雪白的海潮 黑贝壳 绿色的阳光 沉甸甸的钱 这就是我所需要的远方? 你悄悄地离去 月光丢在风里 月光惆怅地挂在树上 没有一两声叹息

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发表于 2004-10-21 20:40 | 显示全部楼层

流下感动的泪水( 组诗)

仲彦

《角   度》 陶罐,活在草垛和谷壳 静静的一角,美丽的心情 找到了好地方 而傻,而心灵易碎的痴情 象乌云 在天空流泪 你美美的贱名字 伏在庄稼 静静起伏的一角 我生下来的骨肉,找到了好地方 《经历》 内心经历的一切,面临冬天 某个黄昏,乌云背面上 种活的一束阳光,来自心上和遥远 天,远吗?天外的天 落叶翻滚 墙的距离,比北风的一生还远 一个好诗人的前途和命运,一个男人 把空空的誓约和乳名记在心里 生活很累吗?风中行走 心里负担 很累吗? 怎么就是冬天了。冬天 说来就来了,一夜北风 给一生带来心上的寒冷   《蓝 色 的 夜 晚》 阳光告别 心里人。蓝色的夜晚,在树林中升起 鸟巢亲吻的草垛 散发芳香。农村, 全身长满蓝色光明的 我刻满姓名的地方 阳光告别 心上人 村歌记熟一年四季。子粒饱满的 丰收 骨肉落进木桶。土瓦罐装酒 五谷杂粮装着一粒粒 小小生命 热情,敏感,单纯 我时常在夜里和酒一齐 唱着村歌 灯盏在身旁 象面前的傻男人 在大地上活下来 阳光告别 痛痛的 心里人

发表于 2004-10-26 12:23 | 显示全部楼层
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lzh

发表于 2004-10-26 15:05 | 显示全部楼层
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发表于 2004-10-31 11:11 | 显示全部楼层
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发表于 2004-10-31 17:00 | 显示全部楼层
楼上的贴不错!
发表于 2004-10-31 16:51 | 显示全部楼层

浅谈《梦游天姥吟留别》的美学价值 天宝三载,李白被唐玄宗赐金放还,开始了一个不安定的灵魂的漫游之路。如何对生命意义重新定位?怎样的走路方式更适合于自己高洁的品性?怎样的人生才是美丽的人生?政治的失败使他不羁的性灵开始了新的思考,在“儒”、“道”、“侠”的传统文化思想深刻的影响下,李白写了《梦游天姥吟留别》一诗,给我们留下了最完美的审美示范。下面笔者将尝试从以下几个方面来阐述《梦》一诗的美学价值。

一、 诗的形象美

中国的诗歌早于绘画,古典诗歌的艺术成就给中国绘画提供了肥沃的土壤,很多中国画都取意于诗,或者干脆是为诗作注,描摹诗境。宋代的宋迪,提出了自然景色的八个题材:平沙落雁、远浦归航、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇汀夜雨、古寺晚钟、渔村落照。这些都是中国古典诗歌最常见的情境。但是诗本身却是对生活形象的概括,它来自生活,诗歌展现的就是活生生的生活画面。因此在诗歌教学中,我们要善于引导学生去体会诗歌所展现的优美画境。

美总是以生动可感的形象出现的,这是美的第一特性。美更多是形式,是直观的。因此马克思才说眼睛对美的追求最坚决。李白非常擅长于从生活中发现美,并用他的如 巨笔把它描摹刻画出来。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”一句,仅十四个字,却塑造了一幅意境开阔、情意深长的送别画面。在这里,我们似可看见画面中友人渐行渐远,诗人却依然翘首以望的怅然身影。《梦》一诗中也不乏这样的句子:“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。”诗人运用对比与夸张,写出天姥山之巍峨高耸,直插云霄之势如在眼前,使人不敢逼视。而末句以拟人手法反衬原本高峻的天台山面对天姥,如小孩在作拜倒之势,恭敬之态使人不禁莞尔,也不禁对天姥山产生崇敬之情。这样的笔法相比于任何一幅高山奇石图也不逊色。对诗歌中类似的美的画面的赏析,“不仅令人怡情悦目,而且能丰富人的感情,促进人的性格全面发展,开拓人的思维。……从而净化了人的心灵。”(陆一帆在《美育丛书》)这是欣赏《梦》一诗的美学价值之一。

二、诗的情感美

形象的美是种外化,它还依赖于人的主观感受,内化为某种审美情感。审美不单要体会形象之美,更要融合自己的感情形成审美感受、审美判断。这就要求审美者要透过直观、外在的形象去探寻内在的情感。《梦》一诗中有这样的句子:“脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。”这里除了有伫足半山,远望海日升空、天鸡高唱的辽远、空旷的意境美,更有一种豪情勃发,壮志凌云的情感蕴含其间。结合作者的遭遇,他当时初到长安,带着满腔抱负,也终于能被皇上赏识,青云直上,岂不是雄姿英发,意气风发?而后来群小谗毁,无奈骑驴出京都,一时之间前路无定,岂不是“千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝”?李白的《梦》一诗在情与景的融汇表达上也创造了美的典范。

《梦》的情感美还表现在其跌宕起伏的旋律美。李白生性自由,追求解放,因此他的诗在感情的表达上也如朝日,如滔滔逝水,不可阻抑。在诗歌写作上,也是不拘形式,表现其起落无端、断续无迹的感情。《梦》起句情感苍茫,意境渺远,仙山之美却渺不可及,现实与愿望的矛盾在此语中一览无遗。继而想及尚有天姥可到,情怀顿时激昂不可抑制,连续用四个句子极力渲染天姥山之雄奇高伟。“因梦”成行后,他沉浸于剡溪美景之中,攀登至半山腰,又不由为所见的壮阔景观所激荡。暮雨将至,熊咆龙吟,林栗巅惊,令读者的感情也随之沉郁凝重。至此情感由渺茫而激昂而宁静而高昂又沉郁,已有数转,但作者并不就此收束,继而随电闪雷鸣创造了最瑰奇最绚烂的想象。诗人描绘了辉煌灿烂,气象万千的神仙世界,可谓惊心眩目,动人魂魄,情感更是排山倒海而来,难以抑控。但是忽而梦醒,无限寥落,情绪大起大落,起承过渡,全无痕迹。这时诗人的感情本已沉至谷底,似乎再不能昂扬了,但末句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”又如奇峰突起,一种不卑不屈的巍然正气冲天地而出。《梦》这首诗正是这样把思想感情的瞬息万变,波澜迭起与艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展完美地结合起来的,体现了其独特的审美价值。

三、诗的气质美

中国的儒家文化历来注重“温良恭俭让”与“文质彬彬”,而“道”家思想则推崇修身养性,因此“弱美”、“静美”则成为中国文化的主流,相对的对“力美”、“壮美”的追求与表现则显得较为薄弱。就女子形象而言,从《诗经》中“君子好逑”的“窈窕淑女”,到汉乐府中“纤纤作细步”的刘兰芝,到杜甫《丽人行》中“态浓意远淑且真”的杨贵妃,到现代“始终微笑着”的刘和珍君,无不是娴静温柔的。从“琴棋书画”的文化传统的深入人心,到对名士风流的景仰,到对家庭和美、田园理想的追求,无不是寻找一种人生宁静境界。诗歌的气质追求与文人的文化心态的深层结构是适应的,李白深受“儒”、“道”思想影响,他的诗当然也会打上这种文化品格的烙印。《梦》一诗,虽然充满了浪漫主义的瑰丽想象与昂扬气势,但其最根本的气质却是沉静、飘逸的。经历了政治大失败的李白,对人生作了深刻的思考,最终他认识到在一个不正确的时代里,个人的理想是难以实现的,他所能够做到的最大的反抗便是蔑视权贵,鄙薄富贵,“前后更叹息,浮荣何足珍?”(《拟古十二首?其九》)他决意“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。

诗人在诗歌中表现出来的对“弱美”、“静美”的追求,不免有消极的嫌疑,但对一个时代中的人物的评价应站在他所处时代的思想高度来评析,过高的要求显然是不客观的。而这种文化品格对社会的安定有着不可替代的作用,一个浮躁的时代容易滋生急功冒进的情绪,这对于和平社会来说未必是好事。而从个人的角度来说,“弱美”、“静美”的文化品格可以通过抒发忧愤郁悒,从而冲淡个人不幸与社会现实的冲突,更为人的伦理构造提供了美的表现形式,形成儒雅、沉静、含蓄、飘逸、从容、开阔的优美气度与风格。这也是欣赏《梦》一诗时所能看到的审美价值。

美育的最终目的是为人的全面发展服务的,是为提升人的素质服务的,在欣赏《梦》一诗时,对形象美的鉴赏,对情感美的把握,对诗气质美的定位,都有助于我们自身素养的培养,这正是我们挖掘《梦》一诗审美价值的意义所在。

附:《梦游天姥吟留别》诗

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。

谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。

半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。

别时去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

发表于 2004-11-1 19:18 | 显示全部楼层

诗美、音乐也美。

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 楼主| 发表于 2004-11-4 21:38 | 显示全部楼层

严家威诗歌三首

《送别》 --严家威 她站在雪地 站成一株熟高粱的默许 风把他的棉袄 破成小号的呜咽 雪地因他脚步的蹒跚摇晃  因他的一次次回头,一次次翻巻 雪白的雪原上,一个黑球 渐滚渐小 空着的蛇洞,开始张口说话 却吞进几朵冰凉的白花 她与脚印交谈 脚印慢慢合上口 目光把所有的脚窝注满 睫毛的屋檐,垂下冰条 她站累了,倚在门前的杏树上 突然一惊,树皮下汁液在动 《 圈 》 1 一块横截老松树的圆切菜板上 妻把“出污泥而不染”的莲切成了 一块块藕白的蜂窝煤 圆煤炉正旺 红红莲块热情的舌头 舔着锅圈上的紫红筒子罐 罐里,墩着横截的猪尾圈 今天生意不错,下岗的妻子 到摊位上又转了一圈 回来后把一圈圈圈套圈圈挨圈的藕 放入筒子罐内 生活的圆泡泡,嘟嘟嘟地冒起来 今天过小年。筒子罐,站在圆桌上 圆酒瓶、圆酒盅也站在圆桌上 象小时去李庄讨饭围观我的大人和小孩 生产队的田里,长着社会主义的草 低矮的茅草屋上趴着 政府救济的红薯圈 走过来,走过去,妻又在厨房转着圈 我在修理旧沙发 也不知把螺丝钉拧了多少圈 一滴泪,在酒盅滴成圈 猪尾圈和酒和泪一块 匆匆地走过,一圈圈有点硬的喉管 2 打从娘胎生下来,生活中咋恁多圈 十二岁时我转啊转啊倒在地 我不转了 大树房屋月亮星星却在转着圈 我取下圆圆的镜片放在圆桌上 揉了揉红红的眼圈 朦胧中,我看到-- 唐僧在给孙悟空戴着圈 孔老夫子领着一群徒弟,在列国间转着圈 一位老人从台上转到台下 又从台下转到台上。转到南海边画了一个圈 我的朋友聚会围着餐桌坐了一圈 刘同学甩掉恋人当兵在外转了一大圈 又转回老恋人跟前往她指头上套小圈 玩杂技玩魔术的在钻火圈取钢圈 地球绕太阳转圈 月亮绕地球转圈 小布什为了老萨也绕着地球转圈 我为了不该下岗的妻申诉盖了很多红圈 动用了朋友圈朋友的朋友圈 那次我在街边地摊扔套圈 尽管信心百倍专心致志 二十元钱也只套住了一个空空的钥匙圈 门前的池塘里,老天爷用水笔划着水圈 一个圈消失了又出现一个圈 一个圈 轻易地套住另一个圈 《 风之歌》 没人注意到 有什么掠过池塘的心 漾着 她难得的平静 是那个叫杨的女人 玉立在路边 打招呼的小手 高过头顶 谁家的小纸片儿 那么会玩儿 翻跟头 滑行 也没大人领 斗牛士 人和牛均已喝晕 错把一块黄布舞成影 引得几支小草追星 是你吗? 搅得 沧浪之水浊兮沧浪之水清 古老的那缕 追随屈子 扎进江心 见到什么了 什么 也没有啊 扫六合的战车 无声地碾过我肺心 黄尘 染黄我的皮肤染黄我一生 一抬头 那雪正下得紧 林教头、杨白劳 一脚浅一脚深 踩住我的心 寂寞的夜 独饮 一袭白衣举杯揽月御风掠去 留下众星 悲伤地挤着眼睛 从八月开始 把老杜的茅草 洒向天庭 铺成广厦的基础 沤成 你的心 娄山关马蹄声碎喇叭声咽 铺着白霜挂着残月的早晨 眺望着 苍山如海残阳如血 传出急促的几声雁鸣 深深的雨巷 斜斜的雨丝 钻入油纸伞下把丁香亲吻 康桥上轻轻挥手 不带走一片云 那旋转旋转再旋转的长漏斗 如倚天剑指向地心 把谁举在空中又摔下 那么狠 初春 黑色的树枝 没有绿的星 呜- 呜- 指向天空 想把谁叫醒? 哦 不羁的精灵 你将游荡到 什么时候呢? 我的 魂……

 楼主| 发表于 2004-11-4 21:34 | 显示全部楼层

爱之翼 组诗|海燕

从破旧的地板中淤生的一只蛹,粗壮而甜蜜 红色的发丝缠绕着思维,缠绕着令人心悸的 从目光中出走的翅膀,透明如蝉翼 在夜晚的时候,伸展抑或是收缩 没有找到相当的理由,只知道出生缘于 一张巨大的网或一些零星的壳 期间,遇到了一座山,一株腾蔓 甚至一些躲闪疑惑的光芒 躲避着一些风,你发疯似的生长 你迅捷地找到你的摇篮,你的领土 从你身边经过的人,不停地驻足 观看滑向你的森林,以及额上的光束 《没有人愿意离开》 没有人愿意离开,那座曾经废弃的荒野 标牌,信号旗,反射着银光的影子 你绕过那些岩石,那些阻碍你视线的青衫 你盘膝于地,将笨重的引擎当作玩具 而尘土与油污,是一片亮丽的色彩 浸透你的肌肤,染就你每一缕发丝 坐在泛白的羽翼上,扑腾你渐渐丰盈的翅膀 书写宛延的山崖和无法修改的路程 《突如其来》 一点点被诱惑,在蓝天上淋漓的爱 被操纵着升起,降落,滑斜斜的坡 梦到老槐树的叶子铺天盖地的掉落 藏匿爱情,若无其事的奔波 厚厚的尘土掩盖不了鳞光 小草拼命钻出脑袋来欣赏月中的木棉树 这时候,风就停了,干涸的唇擅自喘息 所有关于爱情的话题蔓延开来 那些茂密的丛林,窃窃私语 无声地传播,这突如其来的爱情 《蓄谋已久的声音》 你是他蓄谋已久的声音,慢慢靠近 无声无息,在毫不设防时已被侵占 变换不同的姿态,安抚白雾中行走的人 在一定的高度,绕着S形奔跑 这些是你付出代价的等值,你轻松的微笑 将白色的玫瑰撒满天空,像降下的雨 透明而执着,这些你热爱的花朵 你牢牢撑握的,瞬间逝去 你颤动着眼睫,稳不住呼吸 他就像你拔不掉的余毒,尾随影子缠绕 《折断自己》 翅膀,可怜的翅膀,你无谓的坐着 等待风声呼啸而过,迎面而来的云朵遮蔽阳光 你甚至梦到,咖啡和海滩,舒畅的呼吸 而热带风暴总是这样不合适宜,无赖地扑打 乌云隐蔽着罗盘,暴风吹散了航程 在雾茫茫的天空,你找不着着陆的岛屿 你的左翼折断,俯冲至大海的领域 落地开花,眼中一片灼热 燃烧了整个海洋,这是最为壮观的焰火 整整沸腾了一个冬天,封冻的冬天 《空无人烟》 浆果,灌木丛,色彩强烈的花朵 这是你的留守地,海浪翻卷着你的裤管 面对你一声声的吟哦 珊瑚礁轻吻你血红的伤,将咸咸的涎种入 这是空无人烟的墓地,蜘蛛悄悄爬上你的背脊 结下一张张密织的网,抵挡毒辣的阳光种植病毒 可无声的热病终究侵入了纤维,散播 你缓慢的睡去,思绪飘向远方 热烈的旗帜在木棉上繁淤,像虚空的灵魂 从遥远的云层中升起,降落 《荒芜的抒情》 你又梦见了那棵老槐树,和银白色的双翼 围绕着两英里的路,辗转反侧 在你耳边唧唧啾啾的是什么?是那些荒芜的抒情么 你被热烈的亲吻,被滚荡的潮水洗刷 你在所有的来历中一遍遍重申,挣扎 摇晃着汗水淋漓的肢体奔跑,让挂满树叶的枝丫远逝 在亘古的空旷之地,在缥缈的焰火中 终于听清了耳边的声音,“我爱你”悬挂在天空 在满天银白色的羽翼上招摇,久久不去 《记得这些预兆》 他就像蛊惑的巫师,下了迷咒 他对你说:“记得这些预兆,记住我不折不扣的爱你 我在战争中等你进入木屋,我将用多余的岁月覆盖你” 你就在这些词语中迷茫,丢弃战甲 一步一步地踏入他设计的花草铺垫的圈套 当那些秘密的风吹过时,带来了白云的清香 你沉醉地记起木棉树,和栅栏旁的荠叶 热病渐渐的退去,留一些红晕染就了玖瑰 生长至云层深处,他在木屋中砍伐阳光

发表于 2004-11-4 23:22 | 显示全部楼层
一群文化人……

 楼主| 发表于 2004-11-21 11:27 | 显示全部楼层

朱朱诗选.

波浪-------
  引不起你的恐惧,灰颈鸟   我走在楼梯上,听你的啼鸣   像货摊上的乐器,放满了   我的家。   远处是外省的铅灰的海港。   每一次母亲出走,   都能在那里找回她。听你的   啼鸣,像是爱上了   另一个世界——我被时光收紧的中午,   我小时候失落的鼓   我的女人吻我并脱去我的衣服。
下午不能被说出-------

  在远去的世界中,   有人越来越清晰:   有人用风的铲翻动房屋。   从石头下,拆走你们清晨的床   乌儿衔来“炉火”这个词寻觅着地板,   我凝视一扇空中跳动的窗;   写作!写作!   听漏向黑暗的沙……
雨中漫步----

  夜,下沉的溶洞。   白昼,钥匙孔里的光。   闪电在窥视。       树梢上,   一个幽灵,   熄灭了引擎。       注射之后,   仰卧的棕榈。       雾的羽翼,   布谷鸟的重量。       旅馆,   被水孤立在蛛网里。       哀求终于嚎叫:   不,这不是我的极限。       回声是   世界上跑得最快的女人。   篱笆上的渔民,   他们玩牌并且安静。       零点。面具的游戏,   陆地和汪洋。

漫长的等待-------

  黑暗的斗篷压弯了空气,   突然亮起的灯盏下,   酒的味道极浓,   他向提醒他少喝和少说话的人   提高了嗓音:   “我们是老朋友!”   于是他们提醒我:这样的人   每个地方总有一个   就在此时白昼消隐了,   残留的火星还在水边燃烧。   我想起他在希腊的名字,   就叫厄尔帕诺耳,   我想起他在埃及的名字,   就叫伊西斯神庙的守门人,   我想起他在这块土地上   却是一个无名的人。   风,更有力地拉你的弓,   让每一个走过的人处在绷紧的弦上,   猜测他将经过什么地方,   你或許已经无法射中什么,   于是浆果流失了,   带着丧偶的悲哀,   于是那些物质成形了,   南方的大地推开   一座座城市的围墙直视你,   树林在移动中   像一头沙洲上的羊,   蜷缩在这块黄昏时就从天空掉落的地方。   他也醉醺醺的,   在鹤背上死过一千次。

发表于 2004-11-21 11:30 | 显示全部楼层
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发表于 2004-11-21 21:36 | 显示全部楼层

[贴图]

不要因为也许会改变

就不肯说那美丽的誓言.

.

不要因为也许会分离

就不敢追寻一次倾心的相遇.

发表于 2004-11-22 01:25 | 显示全部楼层

俺喜欢的,共勉!

琵琶行琵琶行

白居易

浔阳江头夜送客, 枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船, 举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别, 别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声, 主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁, 琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见, 添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来, 犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声, 未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思, 似诉平生不得志。

低眉信手续续弹, 说尽心中无限事。

轻拢慢撚抹复挑, 初为《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨, 小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹, 大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑, 幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝, 凝绝不通声渐歇。

别有幽愁暗恨生, 此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸, 铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画, 四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言, 唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中, 整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女, 家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成, 名属教坊第一部。

曲罢曾教善才伏, 妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头, 一曲红绡不知数。

钿头云篦击节碎, 血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年, 秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死, 暮去朝来颜色故。

门前冷落车马稀, 老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离, 前月浮梁买茶去。

去来江口守空船, 绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事, 梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息, 又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人, 相逢何必曾相识!

我从去年辞帝京, 谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐, 终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿, 黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物, 杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜, 往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛, 呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语, 如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲, 为君翻作琵琶行。

感我此言良久立, 却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声, 满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多? 江州司马青衫湿。

本题为《琵琶引并序》,“序”里却写作“行”。“行”和“引”,都是乐府歌辞的一体。“序”文如下:“元和十年,

予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口。闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女。尝学

琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒使快弹数曲,曲罢悯然。自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转

徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十二言,命曰

《琵琶行》。”“一十二”当是传刻之误。宋人戴复古在《琵琶行诗》里已经指出:“一写六百十六字。”

《琵琶行》和《长恨歌》是各有独创性的名作。早在作者生前,已经是“童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇”。

此后,一直传诵国内外,显示了强大的艺术生命力。

如“序”中所说,诗里所写的是作者由长安贬到九江期间在船上听一位长安故倡弹奏琵琶、诉说身世的情景。

宋人洪迈认为夜遇琵琶女事未必可信,作者是通过虚构的情节,抒发他自己的“天涯沦落之恨”(《容斋随笔》卷七),

这是抓住了要害的。但那虚构的情节既然真实地反映了琵琶女的不幸遭遇,那么就诗的客观意义说,它也抒发了“长安

故倡”的“天涯沦落之恨”。看不到这一点,同样有片面性。

诗人着力塑造了琵琶女的形象。

从开头到“犹抱琵琶半遮面”,写琵琶女的出场。

首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)

一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,

因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。

因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,就使得“忽闻水上

琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,无怪乎“主人忘归客不发”,要“寻声暗问弹者谁”、“移船相近邀相见”了。

从“夜送客”之时的“秋萧瑟”、“无管弦”、“惨将别”一转而为“忽闻”、“寻声”、“暗问”、“移船”,直到“邀相见

”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,

她才肯“出来”。这并不是她在拿身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼

万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”、

“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。

下面的一大段,通过描写琵琶女弹奏的乐曲来揭示她的内心世界。

先用“转轴拨弦三两声”一句写校弦试音,接着就赞叹“未成曲调先有情”,突出了一个“情”字。“弦弦掩抑声声思”以下

六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”、“轻拢慢撚抹复挑”描写弹奏的神态,

更用“似诉平生不得志”、“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写

音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使

它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”、“如私语”两种旋律的交错

出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现

了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形

象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”

到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺

术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法

压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一

画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”

的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。

如此绘声绘色地再现千变万化的音乐形象,已不能不使我们惊佩作者的艺术才华。但作者的才华还不仅表现在再现音乐形象,

更重要的是通过音乐形象的千变万化,展现了琵琶女起伏回荡的心潮,为下面的诉说身世作了音乐性的渲染。

正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“

自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”、“插弦中”,“整顿衣裳”、

“起”、“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉

的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形

象塑造。

女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎

们、艺人们的悲惨命运。面对这个形象,怎能不一洒同情之泪!

作者在被琵琶女的命运激起的情感波涛中坦露了自我形象。“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”的那个“我”,是作者自己。

作者由于要求革除暴政、实行仁政而遭受打击,从长安贬到九江,心情很痛苦。当琵琶女第一次弹出哀怨的乐曲、表达心事的

时候,就已经拨动了他的心弦,发出了深长的叹息声。当琵琶女自诉身世、讲到“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”的时候,

就更激起他的情感的共鸣:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”。同病相怜,同声相应,忍不住说出了自己的遭遇。

写琵琶女自诉身世,详昔而略今;写自己的遭遇,则压根儿不提被贬以前的事。这也许是意味着以彼之详,补此之略吧!比方

说,琵琶女昔日在京城里“曲罢常教善才伏,妆成每被秋娘妒”的情况和作者被贬以前的情况是不是有某些相通之处呢?同样,

他被贬以后的处境和琵琶女“老大嫁作商人妇”以后的处境是不是也有某些类似之处呢?看来是有的,要不然,怎么会发出“

同是天涯沦落人”的感慨?

“我”的诉说,反转来又拨动了琵琶女的心弦,当她又一次弹琵琶的时候,那声音就更加凄苦感人,因而反转来又激动了“我”

的感情,以至热泪直流,湿透青衫。

把处于封建社会底层的琵琶女的遭遇,同被压抑的正直的知识分子的遭遇相提并论,相互映衬,相互补充,作如此细致生动的

描写,并寄予无限同情,这在以前的诗歌中还是罕见的。[em01]
发表于 2004-11-22 01:26 | 显示全部楼层

琵琶行·并序译诗-白居易琵琶行·并序

白居易

唐宪宗元和十年, 我被贬为九江郡司马。 第二年秋季的一天, 送客到湓浦口, 夜里听到船上有人弹琵琶。

听那声音, 铮铮铿铿有京都流行的声韵。 探问这个人, 原来是长安的歌女,

曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。 后来年纪大了,红颜退尽, 嫁给商人为妻。

于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。 她弹完后,有些闷闷不乐的样子, 自己说起了少年时欢乐之事,

而今漂泊沉沦,形容憔悴, 在江湖之间辗转流浪。 我离京调外任职两年来, 随遇而安,自得其乐,

而今被这个人的话所感触, 这天夜里才有被降职的感觉。 于是撰写一首长诗赠送给她, 共六百一十六字,

题为《琵琶行》。  秋夜我到浔阳江头送一位归客, 冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。

我下马和客人在船上饯别设宴, 举起酒杯要饮却无助兴的管弦。 酒喝得不痛快更伤心将要分别,

临别时夜茫茫江水倒映着明月。 忽听得江面上传来琵琶清脆声; 我忘却了回归客人也不想动身。

循身轻轻探问弹琵琶的是何人? 琵琶停了许久却迟迟没有动静。 我们移船靠近邀请她出来相见;

叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。 千呼万唤她才羞答答地走出来, 还怀抱琵琶半遮着羞涩的脸面。

转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声; 尚示成曲调那形态就非常有情。 弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;

似乎在诉说着她平生的不得志; 她低着头随手连续地弹个不停; 用琴声把心中无限的往事说尽。

轻轻抚拢慢慢捻滑抹了又加挑; 初弹霓裳羽衣曲接着再弹六幺。 大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;

小弦和缓幽细切切如有人私语。 嘈嘈声切切声互为交错地弹奏; 就象大珠小珠一串串掉落玉盘。

清脆如黄莺在花丛下婉转鸣唱; 幽咽就象清泉在沙滩底下流淌。 好象水泉冷涩琵琶声开始凝结,

凝结而不通畅声音渐渐地中断。 象另有一种愁思幽恨暗暗滋生; 此时闷闷无声却比有声更动人。

突然间好象银瓶撞破水浆四溅; 又好象铁甲骑兵撕杀刀枪齐鸣。 一曲终了她对准琴弦中心划拨;

四弦一声轰鸣好象撕裂了布帛。 东船西舫人们都静悄悄地聆听; 只见江心之中映着白白秋月影。

她沉吟着收起拨片插在琴弦中; 整顿衣裳依然显出庄重的颜容。 她说我原是京城歌女负有盛名;

老家住在长安城东南的虾蟆陵。 弹奏琵琶技艺十三岁就已学成; 教坊乐团第一队中列有我姓名。

每曲弹罢都令艺术大师们叹服; 每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。 京都豪富子弟争先恐后来献彩;

弹完一曲收来的红绡不知其数。 钿头银篦打节拍常常断裂粉碎; 红色罗裙被酒渍染污也不后悔。

年复一年都在欢笑打闹中渡过; 秋去春来美好的时光白白消磨。 兄弟从军姊妹死家道已经破败;

暮去朝来我也渐渐地年老色衰。 门前车马减少光顾者落落稀稀; 青春已逝我只得嫁给商人为妻。

商人重利不重情常常轻易别离; 上个月他去浮梁做茶叶的生意。 他去了留下我在江口孤守空船;

秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。 更深夜阑常梦少年时作乐狂欢; 梦中哭醒啼泪纵横污损了粉颜。

我听琵琶的悲泣早已摇头叹息; 又听到她这番诉说更叫我悲凄。 我们俩同是天涯沦落的可悲人;

今日相逢何必问是否曾经相识。 自从去年我离开繁华长安京城; 被贬居住在浔阳江畔常常卧病。

浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐; 一年到头听不到管弦的乐器声。 住在湓江这个低洼潮湿的地方;

第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。 在这里早晚能听到的是什么呢? 尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。

春江花朝秋江月夜那样好光景; 也无可奈何常常取酒独酌独饮。 难道这里就没有山歌和村笛吗?

只是那音调嘶哑粗涩实在难听。 今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情, 就象听到仙乐眼也亮来耳也明。

请你不要推辞坐下来再弹一曲; 我要为你创作一首新诗琵琶行。 被我的话所感动她站立了好久;

回身坐下再转紧琴弦拨出急声。 凄凄切切不再象刚才那种声音; 在座的人重听都掩面哭泣不停。

要问在座之中谁流的眼泪最多? 我江州司马泪水湿透青衫衣襟![em01]

发表于 2004-11-22 13:09 | 显示全部楼层
我爱这土地
艾青

  假如我是一只鸟,   我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:   这被暴风雨所打击着的土地,   这永远汹涌着我们的悲愤的河流,   这无止息地吹刮着的激怒的风,   和那来自林间的无比温柔的黎明……

   ——然后我死了,   连羽毛也腐烂在土地里面。   为什么我的眼里常含泪水?   因为我对这土地爱得深沉……

发表于 2004-11-22 13:19 | 显示全部楼层
流沙河诗选
就是那只蟋蟀

台湾Y先生说:“在海外,夜间听到蟋蟀叫, 就会以为那是四川乡下听到的那一只。” 就是那一只蟋蟀 钢翅响拍着金风 一跳跳过了海峡 从台北上空悄悄降落 落在你的院子里 夜夜唱歌 就是那一只蟋蟀 在《豳风·七月》里唱过 在《唐风·蟋蟀》里唱过 在《古诗十九首》里唱过 在花木兰的织机旁唱过 在姜夔的词里唱过 劳人听过 思妇听过 就是那一只蟋蟀 在深山的驿道边唱过 在长城的烽台上唱过 在旅馆的天井中唱过 在战场的野草间唱过 孤客听过 伤兵听过 就是那一只蟋蟀 在你的记忆里唱歌 在我的记忆里唱歌 唱童年的惊喜 唱中年的寂寞 想起雕竹做笼 想起呼灯篱落 想起月饼 想起桂花 想起满腹珍珠的石榴果 想起故园飞黄叶 想起野塘剩残荷 想起雁南飞 想起田间一堆堆的草垛 想起妈妈唤我们回去加衣裳 想起岁月偷偷流去许多许多 就是那一只蟋蟀 在海峡那边唱歌 在海峡这边唱歌 在台北的一条巷子里唱歌 在四川的一个乡村里唱歌 在每个中国人脚迹所到之处 处处唱歌 比最单调的乐曲更单调 比最谐和的音响更谐和 凝成水 是露珠 燃成光 是萤火 变成鸟 是鹧鸪 啼叫在乡愁者的心窝 就是那只蟋蟀 在你的窗外唱歌 你在倾听 你在想念 我在倾听 我在吟哦 你该猜到我在吟些什么 我会猜到你在想些什么 中国人有中国人的心态 中国人有中国人的耳朵

  哄小儿

爸爸变了棚中牛, 今日又变家中马。 笑跪床上四蹄爬, 乖乖儿,快来骑马马! 爸爸驮你打游击, 你说好耍不好耍? 小小屋中有自由, 门一关,就是家天下。 莫要跑到门外去, 去到门外有人骂。 只怪爸爸连累你, 乖乖儿,快用鞭子打!

流沙河


作者简介 流沙河,当代诗人。原名余勋坦。1931年11月11日生于四川省金堂县城。1948年在成都读中学时,开始写作。在成都《西方日报》、《新民晚报》、《青年文艺》等报刊上发表诗歌、短篇小说等,加入本地中学生组织的青年文艺社和麦穗文艺社。1950年在《川西日报》副刊上发表一些诗歌和短篇小说,同年9月被作家西戎介绍到《川西日报》副刊任编辑和见习记者。其间与人合写中篇小说《牛角湾》。1952年加入中国新民主主义青年团。同年9月调四川省文联工作,先后任创作员和《星星诗刊》编委。1954年参加中国作家协会重庆分会。1955年在《西南文艺》上发表《寄黄河》等优秀诗篇,受到好评。1956年出席全国青年创作会议,进中央文学讲习所学习。同年出版短篇小说集《窗》(中国青年出版社),诗歌集《农村夜曲》(重庆人民出版社)。1957年出版诗集《告别火星》(作家出版社),发表组诗《草木篇》(1957年《星星》第一期),作品以白杨、藤、仙人掌、梅、毒菌为赋,抒发爱憎之情,寓意颇深。但却被错划为右派。此后,在省文联工作。1966年5月,被迫回家乡做锯木工谋生,历十二年。1978年到金堂县文化馆工作。复出后发表了不少诗作,《故园六咏》荣获1979~1980年全国优秀新诗奖。现任《星星》诗刊编辑。

 

发表于 2004-11-29 18:09 | 显示全部楼层

雅安张家山秋景

plus/midi/19.mid

残荷老桂稻谷香,

野笋山菇且能尝.

修拳练剑又放鸟,

漫 舞轻歌赛徐娘.

发表于 2004-12-2 13:05 | 显示全部楼层
欣赏,我平时爱读诗.
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