【 读图11的部分图解提示:左图的北斗七星,在以北极星为中心的星空中,存在天然的周日视运动;能指示一夜数小时其北斗图形空间位置的逆时针向变化趋势,又在连续一月中具有图象变化不大的特点,兼有“天象时钟”用途。右图的北斗七星,在以北极星为中心的星空中,又有天然的周年视运动;因能显现一地观察北斗图形每月空间位置的逆时针运行方向不同,体现着夷人隐士鹖冠子所作“斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指南,天下皆冬”的变化规律,有“天象月历、年历”之时钟用途。】
以观察右图北斗七星视运动与年的关系为例:古人观察到北斗七星在“年的时钟”钟面上要返回到原有相同位置上的时间,会每天有所提早,一个月约提早一个时辰。如果在同一地点不同日期的相同时辰去观察北方星空,就可以通过所认识北斗七星空间位置的规律性移动去判断时节变迁,从而能把这样的变迁顺序当作“月历”使用;如果在同一地点相同时辰的星空中又见到北斗七星空间位置的复原,则为一个“年历”的更新。
其四,北斗作为天象中的重要星辰而倍受人们关注,并逐渐演变为北斗信仰,成为上古社会信仰的重要形式之一。然而,如今社会正传播着“北斗信仰在汉晋时期完成了内容与形式的道教化进程,实现了社会信仰形态跨越”的内容;这类传播相对于天文学意义上的北斗崇拜,却远远滞后。因为早在史前,就已有对北斗观察并记录下的确凿物证:1987年在河南濮阳西水坡45号的“龙虎加北斗”古墓中,就发现有人用蚌壳摆塑出了一幅距今超6500年的天文星图;其中,有关用人的胫骨与三角形蚌壳组合所摆设的原始“北斗星象(图12)”,与现代科学所逆推出十万年前北斗斗柄与斗勺的形状(图13中的上图图形)神似。此物证,已将中国天文学发展史上最早的文物古迹、提前了近三千年。
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