①王仁湘在《观瞻小记·衮衣绣裳 华服嵬冠》:下裳前后摆纹样雷同,纹分两段,均为兽面图像。上段为大眼兽面,主体为圆形双目……
②《观瞻小记·衮衣绣裳 华服嵬冠》:……立人头戴筒形高冠,冠分上下两层。下层饰回纹一周,纹作两排平行。上层为大眼兽面之形,仅为一对带眉眼的大眼睛,耳鼻均无。
③另外王仁湘《眼睛崇拜》:……眼目是兽面纹的主体,由于兽面纹一般其实只见有双目,它原本应当源自史前的眼睛崇拜。史前彩陶上有成对眼目纹,玉器上有成对眼目纹。新石器时代晚期已经有了标准的兽面纹,也有了兽面纹的简化形式——眼目纹。”对我们有启示。
下面,是本文在此重点引用《眼睛崇拜》的“图三、图四”,说明“青铜立人头戴华冠的冠式,是一种特别的‘兽面冠’:此兽面冠不仅表现‘有眉有目’,还幻化为类似图67‘双立耳、两眼、一喙的’猫头鹰鹰面纹”。这些幻化异体的“眼目纹≈兽面纹”、“眼目纹≈鹰面纹”或“眼目纹≈简化饕餮纹”,是三星堆文物以自身特有纹饰表达着与良渚文化和中原饕餮纹相承并有发展的特色;三星堆祭祀坑里这些具有特定意义的“眼睛崇拜”,反映“鱼凫人重视鱼鹰双眼,从而具有向‘鹰纹眼’文化转化”的某些神秘。
|