|
《松安桥题壁诗八首》清.吴江
考注：凡丁
原跋：甲辰春日，友人招游西山，次松安桥。逆旅主人杨君烹茶款座，指石壁嘱题，谓磨罄久矣，因成小诗八首，纪所经尔。
郡人 吴江
逆旅主人杨君：松安桥旅店的老板姓杨，名洵，字天禄。
逆旅：即旅馆、客舍。
磨罄：比喻向人有所要求, 用尽了一切方法。
一、
西行云峡得春多，一路花开映绿波。地是无尘风景好，耕山钓水住岩阿。
二、
径开山僻少人行，傍竹穿林逸趣生。听取丁丁相应处，岩峦送出凿山声。
三、
杯渡何人记昔游，雪花犹复溅芳州。浪游我却经三岛，无此溪水处处幽。
四、
两山尽合溶溶水，一径遥拖浩浩天。煮蚕香闻深谷里，采茶歌唱小溪边。
五、
迤逦途纡过小桥，草庵茅屋半渔樵。山泉试茗烹铜锤，疑是云傲奏碧霄。
六、
指点山居不数家，犁云锄雨种桑麻，此中曾有高人未？我欲乘风一泛槎。
七、
阴森古木自菜骚，无酒鸡豚宴俊髦。坐久廑淙应一浣，东风料峭吼松涛。
八、
水鸟山茑互唱酬，残碑古洞几回头。人间仙景应常在，一任桃花水自流。
【张政德注】
1、甲辰为清.道光二十四年（1824）；
2、清嘉庆时期，邛州书法家罗应题在桥上首石壁上写有《云霞》、《活雪》两处径长丈余的擘窠大字；
3、此诗用楷体书写，原刻于桥右侧石壁上，1952年修建邛高公路时炸毁，此稿为笔者临毀前抄录。
张政德：原为单位干部，反右时戴帽，1982年落实政策，之后参与《邛崃县志》的采编和〈分志〉工作，当1993年《邛崃县志》出版时已卒。
吴江：（1786-1861）2004版《临邛镇志》570p：“吴江：号春帆，清嘉庆、道光年间诗人，少小聪明，五岁能诗，九岁作擘窠书，二十岁有诗名，二十八岁应试入庠。后游历燕赵、吴楚、南粤、琼州等地，回邛后徜徉山水间，对家乡名胜古迹多有题咏。
诗题《松安桥题壁》：在松安桥西边的岩壁上题诗。
《原跋文》大意：清．道光二十四年（1844）春，吴江受松安桥旅店老板杨天禄之邀请，在友人陪同下来到松安桥，受到杨天禄的盛情款待。
杨天禄邀请吴江目的
2015年，释者与陈善兵前往松安桥调查时，据时年86岁的杨婆婆和她儿子杨某说，当年杨家请吴江来有两个目的：一是请吴江在旅店旁的崖壁上题诗，以名人效应招揽生意；二是商议欲集资新建福康桥并拓宽道路的事宜，但语焉不详。
查
吴江所撰的“福康桥碑记”其实有两个版本，使用的《新修福康桥并十里长途记》为第二版本，见吴江《净居寺题壁考注》文。
未使用的《修福康桥并十里长途记》为第一版本，在《白鹤乡志》中有载。两个版本比较，《新修福康桥并十里长途记》除标题中多一个“新”字而外，内容亦大不相同！
2008第22辑《邛崃文史资料》中的〈修福康桥并十里长途记〉曰：“州西松安桥，幽清雅洁，余每偕友人游，有留恋之者。道光甲申春，应杨君天禄之请，为赋八诗《松安桥题壁》，己记其概矣。杨君洵有心者，此桥危路险，经涉焉，拟新架舆桥，宏开鸟道。计桥长二丈三尺，路上至马湖营，下至横山子，皆凿山之斜而为之，凡碍游道舆，悉以坚石砌为一律，需费在千金之外。
弟添发并丁德盛同时募化，城乡一时好善，数月积金适符其数。又不数月而大功告成。余名曰：福康桥。乃擘窠书之。盖取福星荫远，履道康庄有颂。盖当事者之有志，事成功德无量也。
夫以蹊越崎岖不易行之境，一旦履险如夷焉。其所望于人能保护斯桥是路于弗替更，悠久无涯日。冠裳云集，遐迩人临，相与聚观，无不欢忭。诚善事，欲以捐资姓字铭石，因并记之。郡人吴江撰 孙其诚书”
分析
杨天禄首先提倡“拟新架舆桥，宏开鸟道”的工程，开工后因物价上涨或工伤、事故等不可预测因素，被迫停工成为烂尾工程。直到29年后的清.咸丰三年（1853）仲夏，当本地村民王三伦开酒厂致富后“捐钱八十千文”，该工程得以继续完工。
由于王三伦的捐款为其中最大一笔，所以《新修福康桥并十里长途记》曰：“义绅王三伦首倡，义举酒坊之力，捐钱八十千文新修斯桥，并修十里长途。”
松安桥：在临邛城西7公里处，位处通往水口、马湖和鹤林寺后山古道的三岔路口。
现今有四道不同时期、不同风貌的桥梁，并排在南河的一条支流—天溪沟上，被笼统地称为：松安桥。
最早的松安桥始建于清早期，当时为节省成本，桥址选在离南河边百米以上的天溪沟上，过往行人要绕一个大弯，不利于鸡公车和牛车、马车通行。
该桥为红砂石卷拱桥，形如马鞍。长约10米，宽3.7米，两端各有四阶，平顶，高约3米。据说当初建桥时，因所用的石料皆精加工到位，安放时就像摆积木一样轻松应手，故而被命名为：松安桥。
松安桥下游约七十米的地方即：福康桥。民间仍称为：松安桥。该桥无引桥，长7.8米，桥墩宽4.52米，桥心2.42米，桥边各约0.21米，高距水面约1.35米。由六块各长3.80至3.94米，宽0.77至0.87米、厚约0.53米的长方形石条搭建而成，桥面有鸡公车碾压留下的车辙。
距福康桥下游约40米处，即1952年始建邛芦路时，由劳改队修建的单拱石桥。此桥长约20米，宽约5米，专为宜宾纸厂通汽车到高何运生产新闻纸用的原材料—竹子而建，亦名：松安桥。
福康桥与劳改队修建的单拱石桥之间，即1984年扩建邛芦公路时所修的第四座桥。该桥长约33米，宽8.4米，仍旧沿用松安桥名。
上述四道“广义的”松安桥，并排在约100米长的天溪沟上，实属难得一见，可以说是邛崃路桥发展史上的里程碑和缩影。
上述四道桥梁，共同享用吴江所撰《福康桥碑记》上的楹联写意：
一派幽清时对山花评画景；
两间稳固闲听水鸟语天溪。
岩阿：山的曲折处。
听取丁丁相应处，岩峦送出凿山声：松安桥杨氏除经营旅店外，还开办红砂石厂，取名为：新盛厂。故吴江听到岩峦深处传来叮叮的凿山声。
2014年，时年86岁的杨婆婆如数家珍般向释者讲述她的家史。她说，松安桥的杨姓先祖原籍新津杨庙子。明末清初，杨姓父子二人从新津背红糖、盐巴、生姜到芦山贩卖，途经松安桥时天色以晚，于是夜宿河边一个洞窟。
夜间感觉地下似有空洞，并且发出叮叮咚咚声响，父子俩觉得奇怪，趁着夜色挖掘出一坛窖藏的银子。第二日早起观察，此处红砂石料材质极好，于是用掘得的银子在此盖房建屋，又从遂宁、安岳、简阳等处招聘石匠，转行进行石料开采，于清.道光年间正式成立一家石材厂，取名为：新盛厂。
松安桥一带的红砂石岩略发白色，质地细密坚硬，其耐水性和抗风化性极好，是各式房屋和寺庙建筑的柱、壁，乃至牌坊、碑石、铺路石板、水缸、鱼缸、香炉、花盆、猪槽等器物的上乘原料，更是修建桥梁的首选用材，故马湖平安桥、川南第一桥和老南桥石料，皆由杨氏“新盛石材厂”提供。
由于“新盛厂”的红砂石制品材质上乘，价格虽高但供不应求，还用船运至新津码头后分销到川西平原各处，如今仍有传人。
杯渡何人记昔游，雪花犹复溅芳州：老松安桥建成后，没有人记得这儿曾经是渡口，譬如渡口处长出的野草被雪花覆盖一样。
杯渡：南朝梁慧皎《高僧传.神异下.杯渡》：“晋宋时僧人，不知姓名。传说其常乘木杯渡水，故以杯渡为名，后因以称僧人出行。”
浪游我却经三岛，无此溪水处处幽：吴江曾游历南方的厦门（别称鹭岛）、雷州半岛和海南岛共三岛，但他认为都没有松安桥地方的天溪沟景色幽雅。
两山尽合溶溶水，一径遥拖浩浩天：天溪沟汇集两旁的溪流，有一条山路遥通水口的彭家営、油榨的木梯垴，之后北上大川、宝兴以远。
煮蚕香闻深谷里，采茶歌唱小溪边：临邛位处南方丝绸之路，为丝绸和茶叶重要产地之一。养蚕、缫丝和采茶、制茶成为西部山区的主要经济收入来源。此第四首诗，留下了松安桥人当时的生活写照。
迤逦途纡过小桥：首座松安桥为节省成本，选址在离南河边约100米的天溪沟稍窄处，过往行人要绕一个弯。
迤逦：曲折连绵，延伸。
途纡：道路弯曲迂回。
草庵茅屋半渔樵：松安桥地方人民，除了从事蚕桑和茶叶生产外，还有部分人以捕鱼和砍柴为生。此第五首诗，亦留下了松安桥人当时的生活写照。
樵：砍柴、打柴。
山泉试茗烹铜锤，疑是云傲奏碧霄：吴江夸张地形容用壶烧水泡茶时，壸口发出的声响如戏曲中铜锤花脸的唱腔传到了天上，从而引出下联诗句。
铜锤：戏曲中花脸的一种,偏重唱功。
碧霄：指天宮，道教文化中九天之一。
此中曾有高人未？我欲乘风一泛槎：吴江浪漫地说，天溪沟既然从天上来，他想乘木筏上九天拜谒高人。
泛槎：乘木筏登天。
仙人乘槎有多种传说，是中国古代传统文化题材，常出现在诗词、绘画、雕塑中。
阴森古木自菜骚，无酒鸡豚宴俊髦：松安桥地方古木参天，风景十分优羙，主人用鸡肉、猪肉招待吴江等文士。
菜骚：褒义词，非常、十分、很之意。
俊髦：才智杰出之士。
坐久廑淙应一浣，东风料峭吼松涛：松安桥旅店和石材厂老板杨天禄，殷勤款待了吴江等人十天时间，期间听惯了天溪沟的松涛声。
廑：音景。通勤。殷勤。
淙：流水声。
一浣：即十天。唐代定制，官吏十天一次休息沐浴，每个月分上、中、下三浣。
料峭：料：估计，猜想。峭：山势陡峭而多姿。
水鸟山茑互唱酬，残碑古洞几回头：吴江回顾来的途中，曾听到河中的水鸟和山中的黄鹂交相鸣唱。又当路过西汉胡安的点易洞、烂船溪的仙人洞和螺丝洞以及碑碣时恋恋不舍的情景。
螺丝洞：清.嘉庆《邛州志．古迹》119p：“螺丝洞，州西十五里。有石洞天然螺形，非人工所造。”
|
楼主: 2538457156@qq.c
客户端下载
楼主
