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花满天

好文才   好美景!!![em19]

黑爽

出差顺便拍的几张照片，回家一看竟然还能配一句古诗呢，

小桥

流水

人家

[此贴子已经被作者于2007-5-20 21:35:24编辑过]

大佬官

大佬官

大佬官

大佬官

108楼

108楼

108楼

       注意左边的门柱

      知到这是哪里的吗?

大佬官

回108楼，左边门柱除雕花外，有一小孔，是主人防生畜走失，进出开关门用的，里面有一皮绳系门拴，左右拉动门拴开关门。吊桥九十年代从理塘到新龙过雅砻江，用铁丝牵的吊桥比这还悬，北京吉普过桥只能空车。红辣椒除丽江大理外，甘孜州东南路都产，象是巴塘或丹巴，其它地方很少挂在墙外。丽江大理挂在墙外，有一专门说法，不好深讲。一般大蒜辣椒要双挂，单挂就成问题了。图片很有生活气息，谢谢！

大佬官

  [原创]康巴美景甲天下(下篇)

    《康巴游踪》

   第二十六章  械斗(上)

  乒乒乓乓！一阵急促的敲门声，把贾文明从娶媳妇的太虚幻境中惊醒，来不及回味梦中情景，知道没什从好事，硬着头皮顺手打开电灯，披衣下床开门，只见传达室的老秦头手执三尺长的叶子烟竿，一边喘着粗气，一边大声五气地说到：炉霍县发生草埸纠纷，打死人了，领导叫去办公室！
  八十年代初，百废待兴，通讯只靠“肉电话”、“肉传呼”，个别“官长骑马是工作需要”的人，家中才有电话。
  冤家械斗，家支纠纷，是历史留给藏区的两大顽疾。旧社会，寺庙和土司头人，为了维护自已的统治，经常挑起械斗纠纷，有的世代成仇，赔索“命价”成为械斗的结局之一。寺庙和土司头人除了自已有“武装”外，还强迫领地内住户购买枪支弹药，最穷的人家也要三户揍钱买一支枪，一旦牛角号或海螺吹响，家家户户携带武器，自备马匹或牦牛，驮着粮食物件去参加械斗，伤者由全村寨分摊治疗，死者胜方由“命价”抚恤，败方由村里了却后事。解放后这两大顽疾虽然得到治理，但械斗和纠纷时有发生。
  贾文明简单整理了行装，来到会议室，见州委、政府、军分区、民政、公安等部门的头头脑脑都到了，首长正在通报：上午炉霍县中麦公社的牧民与阿坝州壤塘县牧民发生草场边界纠纷，双方上千人参加械斗，已打死数人，械斗还在升级中，省里已派骑兵部队前去，要求我们迅速赶到现场，制止流血事件扩大……。贾文明随领导一行连夜奔往炉霍。
  七月的天，说变就变，翻折多山时还繁星点点，到了新都桥却是大雨倾盆，过道孚龙灯坝子又遭冰雹。天亮了，过道孚县城旭日冉冉，山岚炊烟缭绕，好个清凉世界，真是一天有四季，十里不同天！上午九点在炉霍县上简单补充了干粮和水，在雷公电母的淫威下，汽车一步三摇，冒雨爬行在去中麦的泥泞山路上，同车的公安局长怕车滑到岩下落个残疾，干脆用军大衣包裹上身，横趟在车厢板上，手脚死死蹬住坐椅平衡身体。
  爬上山顶，雨过天晴，一道彩虹挂在草原上空，几朵白云镶嵌在天边，瓦兰瓦兰的天，更加显得阳光灼热。弃车步行不久，登上一道山脊，双方战埸尽收眼底，零星的清脆枪声在山垣回荡。这方居高临下，高处有观察哨和信号旗，明碉暗堡、三道环形工事、单人掩体均用坑道连通，射击死角撑有帐蓬，是救护站和休息地，妇女们正忙着烧饭送水……明眼人一看，就知道布阵有方，起码是团级水平，一千多人被摆布得井井有条，火力交叉配备，虚实结合，主次分明，冲锋路线的选择和助威人群的隐蔽，更无可挑剔。双方处于对峙阶段，哦嗬吼的呐喊声此起彼伏，伴随着敲锅打盆声响彻云霄。(待续)

大酒官

 

 

 

 

 

 

康吧高原上也能培育出如此娇艳的鲜花!!

 

大酒官

wlmhe

[em06][em06]

108楼

   

楼主好眼力.若没数十年基层生活,岂能一眼看出!

108楼

   活佛浇灌出的神梨

大佬官

楼主拍的转经水塔不错，在农区差不多一个村寨，有一个象水磨房的、用水冲辘轮带动经幡或经文、日夜不息转动辘辘房。

吐泡的小鱼

谢谢大佬官送的图片，呵呵，收了~~

桥边的重重白塔，有味道！不知道是哪块圣地？

佬官的水乡那几张很有味道，稀饭！呵呵

写事情要知无不言，言无不尽，呵呵，故事中老有“不能深讲”、“不能点破”的地方，就少了更多趣味了哦~

又提小小意见~呵呵

[em05][em05]

大佬官

  [原创]康巴美景甲天下(下篇)

    《康巴游踪》

   第二十七章   械斗(下)

  (接前)说来话长，有争议的那块草埸南北两山夹一河，山坡和山顶是夏秋草埸，沿河是冬春草埸，历史上以北山脊为界，是炉霍土司卓斯甲的管地。祖宗划界规矩是有山以山脊为界，无山以河流为界。解放后在勘定州界时，被稀里糊涂定为“以河为界”，一半草埸划了出去。当时“一大二公”，与牧民没有直接利害冲突，虽有争议，还不致于动刀动枪。到了牧埸改革，牧民视草埸如生命，旧话重提，矛盾日益恶化。
  冰冻三尺非一日之寒。国家虽然立有放之四海而皆准的“尊重历史，维持现状，利于生产，便于管理，合理调整”解决边界纠纷的二十字要诀，但操作起来难度较大。
  两边牧民或是亲戚，或是熟人老乡，平时互有往来，美不美乡中水，亲不亲故乡人！一旦说到“属地管理”，或有人利用历史从中挑拨，那就“大限来了各自飞”，从相安无事到发生口角，到割过界放牧牛的尾巴(这是藏区最俱有侮辱性的行为，因为牛不知有界，哪里草好就往哪里跑)，到摧毁牛毛帐蓬，动刀杀人，直至升级到数千人参与的械斗，问题就严重了！
  骑兵部队和省工作组赶到出事地点外围，分别向双方发出了“通牒”：当天中午十二时，双方必须无条件准时停火，下午三时，骑兵部队进驻纠纷区，以河为界，各退500米为隔离带，任何人不准进入，否则军事制裁，后果自负……。果然下午三时，骑兵队伍雄赳赳地开进争议区，撑起了军用帐蓬，架起了电台天线，鲜艳的军旗迎风飘扬。官兵马不卸鞍，人不卸甲，或站岗放哨，或四处巡逻，战马威风抖擞，钢枪闪闪发光，一下就把堂子镇住了。
  是晚双方收到由骑兵通讯员送到的第二份“通牒”：第二天中午十二时，双方各派十二人，打着白旗，徒手徒步到隔离带驻军帐蓬谈判，参加淡判人员包括两个军分区负责人，两州负责人，两州公安负责人，两县负责人，两方区领导一名、公社负责人一名，群众代表一名，其余人员自定。
  到了第二天十一时，贾文明用白衬衣绑在木杆上当作白旗在前开路，带着分区副司令，副州长等十一人，解除所有武装，徒步走向谈判点。省民委主任主持谈判，真所谓兵来将挡，水来土掩，一阵唇枪舌剑，四个多小时过去了，最终强制双方签字有六条：一、双方必须无条件地在十二小时内拆除械斗工事；二、双方必须无条件地在二十四小时内撒出所有参加械斗人员，脱离接触；三、双方必须无条件地约束放牧人员在一月内不准进争议区，争议区暂由部队接管；四、双方军分区负责清理上收参战武器；五、双方公安机关负责侦缉杀人凶手；六、双方地区政府负责组建谈判小组七日内到省民委，协商解决办法。……。
  上述六条除第五条外，很快就得到落实。看官须知，在藏区武斗现场是很难找到凶手的，藏民喜欢打“排子枪”，一旦锁定射击目标，几十条枪同时开火射向一个目标，被击目标已成筛子眼；要吗，一人出枪，其余人自备子弹，用此枪各自向目标射击，谁击中的？神仙也说不清楚！只好不了了之，这叫“法不责众”呀！
  贾文明有幸参加了谈判小组，到了成都，因牵涉诸多人和事，被迫由国家民政部出面，移师北京谈判。半年时间过去了，最终由国务院裁决，维持划界现状，由国家补偿一大笔草埸建设经费给炉霍县了事。
  当时任国务院副总理万里同志在四川、广西关于边界纠纷的文件上批示道：干部不点头，纠纷闹不起；干部不支声，纠纷平息不了。立此存照，供网友参考！

大佬官