“论坛名人、意见领袖”,看来你习惯授职的瘾头不小。
看了你对“公知”的解释,感觉还真蒙对了,的确存在对立的“私知”。
但你对公知的诠释,包含着充满臆想的诋毁。许志永算你所称的“公知”吧?他要求政府一切按法律行事,要求教育权平等,要求大家都做公民,这甚至与现政府提倡的都不抵触,为什么剥夺他教书的资格?还将他判刑四年?这样一位有着伟大人格的知识分子,提倡和平非暴力,讲法制讲民主的人,是你所划分的“通过激进方式改变现行体制”的人吗?再一个,谭作人,要求政府兑现承诺,在不果的情况下,组织志愿者调查豆腐渣工程,希望法制得到彰显,希望公正得以实施,这样的爱国者,用完全合法的平和方式为民鼓与呼,却落得个入狱五年,是你所称的“通过激进方式改变现行体制”的人吗?他们为国为民,奉行甘地般的苦行,换来的却是一个被恶意扭曲的称谓,“私知”的冷酷面目着实狰狞。
从一九五七年开始,这个国家就没有真正意义上的知识分子。他们都被毛打断了脊梁骨。数十年来,但凡有点真知灼见的知识分子,不是被圏养,就是被扼住了喉咙。这导致了该阶层风气的极度堕落,人们已经不屑于以这名头来标榜身份。如果非要用一个词来代表对社会有清醒认识、且在通过自身努力让这社会变得合理的群体,似乎有个词更为准确,那就是:公民。
大清国的例子,是反驳你前面迷恋经济总量,蔑视人均GDP的态度。你现在又开始强调时代背景,那么比较下现在的经济发展背景。请问目前有哪个民主国家会象这个国家一样靠卖土地、靠破坏环境、靠盘剥底层民工、靠疯狂攫取资源吃子孙饭为代价发展?极度不平衡的财富分配,层出不穷的尖锐社会矛盾……这样的血泪GDP总量,是可以轻松愉悦地赞颂而无须进行类比评判的吗?所谓的以史为鉴,难道只有“私知”可演绎,有裁判权,别人就看不到,听不见吗?太图样破了吧。
我理解的民主,没有美式,没有印式,只有简单几点:公民有选票,政府讲道理,社会讲法制。与之相悖的,就是反民主的,需要斗争摈弃。给民主加上诸多条件,而不进行必要的建设,不外乎是想延缓它到来的借口。谈人口素质不高、谈文化底蕴不厚、谈经济基础不雄……伟大光荣正确的几十年干嘛去了?一九四五年就声称:“国民党反动派的御用文人说,中国不能搞民主,一搞就乱……这是反动派为巩固统治而说出的谎言。按中国人民的素质,实现民主后,中国不但不会乱,最终会富强起来,超出英美等老派民主国家。”这会儿你又来老调重谈,是想证明反动派观念的正确,还是想证明走上了反动派的老路?
文革的经验,不是证明某种民主的失败,恰恰证实的是,没有了民主,个人极端集权会给国家带来惨痛至极的灾难。
混淆了这一点,想必会对摸石头感觉伟大,更会故意忽略有桥存在的事实。台湾、韩国、日本、德国……不同种族,不同区域的他们居然克服了自己的独特性,打桥上走过了,越来越多的国家这样打桥上走过了……愿意的话,继续摸石头玩吧。
经济改革伴随政治改革听着是不错的理论,但没有切实的公民教育、没有权力制衡体系的设计、没有法制精神的推进,表明它只是为了维护集团利益而施舍给民众的画饼。当这种画饼忽悠不了人的时候,公民会用自己的力量去实现它。
这段管窥台湾政治现状的视频,让我们意识到,和我们同种同族的民众能以这样的方式生活,短短十几分钟,强力颠覆了成千上万字的扯蛋。
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