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续前
二、鱼怨
话说桑珠大吉出了南天门，直奔四川理塘地界，俯视毛垭坝，，刚下过雨的草原，一层薄薄的水汽宛如绣带，一匝一匝地缠绕着起伏的丘峦，黑黑的牛毛帐蓬里冒出缕缕牛粪炊烟，女人们忙活着，或提炼酥油，或给小牛犊喂奶，或背水拾柴……，刚有膘情的牛羊到处撒欢，东一口西一口觅食喜欢的嫩草。到了海子山垭口，按下云头，站在山脊上，向西望去，原属义敦县的措普沟，林海绵延不绝，沟两旁的大山直插云宵，向远方伸去，山顶覆盖着白雪，白雪下面是滑山，深褐色的岩石在阳光照射下，熠熠生光，另是一番景象。国道318线从脚下经过，在悬崖峭壁上打了几个旋旋，进入沟口，沟口右侧就是美若西子的措普湖。措普湖三面临山，仿佛一把巨椅，让湖端端正正坐在中央，湖的出口处是一片开阔地，上面长着雪松、冷杉、山栎、还有各种荆棘，无名小花也称时争奇斗艳，湖旁绝壁下的无名小庙四周，经幡猎猎，各色嘛哩旗随风舞动，倒有一派祥和氛围。
常言道，近山识鸟音，近水知鱼性，桑大仙穿过开阔地来到湖边，一群群“喊鱼”见大仙驾到，争先恐后前来晋见，深兰色的湖面顿时涌起长长的波纹，叽哩咕噜的“鱼声”如雷贯耳。大仙虽然听得懂鱼话，但从未见过如此盛大场面，慌忙跳进冰冷刺骨的水里，双手合十，施礼接待，口中念念有词，大诵六字真言。场面一时混乱，只见鱼首领跳跃出来，大喊道：大家不要乱，请各鱼头带领自已的鱼群，排队伺候。各鱼头急忙招呼，四个鱼群方阵排列得整整齐齐。这时鱼首领向前施礼道：大仙今日重返故土，来到措普湖，我等鱼类感到莫大的荣耀，美不美乡中水，亲不亲故乡情，只是我等饥饿多日，望大仙施舍些鱼食，赈灾救急。大仙原本走得仓促，没带什么吃的，只得施行法术，捣鼓约半个时辰，弄了些米面之类的东西，布施给各鱼群，权作充饥之用。
大仙询问鱼首领，为何如此这般？鱼首领和四个鱼头，一边狼吞虎咽，一边回禀道：我等鱼类祖居这里，也有千百万年，世世代代与世无争，过着清心寡欲的日子，渴了饮点湖水，饿了吃点苔藓石垢，白天在湖里晒太阳嬉耍，夜里按群在四角栖息，倒也逍遥自在。近年来不知何故，湖旁的小庙，原本门可落雀，一夜之间突然香火鼎盛，络绎不绝的香客来这里烧香拜佛，乞求平安。一些达官贵人、富商巨贾，或开着丰田越野，或驾着宝马轿车，不时光临小庙，真所谓“庙小神灵大，崖高祥云护”。他们的到来，带着丰盛的食品，食用不完，就抛在湖里。我等待他们走后，悄悄偷食，味道满不错，越食，胆子越大，身体由原来的骨美型变成了现在的丰腴，个个成了杨贵妃。吃香客布施的食物，久而久之，习惯成自然，一听见人声，就知道开饭时间到了，便风踊向前。世人见此，不知我等在讨食，反而认为是灵异，便疯狂投食，并赐名我等为“喊鱼”。上过天堂的，害怕下地狱，下过地狱的，不怕再下地狱。好景不长，今年一些不法僧尼把爱国踩在脚下，把护教置之脑后，滋事挠民，无事生非，小庙香客少了，我等的食物链断了。512大地震后，来人更少，我等度日如年，饥肠漉漉，烦请大仙转告人类，不要再瞎胡闹了，快快恢复旅游，救救我们鱼类吧！
大仙听罢，仰天长叹后，蒙面离开了措普湖。(待续)
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楼主: 大佬官
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发表于 2008-7-12 17:07
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