是问题与职称政策不符，还是没有反腐诚意？

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       《道德经》中的认识是：“塞其兑，闭其门，终生不勤；开其兑，济其事，终身不救。”意思是：“塞住欲念的孔穴，闭起欲念的门径，终身都不会有烦扰之事。如果打开欲念的孔穴，就会增添纷繁的事，终身都不可救治。”

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       如果人人不为国家负责，像那样的领导不会做人，成了损害国家的造粪机器。这国家能不被拿穷吗？
       “再大的国家也会被你拿穷了。”
       “如果人人都贪污、腐败，这国家会好吗？”

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       《道德经》中的认识是：“使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。”意思是：“假如我稍微有点常识的话，我就要走在大道上，唯独小心谨慎的就是避免走入歧途。大道很平坦，而有的人却总是喜欢走小道。”

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       他们会做人，不会抢占别人晋升职称的位置。
       他们知道自己的教育教学，应该怎样和该班其他教师的教育教学进行最大程度的协调。
       所以他们参与教学的班，学生升入全县最好的高中的人数总是很多。

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       《道德经》中的认识是：“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。”意思是：“善于建功立业的人，统治不易被动摇，善于抱持事业的人，他所坚持的东西不易脱落，一个人如既能建立一份事业又能坚守这份事业，那子孙就能因此而不断地传承。”

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       那样的领导不会做人，要抢占教师晋升职称的位置。
       由于实践太少，研究太少，还难于知道自己的教育教学，应该怎样和该班其他教师的教育教学进行最大程度的协调。
       所以参与教学的班，学生升入全县最好的高中的人数总是不够多。

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       《道德经》中的认识是：“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于帮，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。”意思是：“修道于一身，他的德才会纯真；修道于一家，他的德才会充裕；修道于一乡，他的德才会绵延；修道于一国，他的德才会丰厚；修道于天下，他的德才会普照万物。”

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       现在的课本，辅导书，练习册，网络，藏书丰富的图书室，越来越有利于教师备课和辅导学生自主学习。可是这个县已经没有多少乡镇初中能够把藏书丰富的图书室打开让学生借书籍阅读。

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       学生的自主学习没有得到很好的引导，忙有限内容的学习就忙不过来，没有时间阅读更多的书籍，这对学生的学习是很不利的，对学生的人生是很不利的。

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       《道德经》中的认识是：“以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。”意思是：“以自身的情况去关照别人的情况，以自己家的情况去关照别人的家庭情况，以自己乡里的情况去关照别的乡里的情况，以自己国家的情况去关照别的国家的情况，以现今天下情况关照未来天下情况。我怎知天下情况之所以如此呢？就因我用了以上的方法和道理。”

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       教师晋升高一级职称的位置被抢占，不能愉快地引导学生自主学习。很好地引导学生自主学习，让学生的学习更科学，效果更好，需要教师不要只顾及自己任教的科目，要着眼于全局，要和睦相处。

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       《道德经》中的认识是：“含‘德’之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。”意思是：“德行深厚的人，就像刚刚出生的婴儿。毒虫不会去咬他，猛兽不会去侵犯他，凶恶的鸟不会去袭击他。”

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       这个县不少乡镇初中的和谐被学校领导抢占教师晋升高一级职称位置破坏无遗。
       很少有学校领导或教师愿意把自己的孩子留在自己学校读初中了，他们尽最大力量把自己的孩子送到县级以上最好的初中去读初中。
       不少群众也跟着把孩子送到那样的初中去读初中。

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       《道德经》中的认识是：“骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不哑，和之至也。知和曰‘常’，知常曰‘明’。”意思是：“出生的婴儿虽然骨弱筋柔，拳头却握得很牢固，虽不知男女交合之事，但小生殖器却能时常勃起，这是因为精力充沛之极的缘故。他整天啼哭却不会声嘶力竭，那是因为和气敦厚至极的缘故。懂得取态柔和就叫做‘常’，懂得‘常’的道理就叫做明于道。”

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       教育需要热爱它的人为之奉献毕生精力。
       面对这种状况，面对放弃社会利益，不顾群众，只顾自己，这个县教育局是彻底治理评聘职称的腐败，还是反对自主学习、终身学习？

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       不领会省上的有关文件精神，制定的职称考核推荐办法不科学，让那样的领导抢占了教师晋升高一级职称的位置，是与科学唱对台戏，与中国共产党和中国共产党领导的教育部唱对台戏，与人民群众的幸福唱对台戏。

是与中国梦唱对台戏，是腐败。是反对自主学习、终身学习。

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       《道德经》中的认识是：“益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。”意思是：“贪生纵欲会遭遇不祥，欲念主使惊奇就叫做逞强。万物强壮到极致就趋于老化，这就是不合于‘道’的缘故，不合于‘道’的事物就会过早地灭亡。”

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       教育不只是教会学生知道什么，更重要的是教会他们如何学习，如何做人，如何探索事物的奥秘。
       教是为了不教，为了更好地自主学习、终身学习。
       活到老学到老。我国古代庄周“吾生也有涯，而知也无涯”指明了终身学习的必要性。

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       《论语》中的认识是：“仕而优则学，学而优则仕”，意思是“做官而有余力便去学习，学习而有余力便去做官”。

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       革命家董必武从革命需要和个人体验中提出“老去愈知学不足”。
       俄国化学家门捷列夫从个人经验中体会到：“天才就是这样，终身努力，便成天才。”
       人的一生是学习的一生，实践的一生，探索的一生。