我的故事

倾城幽梦 · 发表于 2013-12-6 15:07

楼主的新书出版可以申请在月城广场现场、火把广场签名售书。

叶干 · 发表于 2013-12-6 17:51

我的第一本书《情系大凉山》共出版了500册，定价22元。在成都知青朋友中签名赠送110本；在西昌市凉山州图书馆签名送书20册；邮寄赠给全国各地知青和索要者80册；赠送大连文化在线网友40册；赠给中国西昌知青博物馆馆藏60册；送给西昌同城公益20册；送给凉山友朋15册；在成都市新华书店寄售50册；在西昌市新华书店寄售50册；目前还存有一些可供朋友索取，免费哈。

海上骑鲸客邑 · 发表于 2013-12-6 19:55

顶一下

brgh · 发表于 2013-12-6 23:02

感动，佩服

叶干 · 发表于 2013-12-6 23:39

（四十六）

知青聚会　不懈追求

人的一生，从出生到这个世界那时起，峰回路转，一瞬间60多年过去了，最让我刻骨铭心的还是上山下乡当知青和返城之后的知青聚会。

1964年4月下乡去凉山昭觉南坪的成都知青，在下乡七八年后，即自1971-1972年间，大批招工返城离开南坪，就象棒打鸳鸯——各自飞。

又过了好多年，知青们在各自的工作岗位上，有了比较稳定的位置，因为有中央那份“下乡计算工龄”的文件，更有了比较稳定和丰厚的经济收入，也有了闲暇的时日，开始回忆起下乡那段岁月，那些情同手足的年轻朋友，那段让人心动，也让人苦涩，更上人振奋的日子。

大概是1985—— 1987年间，回到成都的南坪知青中，三个一伙，五人一群，邀约在改革开放后的成都小茶铺一叙，在公园林荫处小歇，在知青家中作客拜访……。　又过了些日子，有眼光的人提出是否邀约更多的当年老知青，在公开的场合，来一次前所未有的，历史的相聚，来一次具有重大历史意义的“第二次握手”。

于是，出笼了具有深远意义的老知青第一次聚会的信涵，发出了呼唤与企盼，也就有了老知青的多次聚会。

一九八九年七月十日，一封呼吁“在成都人民公园辛亥碑前不见不散”的公开信发出后，许多知青读信热泪涌，怀旧油然生。好象电影和小说中描写失去联系的共产党员找到了党组织的激动场景；好象多年游子回到母亲身边，怎能不落泪呢？就在一九九0年春节正月初五这天，分别二十多年的南坪知青终于见面了，终于又握住了那双曾经在一起挖地，插秧，割谷，收麦的熟悉而又陌生的大手！热泪如泉涌，相思今又逢。

一九九四年四月十六日上午10时，成都市知识青年上山下乡赴凉山昭觉插队落户三十周年大会，在热烈欢快的乐曲声和鞭炮声中宣布开始。应邀参加这次纪念活动的有原凉山州团委书记李德高及夫人，有原武胜下乡去昭觉城北公社的知青段XX，原成都市下乡去昭觉南坪的知识青年60余人和他们的家人约百余人出席了这天的大会。成都电视台33频道的记者闻讯前来采访并报道了这一新闻事件。次日又在草堂知青苑聚会一天，真是相见难，别也难呵！

二零零零年四月八日，在我们下乡36年纪念日这天，当年下乡凉山州和西昌地区的成都知青从省博物馆门前乘大型公交车，几十辆大客浩浩荡荡载着知青们去了月亮湾体育中心（当年四川全兴足球队的训练基地），昭觉知青如期到达的有近40人。还有当年下乡去越西，普格，甘洛，西昌，会东，会理，冕宁等十多个县的成都知青大约1000余人参加了活动。整个月亮湾充满了当年知识青年们的青春光彩和生命气息，歌声，口号声，欢笑声此起彼伏。

二零零零年七月，部分成都知青，大约100余人乘飞机和火车去了凉山西昌。按议程进行了调查咨询；文艺小分队向当年下乡社队的乡亲们表演了一台文艺节目；有的知青还为贫困人家和孩子捐款扶贫。在西昌地区引起了注意。在西昌返城的知青有不少人参加了活动，印象还可以。只可惜的是倡议书中的那些百分比，百分率，已无从考核计算，虽不算什么放空炮，却成了一个美好的愿望！

如今……。

中央那份“下乡计算工龄”的文件为知青带来好处

叶干 · 发表于 2013-12-10 22:27

(四十八)

旅行生活喇叭河游

            2006年满60岁，我退休了。
            2007年开始了我的旅行生活。
         当年 4月21日，我们游览了雅安地区的风景区——二郎山·喇叭河。

二郎山·喇叭河风景区，被誉为中国西部动植物天然宝库。二郎山，曾因一曲雄浑激越的《歌唱二郎山》美名远扬。今天，二郎山·喇叭河风景区更以神奇的自然生态风光成为川西旅游的绿色明珠。

丽川驾驶他新买的川AWF113轿车，带着他的丈母娘和儿子天天，还有我们老俩口，邀约公司的伙伴曹大友一并驾车出游。从成都出发，兵分两路，我们从老路沿108国道经双流，过新津，上邛崃，绕蒲江，穿名山，直奔雅安市区。曹大友驾车直接上了成雅高速，中午时分两车十人（8大2小）相聚在雨城街边一家叫“小可以”的饭馆。

停车吃午饭后，在我印象中一直细心沉稳的丽川却粗心了一回！他从后备厢里拿出鸡毛掸子扫扫车身灰尘，却将车钥匙滑落掉进后备厢里，又在不知情中将后备厢关上了。怎么办？车门打不开了？正巧，街对面就是一家汽车修理厂。请来修车师傅却隔行如隔山，饭店小姐告知专开门锁的巧匠，三下五除二，打开了！ 20元！

我将丽川粗心大意花冤枉钱的事发短信告诉在西昌的老点，他回短信调侃道：“我高兴，祝贺他”！哎，谁让他们是从小长大的“毛根儿”朋友呢！

有了这个笑料，一路上大家愉快轻松。两车风驰电掣，直抵久盼的喇叭河。

在上午汽车从成都市进入雅安市区域的边境时，丽川和我的手机同时响起短信铃声，打开手机短信——“魅力雅安欢迎您！到碧峰峡拥抱大熊猫，去喇叭河与野鹿共舞，在周公山温泉沐浴，品蒙山香茗，游上里古镇。”宣传广告不失时机，无一漏网，欢迎我们进入雅安——雨城！进入二郎山境内又收到短信——“蓝天、碧海、飞瀑、青山、请您鉴赏，猴趣、鹿影、蝶舞、鸟鸣，待您分享，欢迎您进入二郎山喇叭河风景区！”呵呵呵，谢谢了！

早就听说过雅安，听说过这座一年三百六十五天就有二百多天会下雨的雨都，我这是头一次来这里旅游，希望有个舒适满意的感受！

汽车行进中，天天很兴奋地左看看，右瞅瞅，在外婆和周奶奶中间玩耍手中的气球。玩腻了又翻点零食吃，我们带了五个煮熟的鸡蛋，他一个人吃了四个！到雅安“小可以”饭馆吃午饭时他啥也吃不下了。这就是孩子！曹大友开车到达后，他的孩子与天天有了伴，好玩儿的那个劲儿甭提了！

吃完饭，驱车开路，向城外驶去。

汽车驶出雅安市区，继续行进在108和318重叠线上。

闯过飞仙关，进入天全县境内，再跨越始阳镇，抵达二郎山脚下的天全县县城。在二郎山脚下，青衣江两岸驱车是十分惬意的。在驶出天全县城不远，向右一拐，进入县乡小公路。穿过一跨路“鹿雕”形象山门，便进入喇叭河景区，在进入收费大门之前，有三处瀑布，落差小，水流小，数熊猫海瀑布大，海水碧蓝蓝的，水面不宽，却清亮亮的诱人！

来到景区大门，购票游览。门票60元/人，老年证收半费，小孩免费。购票后再上车，急驰12公里山间小道，来到几幢实木搭建的房屋前，停车询问。下车后一瞬间，北风那个吹，真的剌骨透心凉呵！迅速加衣保暖，牙齿己“咯咯咯”响起来了！

景区示意图上大字标着“喇叭河自然保护区”，海拔3695公尺！

景点标了“水鹿区”、“熊猫区”、“金丝猴区”等野生动物常常出没的地区、还有人工修造的漂流探险河道，高山杜鹃、原始森林等11个。还有国家保护的珍稀树种洪桐、水青树、连香树、楠木、枫树等18种。景点这么多这么诱人，在哪里呢？工作人员告之：山中！怎么游览？乘坐本区观光车！这时我们才看到停在面前的深绿色的中型“吉普”式的观光车。每客20元，全程14华里，车内只七座，工作人员搬上一木椅，我们8大2小挤坐9号“中吉普”车。司机是一小伙，爽快地发动汽车，走！迎着刮脸的风出发了，山区在雾蒙蒙中渐渐露出峥嵘面目，……随着观光车在盘山碎石小路上颠簸倾斜，我们个个发出惊呼吼叫，孩子们更是兴高彩烈。可受不了的是屁股、腰杆和牙齿！太抖了，太累了，太难受了！大家让司机开慢点，小司机却象没听见，一溜烟串出去好几里！呵！呵！看到了，在凉水中漂流的男子汉，在山间怒放的一树树高山杜鹃，还有路边搭起的“观景台”。站在台上远望瞰视都是一片苍茫，山神林魔藏在何处？同伴们饥不择食地用闪光灯闪下了一张张倩影，在数码相机中留住了永恒的一刻！

野生动物却没有露面，只看见人们竖在那些山林中的牌子和牌子上水鹿、熊猫、金丝猴等动物们的图片。它们到哪去了？还在此山林中吗？难以判断！

上下山14里路程眨眼就让小司机给逛完了，最大的收获是什么？

颠簸，冰凉？有人戏称“舒筋活血”！

原本想在喇叭河住宿的，一打听住宿260元/双人间，别再挨宰了！走吧！——又坐上自己的车，打道回府了。

还是在景区大门外有些景色更迷人——如熊猫海及瀑布！大伙儿都在这海边溜弯，戏水，照相。

好象应了老百姓的一句俗语——“天下景区一个样，不去后悔一辈子，去了一辈子后悔哦！”

汽车原路返回至二郎山脚下的天全县。晚上天下起小雨，转了一个通城才在客运站餐馆填饱了十个人的肚子！然后分住二郎山三星级宾馆和一家公司招待所。

喇叭河旅游结束了！

旅行中孩子们最兴奋。
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幸福的旅行，可爱的孩子。

叶干 · 发表于 2013-12-12 07:16

(四十九)

新都桂湖升庵杨慎

2007年四月，两次去新都办事。因为怀揣四川省老年优待证，便免去30元的门票大步流星地跨进了升庵桂湖。

正门在新都区委区政府的对面，门眉上方是文人郭沫若手书升庵“桂湖”字和大门楹联。升庵桂湖是杨慎故里。据载，杨慎一家常常种植桂树，荷花，弄土，养魚，传袭古今。

我没有从正门进出，却两次都从边门——挹锦门进去的。因为我感觉这挹锦门更象正门——那簇立在进门处的状元杨慎的全身雕塑和他背后苍劲潇洒的书屏“滚滚长江东逝水……”长句。不正是升庵故里展示给游人的开篇吗?还因为这挹锦门是一道城门，门洞上还有城楼，门洞外有一广场，与新近改造的桂湖森林广场紧紧相连，出入游客很多。

杨慎(1488——1559)，著名文学家、多产大学者。35年的边陲流放生活，始终潜心攻读，被誉为杰出的书法家，有节气的政治家，十七世纪启蒙思想的哲学家，云南边境传播中原文化第一人。

从杨慎塑像往左行，是桂湖八景之一的紫藤廊。摇曳的枝蔓，翠绿的叶芽，象双双手儿，首先迎接您的光临。盛夏季节，紫藤花朵挂满廊亭，花瓣飘洒，犹如仙女散花。紫藤廊对着正门庭，一座凸起的假石山向游客指示着左右绕行的景点。观鱼池里波光习习，清澈湖水中各色大小鱼儿摇头摆尾，追逐嬉戏。售鱼食的除了袋装颗粒食料外，还新添了奶瓶喂鱼的!过去只听说，今日真的看到这一幕，一位五、六岁女孩在奶奶牵手帮助下，将奶瓶伸向池中鱼儿，胆大的鱼儿从水中跃起争抢吮吸奶嘴!奇了!象婴儿吮吸妈妈的乳汁，一点都不夸张。这一幕人鱼交融的景色，美极了! 再过鱼池，便远远看到“升庵茶馆”。茶馆门上楹联曰：“清如瘦行闲如鹤，座是春风室是兰”，馆前立一石碑为杨慎手书“不可不饮”四字。进得茶馆，里面有左右观戏、品茶客座，正中搭一小戏台，晚间表演川剧折子戏。节目单上有《秋江》、《拾玉镯》、白蛇传》等老戏。这里是那些老戏迷、票友的活动中心。

再往右转，进入桂湖八景之一的桂花林，名曰“丛桂留人”。几十株桂花树，错落有至；金桂、银桂、丹桂八月中秋前后，花苞怒放，香色迷人。有诗为证：“人来蕊桂香飘里，祠在荷花水影中”。桂花和荷花是升庵桂湖中处处交映的美景。桂花林园的门洞前竖立着高高的四块紫岩碑，上面阴刻着升庵桂湖的几度变迁，沧桑历史，记载着人民政府和人民大众兴桂造湖的功绩。

“荷塘月色”也是桂湖八景之一。在升庵祠的前面，岩石围边，波光粼粼，四月已满塘荷叶，蛙声一片。端午前后，这里将展示出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的神奇世界。在湖光月色之中，荷桂总是相依相随。“湖光照面荷花香里坐诗人，秋色横眉桂树丛中招隐士”,“呼吸湖光餐桂露，徘徊秋月漱荷香”的描述让人们置身荷桂之中永留香呵!桂湖始建于隋朝，有上千年栽种荷花的历史，现己成为全国著名的八大荷花观赏胜地之一。秋日桂湖，莲子采罢，桂蕊飘香，置身其中；红荷丹桂，尽收眼底，诗情画意，油然而生。

桂荷中掩映着升庵祠，中堂塑有升庵坐像。右有“蜀中威风”,左有“群贤毕至”双屏，展示了杨慎当年在朝为官，当职为臣的胸怀若谷之风韵。祠祀中一“博渊”碑文为杨慎诞辰500周年所祭，称升庵为“伟大哲人”。其祠中，还专设了介绍杨慎在朝廷“议礼之争”中表现的塑像。当年，即明代嘉靖年间皇权与民主的一场政治斗争。180多朝官遭受廷杖，杨慎两次遭重刑，死而复生，仍坚持“议礼”，后被免职逐放云南屯边达35年之久。在戍边守疆的几十年中，用实际行动忠于朝廷，发展边防。时年六月二十四日杨慎在回朝述职路过凉山西昌时，夜宿寺庙见彝族火把节盛况，呤诗一首：“老夫今夜宿瀘山，惊破天门夜未关，谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间。”杨慎出身官宦人家，从小熟读诗书，明代最后一位文试状元。杨家家教甚严，有家传祖训——“家法重教育，家礼重敦伦，家人重执业。”

杨慎娶妻黄娥，无后。又娶王、李二房，各生一子，却体弱多病，均逝于杨慎之前。黄娥与杨慎相恋后，支持他考试求学，直至中了状元。常与杨慎呤诗作画，曾在桂湖杨柳亭楼相会，并按成都望江亭样式建造一座小锦江楼在湖边。书法家魏传统诗书：“升庵造湖垂千古，桂荷吐香飘八方”颂扬杨慎。升庵祠和黄娥馆被形似假山的“翠碧亭亭”围绕其中，为桂湖八景之一。还有杭秋、香世界等亭阁。观嫁台、湖心楼、枕碧亭一景接一景，景景独具一格!

在升庵桂湖里，气派壮观的要数“桂湖碑林”。碑林中布展有苏东坡、黄庭坚、刘墉、杨慎、文征明等人的手书真迹，还有后人临书，伟人题字再现。如张爱萍1982年4月为碑林的题词“桂花香笔墨，湖水影碑林”。

升庵桂湖里的建筑多保持初建原貌，保留其特点。桂湖八景之一的“交加伊人”双亭建筑尤为精品佳作。“交加伊人”是一座两亭共用二柱，一亭依岸一亭跨水，一高一低，全国唯一非对称双亭，外形特美观。

升庵桂湖碑林一角，又发掘出“东汉墓室”一座。墓内九室相连，通道交岔，棺灵保存完好。据称，很有价值。

……入夜，升庵桂湖挹锦门前，新都市民在欢快愉悦的乐曲声中翩翩起舞，游赏尽兴的我们不得不挤身舞海之中。

壮哉!美哉!乐哉!

正门新都“桂湖”——郭沫若书
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升庵桂湖挹锦门状元杨慎雕屏
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全国唯一非对称双亭，外形特美观。
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百年紫藤永葆青春

藤牵门庭福荫后人
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碑记杨状元

威武的升庵桂湖挹锦门楼

叶干 · 发表于 2013-12-23 16:52

            (五十)
                                             趣味三雅    碧峰神峡

         4月22日(星期日)。昨天从喇叭河回到天全县城,同行伙伴们商量后,今天决定去蒲江县朝阳湖。说那里湖水清亮,山水秀丽,还曾是成都五牛足球队的封闭训练基地。我参加工作后第一次因公出差与我同行的党支部书记胥明忠的老家就在蒲江县,我也想趁此机会去找找这位分别己近二十年的老领导。
      可是,因为头天晚上就下雨,今早还在下个不停。车行至十公里的一个三岔路口,堵车了。沿公路右侧停了好长一串串汽车,望不到头。从左侧偶尔过来摩托或行人告之前面出车祸了,怎么办?等呗! 交警们整装指挥,步话机“哇哇”直叫,从喊话中听出些事故处理情况。没多久,路通了,真佩服警察处理事故的能力!虽没堵多长时间,但也有些扫兴,司机改了主意:改走“雅碧”路线。我们的车一路领先,曹大友的车先停在成雅高速雅安终点路旁的“茶马古道第一站”与马邦照相合影后, 狂追至距碧峰峡2.6公里的小桥边,司机也没商量, 后面的车一个左转弯过桥直奔碧峰峡而去……,我们川哥的车没有迥旋的余地,一打盘子也追了上去!
      碧峰峡,我们来了,我们就这样来了!
      还没进景区大门,雅(安)碧(峰峡)路途中,那青山伊人,流水潺潺,迷人的景色,比那个喇叭河景区内要强十倍!
      来到碧峰峡景区停车场,门票80元/人,同样老年证减半,儿童免费。不同的是套票:包括乘99米电梯降至谷底算是进门20元、观看摩梭女表演20元、喝茶20元、保健按摩20元。实行景区中的分票制,还是一种可借鉴的好办法,至少让游客明白消费哦! 而且景区中其它项目不再收费,包括乘观光车、参观大熊猫、参观雅女园等不另收取费用。游客还是可以接受的!
      谷底“碧峰峡”三个大字刻在水潭中央的一块大石头上,标志着这个景区从此开始。
      我们也开始了碧峰峡的旅游! 正准备登在阶梯,回首看见两峰夹一沟的"一线天"美景,水雾从天缝中飘飘而至,雅雨敞开胸怀迎接我们远道的游客。
      石板梯一步步,一串串,顺着山势,层层铺开,向山涧伸展,再伸展……,一直到山顶!
      我的身体刚刚恢复,手术病癒后有些发胖发福,又是这伙人中年岁最大的。因此,从进入景区停车场起,就有人跟上了我----抬滑杆的。他们觉得我老、我胖、走路不行、爬山更不行。于是边走边与我谈价坐他的滑杆,开始要150元,说要爬三个多小时,远得很!云云。后来坐电梯下到谷底后,要100元了,爬到鸳鸯瀑布时要80元,还可以抱一不小孩坐他的滑杆。大伙都顾着拍下鸳鸯瀑布美景,玩得兴致,谁还坐他那滑杆哟! 当然,走起山间石梯来,一步一梯,步步高,还是累人呵。我冲在最前面,脚软了,汗水如注,气喘嘘嘘,……抬滑杆的是哥俩,他们也走得飞快。陪我爬了一坡又一坡,还坚信能让我“入座”。继续行进在峡谷之中,脚有些发软了,坐在石级上休息一会儿,抬滑杆的山民也坐旁边,卷上烟叶,抽一口。龙门阵摆起来,他们是被景区允许进山,为游客抬滑杆服务的。每天每人要在挣得的收入中交15元的管理费,抬上一位游客就能交上好几天的管理费,除去吃用,还有节余。旅游旺季也很累的,一天要抬三、四趟,收入可观呵!再次动员我坐他们的滑杆,这时价格已降至60元了。
      我站起来继续向上爬,他们紧追不舍。我告诉他们,我下过乡(真的),当过兵(假的),不怕走路,有恐高症(哄他们的),不敢坐滑杆。再次请他们别跟我“泡”了,否则会耽误他们的功夫。说时,我们己爬到“飞峡瀑布”下面,瀑布从山顶倾泄下来,在阳光下,有如银珠飘洒,闪闪烁烁。瀑布旁边人工架设一道竹管引水至山凹处的“树墩盆”中,形成一处饮水洗手处。伙伴们又与瀑布为伴摄影欢笑。我和小天天在树墩盆中洗手,向照相的同伴们泼水嬉戏,孩子们笑得天真无比,我也好开心呵!
   在山中游玩,有无穷的欢乐。孩子必竞是孩子,累了就是累了。小天天走了这么远的路的确有些累了,经不住滑杆的诱惑,自已坐到滑杆椅子上去了。终于,抬滑杆的招来了生意,外婆心疼外孙,爸爸心疼儿子,便默认了。二位山民终于在行程过半时,以50元抬一老一小上山顶的“最低价”,结束了这场“跟踪战”。抬着滑杆上陡山,特别是盘旋上山的石级,很不好抬。这里的滑杆抬法与峨眉山不一样,是用绳索挂在脖子上,双手齐腰硬抬,坐的人不觉得高,叫做“腰”抬。峨眉山的滑杆是直接抬上肩膀,叫“肩”抬,游客坐得高,感觉更加险要!  小天天高兴地在滑杆上喊着叫着,“抬”、“抬” 催促不停…… 。抬过一坡又一坡,徒步的都汗流夹背,何况负重抬滑杆的。看到他们也出汗了,喘气了。特别是到了那幅度很大,坡度很陡,又是回头弯的石阶,前抬腰弯90度,前胸快贴上地面了,后抬则双手高举齐眉心,这样才能保持滑杆前后平衡稳定。这50块钱的确也不好挣呵!……
      拐了好几道弯弯,来到一处有石桌石凳的山腰处,大家休息片刻。我坐在石凳上,看见面前一棵树上有一缕缕烟雾向上飘去,仔细一看才发现是树丫上长的象叶片一样的花蕊,被风一刮,花粉飘浮象一阵阵清烟扶遥直上!  抬滑杆的山民戏说这种冒“烟”的树叫做会抽烟的“抽烟树”。生性快乐的两个孩子用弹弓射石撞击附近的一片“抽烟树”,树上的烟雾腾云驾雾般飞向山谷外面的晴空……。
      告别“抽烟树”,抬滑杆的指指山坡上说到女娲娘娘庙了。我抬头一瞧,“雅女园”大门敝开,一佩戴胸牌的女导游引领我们进了图文并茂的雅女园展厅。导游小姐南腔北调,却倒背如流地为我们讲述了女娲补天、女娲造人及雅安“三雅”的故事。一雅“雅女”-----女娲。相传天洞漏雨,女娲飞天补洞,用石头补天,造出了富人,用柳条沾泥浆补天,造出穷人。另一说,用石头补天造出的是男人,用柳条补天造出的是女人。从此穷富有别,但仍是男耕女织,桃源仙境。人们视女娲为女神,在雅女园竖有一尊女娲娘娘神像,下跪求签将给你指点迷津。我下跪了,但没求签,神在我心中!  二雅“雅雨”-----雨城。据资料记载,雅安地区一年365天有200多天下雨,水茂天丰,滋润沃野,山川秀丽,魚米之乡呵!  三雅“雅魚”------头上佩剑的魚。雅安江河中都生长着这种无粼细嫩的江魚,加上烹饪巧作,别具风味。每公斤高达180元左右,“记住:魚头佩剑的才是真资格的雅魚!”-----导游小姐还补上最后一句!
      离别女娲娘娘,拐弯上坡,就走出了垂直高度近500米的峡谷,踏上了景区水泥公路。也结束了抬滑杆的全部行程,交费,离坐,全部用时1小时48分钟。这和出发时说的三、四个小时相差很大哟! 我爬到碧峰寺前,高兴地让同伴拍下了照片, 因为我是病癒后第一次登山,靠自己的身体,战胜了自己!!!
      顺公路右行十多米远,便来到碧峰寺山门前,寺门朱红色,据门外一婆婆介绍,寺内香火不济,己没什么香客光顾了。景区把这里作为观光车车站,我们一行稍事休整,等待客车载去观光游览下一个景点-----大熊猫园区。
      几分钟后下车来到大熊猫饲养基地大门,过一小桥进大门,电动游览车迎在面前,10元/人次。我们一行以步代车,沿基地指示牌迅速找到大熊猫别墅。1号别墅“两室一厅”住着母子俩一老一少两只熊猫。老的1985年迎接亚运会出生的大熊猫盼盼,己经22岁了,这个年纪在大熊猫里算爷爷奶奶辈份了。她没睡午觉,独自在露天“大厅”的大树下吃竹子。她吃竹子很讲究,先熟练地用牙齿和手剥去竹皮,象人们吃甘蔗那样,咀嚼去皮的竹肉,吃得很快很多,据资料介绍,一只大熊猫一天要食竹子25公斤以上。少的那只叫迪迪,1995年由盼盼生养的女儿。她不出来,在卧室里来回踱步,可能有些害羞吧。2号别墅相距不到十米,也是两室一厅,分别住着2000年9月16日出生的一对双胞胎熊猫,大1分钟的叫龙腾,小的叫龙飞,据说是迪迪生养的。兄弟俩正在睡午觉,不愿出门晒太阳。大熊猫是世界珍稀动物,黑白的皮毛和那憨态可鞠的模样,特逗人喜欢。这老少三代在人类的保护下,过着无忧无虑的安宁日子!
      熊猫别墅后山还有一个熊猫幼儿园。我们沿着隔离带走向幼儿园时,发现慗个后山林中铺满厚厚一层熊猫粪便------大熊猫吃竹子排泄出的竹粪,没怎么消化,完全还都是竹纤维!  饲养工人说,大熊猫吃得多但吸收却很少。
      熊猫幼儿园外观建造得象城里孩子的幼儿园,五颜六色,格外吸引游客,特别是小孩子!  园内熊猫幼仔都在屋内看不见它们,只有一只在外边山坡上躺着,静静地审视着来观赏它的人们。为了不惊动午睡的熊猫宝宝,我们悄悄地从后山撤离了。
      告别熊猫宝宝,直奔树丛中的一座木雕花楼-----远近闻名的摩梭女王园,这是一座按摩梭人生活习俗修筑的竹木寨。正房是一楼一底两层,楼上是茶馆,可品茗听歌;楼下是三间通屋大厅,是摩梭人进行文艺展示表演的舞台。彩色电视机前围着四、五位漂亮年轻的摩梭女,正对着屏幕反复轮翻练唱《花楼恋歌》,让她们钟情的情歌。歌声悠扬,悦耳动听,颇具民族特色。下午4时15分,摩梭人文艺表演开始。很简单,一个女声独唱,一个男声独唱,再一个集体舞蹈,还邀请观众游客一起跳。小天天的周奶奶上去跳了两圈,舞蹈动作类似凉山彝族的鞑体舞,甩脚拍手,叉腰转圈,跳得跌跌畔畔,自娱自乐呗!
      摩梭木寨里还设有“鬼屋”,试探你的胆量的。门上画着硕大的黑蜘蛛,牛头马面,小鬼判官等凶神恶刹的图案,试试你敢不敢进屋! 可惜我们去得不巧, 工作人员没有在岗位。只好探头望望屋内,啥也看不见。-----这叫留有悬念,下次再来呵!
      走出摩梭女王园,下坡就到了来时熊猫园大门。等待景区观光车把我们送至山外,回到那上午跨进景区的电梯旁-----碧峰峡-----拜拜了!
      退出景区,川哥和曹大友驾车速度放开,沿雅(安)上(里)路,尤如穿行在碧绿森林海洋中,只听耳旁风声,转眼进入下里镇,眼前神奇般地出现了一块不大不小的山峦盆地,道路平坦,绿树一排排,田间农舍,男耕女织,好象真的驶入了女娲补天后的仙境。再飞驰,车过中里镇,盆地渐宽,可以遥望到盆地边沿的山脚了。盆地跑完,到了上里镇,标志牌变成降红色的了。这是一处旅游景点,镇这头有一尊石雕乌龟和敬烧香火的土地庙,进得镇来,沿公路对面仅一条几十公尺长的小镇场在眼前一晃而过,有茶馆、饭铺、小卖店、旅店、还有一座小石桥,架在镇场与道路间的溪流上。很快,镇这头的石龟又出现了,有小黄龙溪之称的上里古镇已抛在脑后。……这时盆地消失,山路十八弯,多个180度的回头弯一个接一个,车辆盘旋在去邛崃的深山中。一个小时,两个小时,一个急弯,又一个急弯……,直到两车停在邛崃的“曾钵钵”饭馆门前时,才知道前车上那位小姑娘早就被那山间十八弯甩晕了头……。
      这家“曾钵钵”饭馆墙上挂着名人、笑星刘德一与曾店主一起进餐、交谈的合影大照片,以示炫耀。进餐后,两车先后进入成(都)温(江)邛(崃)高速,已是夜幕降临,华灯初放了。
      啊 ! 二郎山·喇叭河 ! 啊 ! 碧峰峡 ! 再见了 !

叶干 · 发表于 2013-12-29 00:16

(五十一)

难忘她们嫁给彝人

在南坪下乡的成都市知识青年中，有女知青49人。她们中先后有三位妙龄女知青在选择婚姻家庭过程中，冲破了世俗观念，打破了民族界限，嫁给了彝族同胞，在彝汉群众中传为佳话。鉴于大家都知道的原因，文中主人公隐去真实姓名，请谅。

                               鲜为人知的小君
      小君，1964年4月——1973年5月，在南坪三队当知青。1970年认识昭觉县原州百货公司一位营业员，彝族转业军人，结婚，生有两个儿子。1973年5月调昭觉县城一家理发店工作，1974年8月自杀死亡。
      初中毕业的小君有些近视,常戴一副眼镜，留短发。下乡前住成都市人民中路12号大院，与四川省检察院一墙之隔。常常参加白家塘办事处待业青年学习找工作。动员下乡时报名积极，首批名单就有她去昭觉。
      小君有她鲜为人知的秘密:
      一是她又名肖旭，其母姓肖。但她很少用肖旭这个名字，只有在她的日记里和写给她所爱的人的信函中才会签上“肖旭”二字。据说南坪一位男知青至今还保存着她写着“肖旭”名字的部分日记和几封签名“肖旭”的情书。
      二是下乡后常常吐血，常常满嘴是鲜红鲜红的血液，还常常夜半不归, 睡在生产队的晒坝草垛里。大家并不知情，更不知道为啥会吐那么多血?有人说她是自己咬破了舌头，想要表达一种情绪，什么情绪呢?谁都不知道。
      三是她能为那400多元现金去死吗?她自杀的死因也是一个谜。她工作中挪用了理发店的现金只是一个表面现象，更不是让她去自杀的根本原因。据说小君自杀前写了一封遗书，指责丈夫婚外情，她是要用生命去殉情。
      可怜的是她的那两个未成年的孩子。
      小君可能算是南坪知青中最早去世的了，让我们怀念她吧。

                              获准下山的小黑
      小黑，1964年4月上山下乡到南坪五六队知青小组，1972年调昭觉农村信用社工作，后来下山回到成都农业银行工作至退休。
      小黑下乡后在劳动中不怕苦和累，与知青们一起学会了用双手薅秧除草和前胸承重背物的技巧。在艰苦的劳作中，她的皮肤本来就有些黑色素重，经凉山太阳一晒，越是呈油黑油黑的健康色，知青中有人夸她是“黑牡丹。”在劳动生活中小黑与本队彝族小伙子木且认识并结为夫妇，是南坪知青中唯一一对彝汉通婚，并纯乡下人的婚姻组合。可惜的是木且在一次遇到不顺心的事而喝醉酒，丢了性命。丈夫死后，小黑获准了一张下山回城指标。全家搬迁下山回了成都市，安排在成都农业银行某支行。
         上个世纪九十年代，有人撮合小黑与妻病逝的知青小鸿结为秦晋之好，并以知青特有的方式，千里姻缘一线牵。他们的再婚还是成功幸福的。如今，小黑病了，完全靠小鸿的精心护理和照顾，无论是参加农行组织的外出旅游，还是参加知青朋友的聚会，走到哪里，丈夫都是她放心的“拐棍”。
         2004年4月成都知识青年在西昌昭觉纪念下乡四十周年时，小黑还不忘托咐知青朋友到昭觉公墓为前夫上坟。因为她们的儿女与他们的彝族父亲有着至亲的血缘关系呵。

　                            安家彝乡的小甜
         小甜，1964年4月下乡到南坪一二队知青小组，后来调农科所工作，直至退休。现定居凉山彝族自治州首府——西昌市。知青们都爱称她为“甜娃儿”。
         甜娃儿在南坪乡下坚持劳动锻炼，虚心接受贫下中农（奴隶半奴隶）再教育，学习生产技术知识和彝族语言，热情为凉山彝族群众服务，为彝族小青年扫盲学文化。她有一副好歌喉，喜欢唱歌，歌声甜美。
         在南坪知青小组时，一次遇到突发火灾，她奋不顾身，双手拎起两大桶水扑灭了床下薪碳引起的烈火，保住了知青屋。事后自已都不敢想象，哪来的劲儿拎起了那么重的两桶水！
         她还参加了南坪林场开荒、种树、采种、培育、嫁接等活动。不怕吃苦，任劳任怨。后来调州农科所工作，并认识了农科所彝族干部学文。恋爱、结婚、建立幸福美满的家庭，还生养了一儿一女，现在都当上爷爷奶奶了。成为汉族知识青年与彝族同胞自由恋爱、自由婚姻最成功的一对。按照彝族风俗，小甜与学文婚后，被称为“学文媳嫫”。丈夫学文就象他的汉族名字一样，不抽烟不喝酒，还不打麻将不赌搏，是少有的模范丈夫。

据说学文家在彝族家支中还是有较高地位的，红军长征路过彝区与刘伯承“彜海结盟”让路的小叶丹头人，与学文一家还有较亲近的关系。现在，汉族知青甜娃儿与彝族小伙儿学文的婚姻结合，又成为新时代“彝汉结盟”的又一典范。这幸福的彝汉家庭组合，如今己经儿孙满堂了。

叶干 · 发表于 2014-1-4 21:46

(五十四)

知识青年青春无悔

中国知识青年上山下乡运动，这个曾经令异族人深感不解的城市青年下乡大潮，己经过去四十多年了。今天，人们清楚地认识到，这场延续了四分之一世纪，涉及千家万户的上山下乡运动虽然己经过去了。但却对整整一代人产生了不可估量的影响，其是非功过，只有留待历史去评说。

有人却说，知识青年下乡上山，这个以一代人的青春砌成的年代，无疑仅称得上悠远历史长河中的一波回旋而己。然而我说，这却是一段永远不会遗忘的历史。而且随着时间的流逝，越来越多的人会越来越多地谈论起这一代人的经历。或叹息，或高扬，或指责，或欣然，或青春有悔，或青春无悔。让那些林林总总的议论继续下去——

因为有这样一段话:“最大的幸福是有人把你记住，最大的快乐是有人在乎你，最好的辛苦是让别人承认你的付出……”。

知识青年上山下乡，走了一条不该走的路，错误的路。但那是执政的决策者需要认识和改正的。而对每一位参与上山下乡的知识青年来说，有得有失，却不应患得患失，更不能鹦鹉学舌，人云亦云，自己否定自已。因为知识青年也为祖国的改革开放，四化建设，奉献了青春和力量，有的还献出了自己年青宝贵的生命。

青山处处埋忠骨。在西南三线建设——攀枝花太阳城的宝鼎山麓中, 就长眠着两位成都市上山下乡到昭觉南坪的知识青年——张大斌和干成良。他俩都很年轻，还都没有结婚成家。他俩都是1964年4月下乡到昭觉南坪乡，1971年招工到攀枝花煤矿工作的。

张大斌，男，1975年牺牲时，还不满30岁。那年，张大斌, 在运输巷道里推花架子车，为采煤生产一线运送坑木。当一辆电机车拉着载满坑木架子车驶过时，其中一辆架子车车轮脱轨掉道，车身歪斜倒向一边。闲不住的大斌不等别的工人上前，自个儿冲上去，抢先一步要用自己瘦弱矮小的身体去背顶架子车上道。可是，人的躯体岂能与钢铁与岩石相拚。满载坑木的架子车将大斌头部挤压在巷道岩壁上。年轻的张大斌同志就再也没有醒过来。

干成良，男，1977年因公牺牲在井下采煤工作面，时年31岁。那一天早班，干成良与往天一样，担任放炮员。这天他放完第二遍炮，还剩最后一遍炮了，可能警惕性有所放松，正在连接时煤壁有松动迹象，在附近工作的刘副队长要小干快撤。可己来不及了,松动煤象山体滑坡一样把整个工作面推了下去, 煤炭如小山一样把干成良埋住, 越挣扎埋得越深, 那位刘队副眼睁睁看着干成良挣扎在煤面上的手慢慢消失在黑乎乎的煤流中。

一个小时以后，溜子道上山口放出了数十吨的煤炭, 也放出来奄奄一息的干成良。经现场救护处理，满嘴满鼻孔都是煤面子的干成良己停止呼吸了!

……事后，张大斌、干成良都按因工牺牲的烈士作了善后处理，安埋在宝鼎山公墓。怀念他们，为了永远地记住他们，纪念他们，因为他们青春无怨无悔!

除了献出生命的以外,更多的是献出了青春和热血, 力量和汗水。在乡下投身改造世界的过程中, 知识青年们的世界观也得以改变，得到升华。青年们为彝族同胞传播汉族和内地的先进思想和理念，传播科学技术和先进文化，传播讲究卫生与移风易俗，还以自身的模范行动为他们作出表率。有一年，昭觉城原州邮电局大门口挖了一条水沟。水流不大，但细流不断。突然一条电线掉下来，一头正好落入水中。一名彝族男子站在水里被电击倒下，另一男子想去拉他上来。正在这关键之时，南坪知青赵铭恕一把推开沟坎上的人, 机智地用扁担先挑开水中漏电的电线, 截断电源, 一下救了两条人命。还有一次，昭觉城驾辕拉大车的马惊了, 前面正好有一队敲锣打鼓去报喜的群众，说时迟那时快，又是老赵一个箭步直奔烈马前，双臂紧紧夹着车辕，嘴里使劲喊“马惊了!快让开!”但被吓得目瞪口呆的人群却六神无主，就在离人群不到一米远处, 惊马停住了。

目睹这惊险一幕的人无不为之感叹：知青中的刘英俊呵！

……这篇文章终于写好了，饱蘸着我的真情，既有失落但更多的是坚强。岁月悠悠四十五年，抵不住思念，时光倏尔，恍兮惚兮，那些曾经鲜活的知青生活，终于瞬间醒来如晤，被我忆起，写了出来。这是自己走过的脚印，蹉跎岁月的记忆，也是子孙后代了解父辈心迹的印记。2000年诺贝尔经济学奖的获得者，美国人丹尼尔·麦克法登说，世界是不公正的，历史的点滴进步，都需要有人“埋单”。我们这些知识青年，可能也是买单者，但我们无怨无悔，因为我们生活在那个时代，自然也无法脱离那个时代。只希望多少年后，我们的国家，我们的社会，还记得广阔天地曾有过我们这样一群人，他们没有辜负时代。

本帖最后由叶干于 2014-1-4 21:48 编辑